經濟謬誤/29

<pagequality level="4" user="Zoeannl" />style="background: #ececec; text-align: left; padding-left: 0.5em; font-weight: bold;" class="table-rh"以及獲得的結果。進步在於這種關係的第二項或第一項的相對增強。

這兩個論點都被維護了；在政治經濟學中，它們劃分了意見和思想的領域。

根據第一個體系，財富是勞動的結果，隨著結果與努力的比例增加而增加。上帝是其型別的絕對完美，在於兩個術語之間所插入的無限距離——在這個意義上，努力是零，結果是無限的。

第二個體系教導說，正是努力本身構成了財富的衡量標準。取得進步就是增加努力與結果的比例。這個體系的理想體現在西西弗斯徒勞而永恆的努力中。

第一個體系自然歡迎一切傾向於減少痛苦和增加產品的事物；增強人力力量的強大機器，使人能夠從地球表面不同比例分佈的自然力量中獲得更大優勢的交換，發現的智慧，證明的經驗，激勵的競爭等。

邏輯上，第二個體系則主張一切能增加痛苦和減少產品的事物；特權，壟斷，限制，禁止，機器的壓制，貧瘠，等等。

值得注意的是，人類的普遍實踐總是指向第一個體系的原則。我們從未見過，也永遠不會看到，一個在任何部門勞作的人，無論是農業家，製造商，商人，工匠，士兵，作者，還是哲學家，他們不將自己的全部心智用於更好地工作，更快速地工作，更經濟地工作——一句話，用更少的東西做更多。

相反的學說只在理論家，議員，記者，政治家，部長身上佔優勢——總之，是天生要對社會主體進行實驗的人。

同時，我們可以觀察到，在涉及