經濟謬誤/133

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh">神職人員是宗教的工具，還是宗教是神職人員的工具。

如果神職人員是宗教的工具，如果他唯一的職責是傳播道德和祝福，他將溫和、寬容、謙卑、慈善、充滿熱忱；他的生活將反映他的神聖榜樣；他將宣揚人類之間的自由和平等，國家之間的和平與友誼；他會抵制世俗權力的誘惑，不希望與世界上最需要約束的東西結盟；他將成為一個人民的人，一個明智的顧問，一個安慰的人，一個公眾輿論的人，一個福音的人。

相反，如果宗教是神職人員的工具，他將像對待工具一樣對待它，我們改變、彎曲、扭曲它，使其符合我們所期望的目的。他會增加被禁止的問題的數量；他的道德會隨著時間、人和環境而改變。他會試圖透過手勢和刻意的態度來影響人們；並每天重複無數遍已經失去意義的話語，這些話語已經變成了徒勞的習俗。他會用神聖的東西進行交易，但不會動搖人們對神聖性的信仰；他也會注意，當他遇到敏銳、眼光敏銳的人時，不要像其他情況下那樣公開或積極地進行這種交易。他會捲入世俗的陰謀；他會站在當權者的身邊，只要他們站在他這邊。總之，在他所有的行動中，我們都會發現，他的目標不是透過神職人員來推進宗教事業，而是透過宗教來推進神職人員的事業；而且，由於如此多的努力必須有一個目標，而根據我們的假設，這個目標除了財富和權力之外別無他物，人民被欺騙的最明顯標誌就是神職人員變得富有和強大。

顯而易見，真正的宗教可以被濫用，就像虛假的宗教一樣。它的權威越有聲望，就越應該擔心其聲望的證明會被過分誇大。但結果將大不相同。

濫用有傾向於激發健全的、有見地的、