美國 2020 年大流行期間的反口罩者

介紹

反口罩者

在 2020 年 COVID-19 大流行期間，世界衛生專家敦促全球公民佩戴口罩，以預防和減緩疾病的傳播。雖然政府對強制戴口罩的規定執行力度很小，但許多企業和組織都要求其顧客戴口罩。這些要求無意中導致了一些人抵制遵守規定。拒絕佩戴此類口罩的人被貼上了“反口罩者”的標籤。 舊金山反口罩聯盟 是一個類似的運動，抗議 1918 年流感大流行期間佩戴口罩的公眾強制令。對強制性規則/指南的社會逆反心理並非 COVID-19 大流行的獨有現象，過去和現在許多抵抗團體之間可以找到許多相似之處。

組織

雖然反口罩運動沒有一個總體的組織，但個人已經組建了團體來表達他們的不滿。線上論壇和社交媒體（如 Facebook 群組）讓志同道合的人能夠分享資訊、組織抗議活動並招募其他人來加強運動。使用者陳述了各種不戴口罩的理由，但許多人達成了一般共識，認為口罩毫無用處，並阻礙了正常呼吸。 許多抗議者還表達了他們對個人自由的擔憂：“我認為這是對自由的侵犯，此外，我認為它們根本不起作用”（Stewart，2020）。儘管越來越多的證據表明口罩的有效性以及專家建議的有效性，但反口罩 Facebook 群組的數量仍在不斷增加。

根本問題

運動中個人的觀點和看法可以歸類為兩個主要方面：1. 不信任科學界和政府機構，以及 2. 保護個人自由勝過“多數人的利益”。與地平說和反疫苗團體類似，反口罩者將自己視為對壓迫性體制的抵抗。此外，許多抗議者援引美國憲法作為他們信仰的基礎，“任何州都不允許制定剝奪我們自由和權利的法律”（Stewart，2020）。執法部門對強制令的執行不足和不一致也起了一定作用。當與群體心態相結合時，個人會充滿自信和堅實的基礎為他們相信的事物而戰，從而加速新成員的加入。

可能的原因

性別

性別已被證明對戴口罩偏好有重大影響。在一項針對美國 2,500 多人的研究中，Capraro 和 Barcelo 發現，在強制和非強制情況下，當被要求評估他們戴口罩的意願時，男性得分較低。同樣，與女性相比，男性在戴口罩時也經歷了更多負面情緒。 這意味著男性和女性具有不同的社會價值觀，這些價值觀影響著他們對戴口罩的看法，這可能是由於基於性別的成長經歷、社會心理學以及其他各種因素造成的。

特朗普總統和政治派別

在整個 COVID-19 大流行期間，特朗普總統對疫情的處理方式產生了重大影響。他有時表現出對疫情的漠不關心，沒有積極承認口罩有助於遏制病毒傳播，並且在 2020 年 7 月 11 日之前沒有在公眾場合戴口罩，這已經是 COVID-19 被世界衛生組織宣佈為大流行病將近 4 個月之後。 特朗普拒絕戴口罩將戴口罩變成了一個高度政治化的議題。絕大多數反口罩者在政治上認同共和黨，並視特朗普總統為榜樣。許多反口罩者認為戴口罩是政治信仰和個人價值觀，尤其是身體自主權的象徵。

對專家的不信任

自 COVID-19 大流行開始以來，美國領先的專家對口罩的有效性給出了相互矛盾的資訊。2020 年 2 月 29 日，美國外科醫生總監發推文：“說真的，大家——別再買口罩了。” 最近，特朗普的醫學顧問、神經放射學家斯科特·W·阿特拉斯博士發推文：“口罩有用嗎？沒有。” 這條推文後來被 Twitter 標記為虛假資訊。 福奇博士 是美國最受信任的醫學專家之一，也是白宮冠狀病毒工作組的領導成員，他在 2020 年 3 月 8 日的一段影片中表示，“沒有理由戴著口罩四處走動。”此後，他多次收回這一言論，並向美國人民保證口罩對控制病毒傳播是有效的。

美國疾病控制與預防中心直到 2020 年 4 月 3 日才更新指南，加入了佩戴口罩的要求。 世界衛生組織儘管在 2020 年 3 月宣佈 COVID-19 為大流行病，但直到 2020 年 6 月 5 日才更新其指南。

在公共衛生專業人員告訴他們口罩不起作用、延遲證明口罩確實起作用以及普遍的錯誤資訊的影響下，反口罩者對專家建議越來越不信任。然而，反口罩者對專家的不信任似乎是 19 世紀首次接種疫苗時人們產生的不信任的延伸。這種公眾的困惑和對疫苗的擔憂一直持續存在，我們今天所知，它被稱為反疫苗運動。 反口罩者和反疫苗運動都對專家不信任，並重視身體自主權。隨著 COVID-19 疫苗的研發，圍繞疫苗的爭議一定會更多，這種不信任只會變得更加明顯。

可能的解決方案

戰時資訊辦公室和“鉚工羅茜”

第二次世界大戰期間，美國戰時資訊辦公室存在於國內為平民提供有關戰爭的資訊。第二次世界大戰是一場全面戰爭，這意味著它需要該國大多數公民的努力。由於傳統上男性從事工廠工作，因此許多適齡男性參戰後，許多藍領工作出現了勞動力短缺。OWI 決定繪製宣傳海報，以使女性從事這些角色正常化和促進她們從事這些角色。

這是美國利用宣傳和資訊來挑戰社會規範以使整個國家受益的一個例子。第二次世界大戰期間，女性在勞動力隊伍中發揮了重要作用，她們在勞動力隊伍中的比例顯著提高。 鉚工羅茜是第二次世界大戰期間起源於文化象徵，至今仍被用作女權主義和女性自我決定的象徵。可以看出，美國錯失了利用愛國主義來挑戰將戴口罩視為個人自由限制的觀念的機會。美國政府本可以採取類似的方法，嘗試為推廣公共衛生建立象徵性的文化偶像，他們戴著口罩來保護他們 fellow Americans. 為一個促進集體健康的長久不衰的美國偶像會帶來巨大的好處。

酷暑便服運動

政府採取主動措施改變社會規範以造福社會是酷暑便服運動的另一個例子。這是日本政府正在進行的一項倡議，旨在促進夏季期間穿著更涼爽的商務服裝，以節省通常用於空調的能源。該活動包括時裝秀、資訊海報以及政府官員的早期採用。在 2005 年酷暑便服運動開始之前，日本上班族無論天氣如何，都習慣穿著西裝領帶。酷暑便服運動是一項重大的文化變革，並且取得了巨大成功。日本在 2005 年減少了 46 萬噸二氧化碳排放量，在 2006 年減少了 114 萬噸。 包括前首相小泉純一郎在內的政治領導人採用酷暑便服運動幫助推動了該運動的普及。

人們很容易看到酷暑便服運動中的策略可以直接應用於對抗美國的反口罩情緒，因為兩者都涉及為了社會公益而改變服裝文化。可以合理地假設，時裝秀和政府官員的採用可能鼓勵人們放棄反口罩情緒。

特朗普公開露面戴口罩

自 COVID-19 大流行開始以來，美國不戴口罩的人比例大幅下降。皮尤研究中心的一項研究調查了人們在 2020 年 6 月和 8 月的戴口罩習慣。戴口罩比例增長幅度最大的群體是“傾向共和黨/共和黨人”，從 53% 上升至 76% 。 值得注意的是，特朗普首次在公眾場合戴口罩是在 2020 年 7 月，恰好是在兩次調查日期之間。

不能將戴口罩比例的上升僅僅歸因於特朗普公開戴口罩，而且特朗普對戴口罩的鼓勵也並非最強烈的。然而，可以合理地說，領導者公開支援變革，就像小泉純一郎支援酷暑便服運動一樣，對促進社會變革具有價值。

結論和進一步研究

如果美國政府在大流行期間的目標是儘快控制住疫情，那麼它應該優先考慮透明和持續的溝通，以及至少在官僚機構的不同部門之間保持一定程度的資訊一致性。反口罩情緒的其他原因還包括缺乏大流行經驗，尤其是與 2003 年經歷過SARS 爆發的亞洲國家相比，嚴重的醫療原因使他們無法戴口罩，以及大流行初期口罩的短缺。隨著 COVID-19 疫苗即將問世，探究反口罩者中的反疫苗接種情緒將會很有趣。