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經濟謬誤/172

來自華夏公益教科書,開放的書籍,開放的世界

<pagequality level="3" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"一個促進文明、友誼和平等進步的機構。你會是什麼?現在流行的是在所有地方引入或假裝引入情感和多愁善感,甚至在收費亭裡。

我們必須承認,海關有一個非常奇特的機制來實現慈善願望。

它包括一支由董事、副董事、檢查員、副檢查員、主計長、審查員、部門主管、職員、超額人員、有志於成為超額人員的人員組成的隊伍,更不用說“現役”軍官了;而所有這些複雜機制的目標是,對人民的產業採取一種消極行動,總結起來就是“阻礙”。

請注意,我並不是說目標是“徵稅”,而是“阻礙”。為了阻止,不是那些違反道德或公共秩序的行為,而是那些本身不僅無害,而且適合維護國家之間和平與團結的交易。

然而,人類是如此靈活和有彈性,它總是克服這些“障礙”。然後我們聽到勞動力市場供過於求。

如果你阻止一個民族從國外獲取生計,它就會在國內生產。勞動力更大、更痛苦,但必須有生計。如果你阻止一個人穿過山谷,他必須翻越山丘。路途更長、更困難,但他必須到達目的地。

這是令人痛心的事,但現在我們來看看可笑的事。當法律創造了障礙,為了克服這些障礙,社會從其他工作中轉移了相應數量的勞動力時,你不再被允許要求改革。如果你指出“障礙”,你會被告知它創造了多少勞動力。如果你反駁說,這勞動力不是創造的,而是被取代的,你會得到《大眾精神》的回答:“只有貧困是確定無疑和直接的;至於我們的富裕,它只是個可能性。”

這讓我想起一箇中國故事,我會講給你聽。

在中國有兩個大城鎮,叫“欽”和“禪”。

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