經濟謬論/132

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"此外，為了有效防止啟蒙思想傳播到大眾中，我將壟斷所有知識，並將其隱藏在死語言和象形文字的面紗之下。為了確保自己不受任何威脅，我會建立一個機構，讓我可以每天深入瞭解所有人的內心秘密。

同時，滿足人民一些真正的需求也不失為明智之舉，尤其是如果這樣做可以增強我的影響力和權威。人們需要教育和道德教誨，因此，我會自封為這些的分配者。透過這種方式，我將按照自己的意願引導人民的思想和心靈。我將建立道德和我的權威之間的牢不可破的聯絡。我會將它們描繪成彼此不可分割的，因此，如果有人膽敢觸及禁忌問題，社會就會因無法擺脫道德教誨而感到地動山搖，並憤怒地反駁這個瘋狂的革新者。

當事情發展到這種地步時，人民將成為我的財產，比奴隸對主人的依附更為緊密。奴隸會詛咒自己的枷鎖，而他們則會擁抱自己的枷鎖。這樣，我就能將奴役的烙印打在他們的內心深處，而不是他們的額頭上。

只有公眾輿論才能推翻這種不公正的制度，但是當制度的每一塊基石都成為禁忌時，它該如何著手呢？這顯然是一個需要時間和印刷機的工程。

上帝保佑，我不希望動搖那些將苦難人生與幸福人生聯絡起來的宗教信仰。但是，我們不可抗拒的宗教渴望被濫用，這是任何人都無法否認的，甚至連教會領袖本人也無法否認。我認為，有一個可靠的標準，可以讓一個民族判斷自己是否被欺騙。

考察宗教和祭司，看看他們是否