跨學科問題 2019-20/電影偏好的力量

引言

本文討論了跨學科營銷領域內的權力，以對個人電影偏好的研究作為案例研究。營銷概述並提供了商家用來銷售其產品的技術的邏輯基礎。具體來說，社會營銷是“將......商業營銷......作為一種手段，在短期或長期內誘導目標受眾的行為改變，以實現社會目標”， 這意味著需要權力，或者產生影響的能力。因此，由於營銷作為一門學科對其自然依賴於權力，因此可以透過分析營銷中的權力動態來更好地理解營銷，方法是探索不同政治、經濟和生物背景下人們的電影偏好。

為什麼是電影偏好

公司和協會經常依靠電影和電視節目來宣傳他們的想法或產品。由於營銷涉及“不僅銷售商品和服務，而且還提供客戶問題的解決方案”， 因此它被賦予了提供解決方案，或至少提供安慰劑，以解決特定社會群體所面臨的問題的權力。這些解決方案通常偏向於特定的政治、經濟或生物立場，具體取決於當時社會的主導力量在哪裡。因此，揭示營銷中的權力動態將是確定營銷對人們審美價值的影響的關鍵一步。

營銷中的生物學力量

從生物學的角度來看，營銷本質上就是了解人類行為。 與生態學家需要掌握一個棲息地中動植物的行為模式和驅動因素以瞭解整個生態系統的方式類似，營銷人員需要考慮生物因素，例如年齡和性別，以更好地瞭解其目標受眾的動機。

在電影偏好的背景下，年齡和性別都是決定個人偏好的核心人口統計因素，因此會影響電影的營銷方式。透過年齡細分，營銷可以針對特定的生命週期階段：兒童、青少年、中年和老年人，或者基於代際：嬰兒潮一代、千禧一代、Z 世代。 性別細分相對簡單，主要區分男性和女性。

百事可樂在網上遭到強烈反對和性別歧視的指控，因為有傳言說他們要推出專門針對女性的“女士多力多滋”，她們更喜歡以不那麼凌亂的方式吃多力多滋。

人口細分是營銷電影時至關重要的，因為研究表明，年輕的電影觀眾通常更喜歡喜劇、動畫和漫畫電影型別，而年長的電影觀眾更喜歡戲劇、紀錄片和經典電影。 同樣，女性通常比男性更傾向於觀看浪漫型別的電影，而男性比女性更喜歡動作型別的電影。因此，擁抱適應性營銷至關重要，因為不同年齡/性別群體成員通常具有獨特的思維過程和對吸引他們的東西的態度。但是，重要的是要注意，電影型別的概念與帝國主義的遺產有關，因為電影擁有單一“型別”的概念主要存在於西方電影中，而非西方電影，如寶萊塢電影，通常將幾種不同的型別融合到一部電影中。

總的來說，由於營銷本身就是跨學科的，成功的營銷不僅需要從生物學角度進行人口統計細分。過度依賴性別細分的例子是多力多滋幾乎推出了專門針對女性的“女士多力多滋”，這立即在網上遭到性別歧視的指責。 因此，營銷策略還必須反映其他學科，如政治和經濟，其中研究了諸如消費者的政治態度和收入等因素，以便更好地識別消費者現實。

營銷中的經濟力量

從經濟學的角度來看，可以將人口細分為不同的收入群體。在營銷中，通常會有不同的媒體作為不同社會經濟群體的代表，因為他們自己也針對特定的群體。例如，《金融時報》或《泰晤士報》的讀者可能對政治或金融更感興趣，而《太陽報》的讀者可能對名人或電子遊戲更感興趣（使他們成為電影活動更有利的目標受眾）

不同的媒體形式也幫助營銷人員更精確地針對不同的經濟群體。由於戲劇或紀錄片型別更受年長且通常更富有的群體成員的歡迎，因此特定的廣告可能會被放置在出租車中，以針對收入水平更高的群體，他們比收入水平較低的群體更頻繁地使用出租車。在中國也觀察到了類似的現象，即藝術電影《長日將盡》的營銷。它透過在抖音（海外市場稱為抖音）應用程式上針對受眾，獲得了巨大的票房成功，抖音主要被“普通老百姓”使用。，透過宣傳其浪漫的廣告活動。

對人口進行細分也使得價格歧視成為可能，因為不同的社會經濟群體具有不同的支出水平。對營銷人員來說，理想的情況是說服每個人都支付他們認為可接受的最高負擔得起的價格（消費者剩餘）。價格歧視就是為了以這種方式最大限度地提高收益。價格歧視識別群體並分別設定不同的價格，例如，“大學生比雅皮士願意支付的價格更低”。 在電影的情況下，學生、退伍軍人和老年人通常可以獲得更低的價格以吸引他們參加。這種低成本策略通常被宣傳為一種讓步，以針對收入較低的群體，而成本仍然明顯更低。

營銷中的政治力量

營銷中的一個主要理念是尊重社會規範或適當行為，而社會規範在很大程度上受到政府的影響，因為“偏離規範的行為會受到制裁”。 因此，“所有電影都是政治性的” ，因為它們會遵循目標國家的規範，而這些規範支援特定的政治觀點。例如，在美國民權運動之後，許多民權戲劇在電視上播出，包括電視節目《隨時隨地》。該電視節目重點關注兩位女主角，分別來自不同的種族，在一個家庭環境中，並利用她們的日常生活來展現美國在運動期間的情況。該節目反映了美國政府透過將種族歧視問題淡化到“…個人和家庭而不是社會運動和制度”來“消除種族主義”的意願。 因此，《隨時隨地》的成功部分歸功於其“政治正確性”。另一方面，當一部電影無法融入政治規範時，它很可能會遭到政府的抵制，並且永遠不會在特定國家上映。賈樟柯的《天註定》因其關注不滿意的工人的暴力而被禁止在中國放映。這部電影被禁是因為它描繪了政府體制的負面方面，這違反了中國的社會規範。

結論

自從盧米埃爾首次放映《工廠大門》以來，電影就被視為呈現“生活肖像”的客觀手段。 然而，當談到旨在登上大銀幕的主流電影時，這種客觀性由於營銷的存在而不再存在。營銷中不同學科之間力量的相互作用，透過人口統計細分、基於收入細分的不同廣告使用以及適應目標國家的政治環境，吸引了不同生物群體的人口，從而塑造了個人電影偏好。因此，正如生物學、經濟學和政治學觀點所表明的那樣，如果不從跨學科角度看待營銷，對營銷的理解將是不完整的。