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經濟謬誤/166

來自華夏公益教科書

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh" the general good which must gradually diffuse itself over the masses. That by no means produces the same sensation.

因此,當問題轉向廢除奴隸制時,人們對黑人說:“可憐的人!誰來養活你們?經理打鞭子,但他也會分發木薯。”

奴隸們不願放棄他們的枷鎖,因為他們問自己:“木薯從哪裡來?”

他們沒有意識到,不是經理養活他們,而是他們自己的勞動,既養活了他們也養活了經理。

當他們在西班牙改革修道院時,他們問乞丐:“你們現在從哪裡獲得食物和衣服?院長是你的好朋友。向他求助不是非常方便嗎?”

乞丐回答說:“是的,如果院長走了,我們很清楚我們會失去東西,我們一點也不清楚誰來代替他。”

他們沒有考慮到,如果修道院施捨,他們靠施捨生活;因此,國家有更多的東西可以施捨,而不是接收。

同樣,工人們!壟斷,不知不覺地給你們加稅,然後用這些稅收的收入給你們找工作。

你的假朋友會說:“要不是壟斷,你們到哪裡找工作?”

你和西班牙的乞丐一樣回答說:“是的,是的,壟斷者為我們找到的工作是確定的。自由的承諾是不可靠的。”

因為你沒有看到,他們首先從你那裡拿走了錢,他們後來用這筆錢的一部分給你找工作。

你問,誰來給你找工作?答案是,你們會互相僱傭!用不再被稅收剝奪的錢,鞋匠會穿得更好,並給裁縫提供工作。裁縫會更頻繁地更換他的鞋子,並給鞋匠提供工作;在其他所有貿易部門也會發生同樣的情況。

華夏公益教科書