經濟謬誤/27

<pagequality level="4" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"to all producers in their several departments. The shipowner derives his profits from the obstacle called distance; the agriculturist from that called hunger; the manufacturer of cloth from that called cold; the schoolmaster lives upon ignorance; the lapidary upon vanity; the attorney on cupidity; the notary upon possible bad faith,—just as the physician lives upon the diseases of men. It is quite true, therefore, that each profession has an immediate interest in the continuation, nay in the extension, of the special obstacle which it is its business to combat.

觀察到這一點，理論家們紛紛登場，並根據他們個人的觀點建立了一個體系，告訴我們：需求即財富，勞動即財富，物質繁榮的障礙就是繁榮。增加障礙就是支援產業。

然後是政治家們介入。他們掌管著公共力量；有什麼比利用公共力量來發展和增加障礙更自然的嗎？因為這意味著發展和增加財富。例如，他們說：如果我們阻止從鐵資源豐富的地區進口鐵，我們就設定了一個獲取鐵的障礙。這種在國內被強烈感受到的障礙，將促使人們為了擺脫它而付費。我們一定數量的同胞將致力於克服它，而這種障礙將使他們發財。障礙越大——也就是說，礦物越稀缺、越難以獲取、越難以運輸、距離使用地越遠——那麼從事這個行業各個分支的人就越多。因此，排除外國鐵，製造一個障礙，因為你由此創造了克服障礙的勞動。

同樣的推理導致了對機械的禁止。

例如，這裡有一些人需要木桶來儲存他們的葡萄酒。這是一個障礙；而這裡有另外一些人以製造所需木桶為生。因此，這種障礙的存在是幸運的，因為它為一個民族產業部門提供了就業機會，並使我們一定數量的同胞富裕起來。但是，然後我們發明了巧妙的機器，用來砍伐橡樹、將橡樹切割成木板，並將它們製成所需的酒桶。透過這種方式，障礙減少了，木匠的收益也減少了。讓我們透過一項法律將兩者都保持在以前的高度，並取締這種機器。

要找到這種謬誤的根源，只需要思考一下，人類勞動不是目的，而是手段。它永遠不會閒置。如果一個障礙被移除了，它就會與另一個障礙作鬥爭；社會透過與以前去除一個障礙所需的相同勞動量，從兩個障礙中解放出來。如果木匠的勞動在一個部門變得不必要，它很快就會轉向另一個方向。但是它將如何以及從哪裡獲得報酬？從與現在報酬完全相同的來源；因為當一定量的勞動因障礙的消除而變得可支配時，相應的報酬也變得可支配。要堅持認為人類勞動將會永遠失業，就等於堅持認為人類將不再遇到障礙。在這種情況下，勞動不僅是不可能的；它將是多餘的。我們再也沒有什麼事可做，因為我們已經無所不能；我們只需要宣佈我們的法令，就能確保我們所有願望的滿足和所有需求的供應。