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跨學科問題 2019-20/志願旅遊中的權力

來自華夏公益教科書,開放世界開放書籍

志願旅遊是指國際志願者“尋求互惠互利的旅遊,不僅有助於個人發展,而且對社會、自然和/或經濟環境產生積極的直接貢獻。 [1]”最初由海外志願者服務組織(VSO)於 1958 年和美國和平隊於 1961 年發起 [2],志願旅遊旨在遏制大眾旅遊。然而,儘管最初有可持續和替代旅遊的利他主義意圖 [2],該行業卻呈指數級增長,每年有 160 萬名志願旅遊者出行 [3]

權力可以定義為對他人擁有控制、權威或影響力 [4]。當考慮單一學科方法之間的摩擦以及不同學科之間的相互關係時,權力成為一個內在的跨學科問題。我們分離了兩個傳統上對比鮮明的學科,歷史和工程學,以說明權力如何繼續塑造學術界及其在解決志願旅遊問題時的態度。

學科觀點

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歷史:志願旅遊與新殖民主義接壤

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歷史本質上是有偏差的,因為作者的權力,在殖民主義的情況下:白人西方男性。後殖民理論聲稱,“話語是社會建構的。 [5]”殖民主義被證明是西方“發展”全球南方的必要性。後殖民理論認為,殖民化從長遠來看影響了西方與南方的關係。從歷史上看,學術界未能展現“殖民者與被殖民者”之間關係中的權力複雜性。 [6]”這突出了志願旅遊中的現代不平等,甚至 VSO 也譴責它是一種“新的殖民主義形式。 [7]” “白人救世主”的概念包含了西方國家執行西方發展理念的優越性。儘管從“文明”一個國家,到“發展”,到“拯救”環境和當地人口,詞彙發生了變化,但結果是一樣的 [8]:西方國家繼續控制資源和人口。透過現代媒體對全球南方的報道來維持權力不平等:加爾各答被媒體簡化為“瀕臨崩潰的城市” [9]”,儘管它也是印度最富有的城市之一 [10]。關注貧困透過西方媒體的力量,導致了西方與南方的權力等級制度,隨後使幫助的必要性合法化,從而吸引了西方誌願者。

後殖民理論旨在為被壓迫者發聲 [11]。然而,我們仍然缺乏學術界中東道主的觀點:後殖民理論是否從另一個角度重寫歷史,並再次竊取了被壓迫者的聲音?只要有偏見的精英階層在寫歷史,歷史學科內部的權力等級制度就會持續存在。

工程學:西方與當地建設方法

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工程師的作用是在不斷變化的環境中安裝系統,以提供食物、水和住所,以及運輸和廢物處理策略 [12]。由於對社群基礎設施建設的文化態度衝突,權力成為該學科內部的一個問題,這可以透過志願旅遊來證明。

未經培訓的志願者參與建設專案引發了對專案結果質量的擔憂。越南非政府組織庇護所收藏館的經理弗雷德里克·林德霍爾姆分享道:“我知道有些學校旅行,當地建築工人會在夜間加班,以拉直前一天外國學生志願者建造的房屋的牆壁。 [13]。”大多數志願者在報名參加國際建築專案時沒有任何建築培訓,但卻向慈善機構支付大量金錢來參加,將其視為一種體驗 [14],儘管資料顯示僱用當地工人會更高效 [15]。志願旅遊參與表現出權力的問題,因為它假設西方工程學優於當地訓練的知識。

志願旅遊展示了金錢對工程學的影響。作為一個學科,人們越來越渴望透過沉浸式工程師來擴充套件西方的知識體系,以更好地瞭解目標消費社群 [12]。為了採用新的思維方式,工程師必須實踐新的學習方式,例如傾聽和與當地人一起工作 [16],以避免縱容將責任賦予未經培訓的志願者的專案。

學科之間權力問題

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每個學科在評估志願旅遊時都擁有自己的認識論。歷史連線著與過去的聯絡,而工程學探索著現在和未來的基礎設施,儘管還有許多其他學科的觀點需要考慮。任何對問題的單一學科解釋都缺乏整體理解,這表明了跨學科方法的必要性。正如福柯提出的,“權力與知識直接相互暗示” [17]”,因此學科之間的溝通鴻溝會阻礙解決複雜問題 [18]

當一個學科未能認識到另一個學科貢獻的價值時,就會出現溝通缺失。這種摩擦源於學術學科的等級制度。硬性應用科學被認為比人文科學更可靠:工程學由於其客觀方法與解釋主義方法相比,其價值高於歷史學。這在學術界的資金分配方面表現得淋漓盡致,工程學學位比歷史學學位獲得的資金更多 [19]。工程學方法產生經驗性的變化,而歷史學傾向於定性分析。出於這些原因,諸如“為什麼工程學應該關心歷史?”之類的問題出現了。但是,我們的討論明確表明需要考慮替代觀點。工程學方法應該認識到,西方對全球南方的干預,儘管有善意,但可能透過施加他們對建設的理想來延續殖民主義的代理觀念。同樣,歷史學立場應該對可持續的國際發展更加同情,在跨文化專案中,方法和技術相互融合。

在跨學科研究中,另一個阻礙力量問題是西方世界學術界對職業知識的文化支配,這割裂了理論與實踐之間的共生關係。歷史通常被認為是在理論層面運作,因此很少關注現代工程等職業學科。志願旅遊作為一個案例研究說明了在透過學術框架解決現實世界問題時這種權力衝突,因為問題仍然沒有解決。跨學科研究的目的是解決現實生活中的問題,但學術研究仍然比較難以捉摸。因此,就像不受監管的志願者一樣,缺乏跨學科參與會導致每個學科在發展知識體系及其應用時缺乏監督。

跨學科克服權力問題

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我們需要“更多來自心理學、社會學、政治學、人類學、經濟學等學科的跨學科、跨學科、跨國方法,以更系統、更合乎邏輯的方式研究志願旅遊。[20]

我們已經證明,權力是志願旅遊在單學科和跨學科層面的一個關鍵問題。為了解決這些問題,各學科和研究人員應該相互尊重,並提高對權力動態和文化差異的認識[21],在解決跨越學術界的問題時。進步正在取得:學者們已經意識到“工程與它所處的社會密不可分,工程師需要接受相應的培訓[12]。同樣,像東非遊樂場這樣的社群專案正在挑戰未經培訓的志願者在歷史上擁有的權力,同時透過邀請志願者協助熟練的當地工人來適應幫助的願望[22]。VSO主要與“經驗豐富的專業人士”合作,傾聽社群意見,並協作分享專業知識[23]

跨學科方法引領著“創造性解決方案”,並能創造一種新的權力形式[21]:採取行動和朝著解決複雜現實問題前進的力量。

參考文獻

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  1. Wearing S. Volunteer tourism. Wallingford, Oxon: CABI; 2001.
  2. a b Forsythe R. Helping or hindering? Volunteer tourism in Ghana and its critical role in development. 2011
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  9. Bandyopadhyay R (2019) Volunteer tourism and “The White Man’s Burden”: globalization of suffering, white savior complex, religion and modernity. Journal of Sustainable Tourism. 27:3, 327-343. DOI: 10.1080/09669582.2019.1578361
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