心理學導論/導論
心理學是一門學術和應用學科，涉及對心理過程和行為的科學研究。心理學還涉及將這些知識應用於人類活動的各個領域，包括與個人日常生活和精神疾病的治療相關。
心理學與其他社會科學（人類學、經濟學、政治學和社會學）的不同之處在於，心理學試圖解釋個人的心理過程和行為。生物學和神經科學研究生物學或神經過程以及它們如何與它們主觀產生的心理效應相關聯，而心理學主要關注心理過程和行為在系統層面的相互作用。神經心理學子領域研究實際的神經過程，而生物心理學研究行為和心理狀態的生物學基礎。
心理學 是一門學術和應用領域，涉及行為、心智和思維以及潛意識神經行為基礎的研究。心理學還涉及將這些知識應用於人類活動的各個領域，包括解決個人日常生活的難題和治療精神疾病。它主要關注人類，儘管動物的行為和心理過程也可能成為心理學研究的一部分，無論是作為其本身的研究物件 (例如，動物認知和動物行為學 )，或者更具爭議性的是，作為透過比較來獲得對人類心理學見解的一種方式 (包括 比較心理學 )。 心理學通常被定義為行為和心理過程的科學。
心理學不一定指大腦或神經系統，可以完全用現象學或心智的資訊處理理論來構建。然而，越來越多地，對大腦功能的理解被納入心理學理論和實踐，特別是在 人工智慧、神經心理學 和 認知神經科學 等領域。
心理學描述並試圖解釋意識、行為和社會互動。經驗心理學主要致力於描述人類經驗和行為的實際發生情況。在過去 20 年左右的時間裡，心理學開始研究意識與大腦或神經系統之間的關係。目前尚不清楚它們以何種方式相互作用：意識是否決定大腦狀態，或者大腦狀態是否決定意識 - 或者兩者是否以各種方式同時進行？也許要理解這一點，你需要知道“意識”和“大腦狀態”的定義 - 或者意識是否是某種複雜的“幻覺”，與神經過程沒有直接關係？19 世紀後期標誌著心理學作為一門科學事業的開始。1879 年通常被視為心理學作為一門獨立學科的開端，因為在那一年，德國科學家 威廉·馮特 在德國萊比錫建立了第一個專門從事心理學研究的實驗室。
馮特將哲學的 內省 與從他與 亥姆霍茲 的生理學研究中獲得的技術和實驗室裝置結合起來，以及他自己的許多設計。這種實驗內省與當時被稱為心理學的學科形成對比，它只是哲學的一個分支，人們在那裡反思自己。
內省 是對自身內心、思想和/或靈魂及其過程的直接觀察或沉思，與外省相對，外省是對自身之外事物的觀察。
心理學家
馮特的心理學形式被稱為 結構主義。它屬於一類被稱為系統解釋的學科，因為它試圖用一個系統化的立場來解釋所有的行為。其他一些 心理學體系 包括 功能主義、行為主義、格式塔心理學 和 精神動力學心理學。
功能主義 關注行為的原因，而不是大腦的結構。它允許研究新的主題，包括兒童和動物。
行為主義 是一種基於行為可以不依賴於內部心理狀態而進行科學研究和解釋的命題的心理學方法。使用行為主義的心理學家主要關注肌肉運動和腺體分泌。
格式塔心理學 是一種關於心理和大腦的理論，它提出大腦的操作原理是整體的、並行的和模擬的，具有自組織傾向。它對感知問題以及如何解釋它們特別感興趣。格式塔主義者認為，整體大於或不同於所有部分的總和。試圖將行為分解成單獨的部分是簡單的，因為一切都影響著其他一切。
精神動力學心理學 最初由西格蒙德·弗洛伊德實踐，儘管他沒有打算把它作為一個體系。
雖然大多數心理學家已經放棄了使用一個體系來解決所有問題的做法，但這些早期的體系對於發展新的體系和思想非常重要。心理學家通常會採用八種主要視角，儘管許多人會採用折衷主義的方法，而不是侷限於一種。
精神動力學 視角強調無意識的驅動和衝突的解決，行為主義 強調可觀察響應的獲得和改變，人本主義 方法試圖實現馬斯洛需求層次理論中所設定的最大人類潛能。
生物學 視角是對行為和心理狀態的生物學基礎的科學研究，與 神經科學 密切相關。
進化 心理學是一種心理學理論方法，試圖解釋某些心理和心理特徵——例如記憶、感知或語言——作為進化的適應，即作為自然或性選擇的功能產物。
認知心理學 接受科學方法的使用，但拒絕內省作為一種有效的調查方法。值得注意的是，赫伯特·西蒙和艾倫·紐厄爾發現了“出聲思考”協議，在這種協議中，研究人員觀察受試者進行內省，並大聲說出他們的想法，從而允許對他們的內省進行研究。
社會心理學 是對人們的思想、感受和行為如何受到他人實際存在、想象存在或暗示存在的影響進行的科學研究（奧爾波特，1985 年）。
馮特認為“我們從隨意、偶然的自我觀察中瞭解得很少……重要的是，觀察必須由經過訓練的觀察者在精心指定的條件下進行，以回答一個明確定義的問題。”。
許多科學家拋棄了內省作為心理學的一部分的想法，因為在沒有 經驗方法 的情況下，對刺激的觀察是推測性的。然而，一個與內省相反的術語——外省——已經與 心理物理學 相關聯而被創造出來。 心理物理學 是心理學的一個分支，它處理 物理刺激與其感知之間的關係。
重要的是，馮特將這種方法帶入實驗領域，從而帶入新成立的心理學領域。其他對心理學領域做出重要早期貢獻的人包括赫爾曼·艾賓浩斯（記憶研究的先驅）、俄羅斯的伊萬·巴甫洛夫（發現了經典條件反射的學習過程）和奧地利的西格蒙德·弗洛伊德。
20 世紀中期，許多心理學家對弗洛伊德的理論進行了否定，認為這些理論過於不科學，同時也對愛德華·鐵欽納對精神的抽象方法做出了反應。
愛德華·B·鐵欽納 (1876-1927) 是一位英國人，在成為康奈爾大學心理學教授之前是威廉·馮特的學生。他移民美國後，會在馮特的意識心理學基礎上加入自己的想法。
在 19 世紀之交，實驗心理學創始人威廉·馮特試圖透過實驗驗證他的假設，即有意識的精神生活可以分解成基本元素，這些元素然後形成更復雜的精神結構。馮特的結構主義很快就被拋棄，因為它無法像行為那樣被測試，直到現在，腦部掃描技術能夠識別例如專門對基本線條和形狀做出反應的腦細胞，然後在後續的腦區組合起來，在那裡形成更復雜的視覺結構。現代心理學中這一研究方向被稱為認知心理學，而不是結構主義，因為馮特的術語一直與可觀察性的問題聯絡在一起。
大多數主流心理學都基於源自認知心理學的框架，儘管這種正規化的流行並不排斥其他正規化，這些正規化通常被認為是必要的。然而，專門從事某些領域的心理學家可能很少使用占主導地位的認知心理學。
認知心理學是研究認知的心理科學，認知是假設構成行為基礎的心理過程。 這涵蓋了廣泛的研究領域，包括對記憶、注意力、感知、知識表示、推理、創造力和問題解決等方面的工作原理進行研究。
認知心理學在兩個關鍵方面與之前的心理學方法截然不同。
無論採用哪種視角，心理學家都有數百種專業領域。這些專業通常可以歸入一般領域。
- 臨床和諮詢心理學：超過一半的心理學家在這個領域工作。臨床心理學家更有可能治療或研究異常行為的起因，而諮詢心理學家則更常處理輕微的社會或情感問題。通常尋求諮詢幫助的人不會被歸類為異常或精神病患者。
- 教育和學校心理學：教育心理學家關注的是使用心理學來提高學習體驗的有效性，包括設施、課程、教學方法和學生問題。學校心理學家在學校環境中工作，評估學習環境的結構和有效性。學校心理學家評估、諮詢或指導有學業、行為、情感和/或指導需求的學生。學校心理學家與教師、工作人員和家長協商，幫助學生在學習環境中有效地適應和學習。
- 工業/組織心理學（也稱為 I/O 心理學、工作心理學、職業心理學或人事心理學）是研究人們在工作場所的行為。工業與組織心理學應用心理學知識和方法來幫助工人和組織。為某個組織工作的 I/O 心理學家最有可能在人力資源 (HR) 部門工作。
- 消費者心理學：消費者行為是研究人們如何購買、購買什麼、何時購買以及為什麼購買。
- 工程心理學：參見連結
- 法醫心理學：法醫心理學是將心理學原理和知識應用於各種涉及兒童監護權糾紛、情緒、身體和性虐待、評估個人管理自身事務的能力、是否具有受審能力、刑事責任&個人傷害以及在與判決相關的各種減輕處罰因素和未來風險的精算評估方面向法官提供建議的法律活動。
- 運動心理學：運動心理學是心理學的一個分支，旨在瞭解影響運動、體育活動和鍛鍊中的心理/精神因素，並將這些因素應用於提高個人和團隊的表現。
- 環境心理學：環境心理學是一個跨學科領域，側重於人類與其周圍環境之間的相互作用。研究領域包括汙染影響、回收工作以及研究不同物理環境產生的壓力。
歷史
[edit | edit source]早期環境
[edit | edit source]"心理學"一詞的首次使用通常歸功於德國經院哲學家魯道夫·戈克爾（拉丁化名魯道夫·戈克萊尼烏斯），該詞發表於 1590 年。[1] 然而，在 60 多年前，克羅埃西亞人文主義者馬爾科·馬魯利奇在其作品標題中使用了該詞，該作品隨後丟失了。[2] 當然，這可能不是最早的使用，但它是目前已知的最早記錄的使用。
直到德國唯心主義哲學家克里斯蒂安·沃爾夫（1679-1754）在他的《經驗心理學》和《理性心理學》（1732-1734）中使用該詞，該詞才流行起來。經驗心理學與理性心理學的區別被狄德羅的《百科全書》採納，並由緬因·德·比蘭在法國推廣。
心理學一詞的詞根（psyche）在希臘語中大致相當於“靈魂”，（ology）相當於“研究”。心理學被認為是對靈魂的研究（在宗教意義上）是在基督教時代很久以後的事了。心理學作為一門醫學學科可以追溯到托馬斯·威利斯在他的 1672 年解剖學論文《動物靈魂論》中對心理學的提及（“靈魂學說”），將心理學與腦功能聯絡起來。直到 19 世紀末，心理學一直被認為是哲學的一個分支。
近代早期
[edit | edit source]1879 年，被譽為“心理學之父”的威廉·馮特 (1832-1920) 在德國萊比錫大學建立了一個心理學研究實驗室。美國哲學家威廉·詹姆斯於 1890 年出版了他的開創性著作《心理學原理》，為未來幾年心理學家關注的許多問題奠定了基礎。其他重要的早期貢獻者包括赫爾曼·艾賓浩斯 (1850-1909)，他在柏林大學是實驗記憶研究的先驅；以及俄羅斯生理學家伊萬·巴甫洛夫 (1849-1936)，他研究了現在被稱為經典條件反射的學習過程。
與此同時，在 19 世紀 90 年代，奧地利醫生西格蒙德·弗洛伊德接受過神經學訓練，沒有接受過實驗心理學的正規訓練，他開發了一種名為精神分析的治療方法。弗洛伊德對心理的理解很大程度上基於解釋方法和內省，尤其側重於解決心理困擾和精神病理學。弗洛伊德的理論廣為人知，主要是因為它們觸及了性慾和壓抑等主題，並將它們視為心理發展的一般方面。在當時，這些主題被認為是禁忌，弗洛伊德為他們在上流社會公開討論提供了催化劑。雖然弗洛伊德的理論在現代學術心理學系中僅有有限的興趣，但他在臨床工作中對心理學的應用卻具有非常大的影響力。
部分是對弗洛伊德心理學的主觀性和內省性質以及其對童年經歷回憶的關注的反應，在 20 世紀初期，行為主義作為一種指導性心理學理論獲得了流行。由約翰·B·華生和愛德華·桑代克等心理學家（以及後來的 B.F. 斯金納）倡導的行為主義，以動物行為研究為基礎。行為主義者認為，心理學應該是一門關於行為的科學，而不是關於心理的科學，並且拒絕了信念、慾望或目標等內在心理狀態可以被科學研究的想法。在 1913 年的論文《行為主義者眼中的心理學》中，華生認為，心理學“是自然科學中純粹客觀的[重點新增]實驗分支”，"內省不是其方法的必要組成部分"，"行為主義者不承認人與動物之間的界限"。
行為主義在 20 世紀上半葉作為心理學的主導模型占主導地位，這主要是由於條件反射理論作為人類行為的科學模型的建立，以及它們在工作場所和廣告等領域的成功應用。
然而，越來越明顯的是，儘管行為主義取得了一些重要發現，但它作為人類行為的指導理論存在缺陷。諾姆·喬姆斯基對斯金納的《言語行為》（旨在用行為主義框架解釋語言習得）的評論被認為是行為主義統治結束的主要因素之一。喬姆斯基證明，語言不能僅僅透過條件作用來學習，因為人們可以創造出結構和意義上獨一無二的句子，這些句子不可能僅僅透過自然語言的經驗生成，這意味著一定存在著行為主義認為是虛幻的內心狀態。類似地，阿爾伯特·班杜拉的工作表明，孩子們可以透過社會觀察學習，而無需任何公開行為上的改變，因此必須用內部表徵來解釋。
人本主義心理學誕生於 20 世紀 50 年代，是對心靈的實證主義和科學方法的持續反應。它強調對人類經驗的現象學觀點，並試圖透過進行定性研究來了解人類及其行為。人本主義方法源於存在主義和現象學哲學，許多人本主義心理學家完全拒絕科學方法，認為試圖將人類經驗變成測量會剝奪其對生活存在的所有意義和相關性。
該學派的一些創始理論家包括亞伯拉罕·馬斯洛，他提出了人類需求層次理論；卡爾·羅傑斯，他建立和發展了以人為中心的療法；弗裡茨·佩爾斯，他幫助建立和發展了格式塔療法。
計算機技術的興起也促進了將心理功能比作資訊處理的隱喻。這與研究心靈的科學方法以及對內心狀態的信念相結合，導致認知主義成為心靈的主導模型。
大腦和神經系統功能之間的聯絡也變得越來越普遍，部分原因是查爾斯·謝靈頓和唐納德·赫布等人的實驗工作，部分原因是對腦損傷者的研究（參見認知神經心理學）。隨著用於精確測量大腦功能的技術發展，神經心理學和認知神經科學已成為當代心理學最活躍的領域。隨著其他學科（如哲學、計算機科學和神經科學）日益參與對心靈的理解，認知科學這一綜合學科應運而生，旨在以建設性的方式集中這些努力。