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論語/第十四篇

來自華夏公益教科書,開放的書籍,開放的世界
孔子語錄
(詹姆斯·萊格翻譯)
簡體中文 繁體中文 漢語拼音
第十四篇 憲問。 憲問第十四 憲問第十四 xiàn wèn dì shísì
第一章 憲問恥。子曰、邦有道谷、邦無道谷、恥也。 【第一章】憲問恥。子曰、邦有道谷、邦無道谷、恥也。 【第一章】憲問恥。子曰、邦有道穀、邦無道穀、恥也。 xiàn wèn chǐ zǐ yuē bāng yǒu dào gǔ bāng wú dào gǔ chǐ yě
第一章 憲問恥。子曰,“邦有道谷,邦無道谷,恥也。” 【第二章】【一節】克、伐、怨、欲、不行焉、可以為仁矣。 【第二章】【一節】克、伐、怨、欲、不行焉、可以為仁矣。 kè fá yuàn yù bùxíng yān kěyǐ wéi rén yǐ
第二章 【一節】“克、伐、怨、欲、不行焉,可以為仁矣。” 【二節】子曰、 可以為難矣、仁則吾不知也。 【二節】子曰、 可以為難矣、仁則吾不知也。 zǐ yuē kěyǐ wéinán yǐ rén zé wú bùzhī yě
第二章 【二節】子曰,“可以為難矣,仁則吾不知也。” 【第三章】子曰、士而懷居、不足以為士矣。 【第三章】子曰、士而懷居、不足以為士矣。 zǐ yuē shì ér huái jū bùzú yǐwéi shì yǐ
第三章 子曰,“士而懷居,不足以為士矣。” 【第四章】子曰、邦有道、危言危行、邦無道、危行言孫。 【第四章】子曰、邦有道、危言危行、邦無道、危行言孫。 zǐ yuē bāng yǒu dào wēi yán wēi xíng bāng wú dào wēi xíng yán sūn
第四章 子曰,“邦有道,危言危行,邦無道,危行言孫。” 【第五章】子曰、有德者、必有言、有言者、不必有德、仁者、必有勇、勇 者、不必有仁。 【第五章】子曰、有德者、必有言、有言者、不必有德、仁者、必有勇、勇 者、不必有仁。 zǐ yuē yǒu dé zhě bì yǒu yán yǒu yán zhě búbì yǒu dé rén zhě bì yǒu yǒng yǒng zhě búbì yǒu rén
第五章 子曰,“有德者,必有言,有言者,不必有德,仁者,必有勇,勇者,不必有仁。” 【第六章】南宮适問於孔子曰、羿善射、奡盪舟、俱不得其死然、禹稷躬稼、 而有天下夫子不答。南宮适出。子曰、君子哉若人、尚德哉若人。 【第六章】南宮適問於孔子曰、羿善射、奡盪舟、俱不得其死然、禹稷躬稼、 而有天下夫子不答。南宮適出。子曰、君子哉若人、尚德哉若人。 nán gōng wèn yú kǒngzǐ yuē yì shàn shè zhōu jù bù de qí sǐ rán Yǔ jì gōng jià ér yǒu tiānxià fūzǐ bù dá nán gōng chū zǐ yuē jūnzǐ zāi ruò rén shàng dé zāi ruò rén
第六章 南宮适問於孔子曰,“羿善射,奡盪舟,俱不得其死然,禹稷躬稼,而有天下夫子不答。南宮适出。子曰,“君子哉若人,尚德哉若人。” 【第七章】子曰、君子而不仁者有矣夫、未有小人而仁者也。 【第七章】子曰、君子而不仁者有矣夫、未有小人而仁者也。 zǐ yuē jūnzǐ ér bùrén zhě yǒu yǐ fū wèi yǒu xiǎo rén ér rén zhě yě
第七章 子曰,“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 【第八章】子曰、愛之、能勿勞乎、忠焉、能勿誨乎。 【第八章】子曰、愛之、能勿勞乎、忠焉、能勿誨乎。 zǐ yuē ài zhī néng wù láo hū zhōng yān néng wù huì hū
第八章 子曰,“愛之,能勿勞乎,忠焉,能勿誨乎。” 【第九章】子曰、為命、裨諶草創之、世叔討論之、行人子羽修飾之、東里 子產潤色之。 【第九章】子曰、為命、裨諶草創之、世叔討論之、行人子羽修飾之、東裡 子產潤色之。 zǐ yuē wéi mìng bì chén cǎo chuāng zhī shì shū tǎolùn zhī xíngrén zǐ yǔ xiūshì zhī dōng lǐ zǐ chǎn rùnsè zhī
第九章 子曰,“為命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。” 【第十章】【一節】或問子產。子曰、惠人也。 【第十章】【一節】或問子產。子曰、惠人也。 huò wèn zǐ chǎn zǐ yuē huì rén yě
第十章 【一節】或問子產。子曰,“惠人也。” 【二節】問子西。曰、彼哉 彼哉。 【二節】問子西。曰、彼哉 彼哉。 wèn zǐ xī yuē bǐ zāi bǐ zāi
第十章 【二節】問子西。曰,“彼哉 彼哉。” 【三節】問管仲。曰、人也、奪伯氏駢邑三百、飯疏食、沒齒、無怨言。 【三節】問管仲。曰、人也、奪伯氏駢邑三百、飯疏食、沒齒、無怨言。 wèn guǎn zhòng yuē rén yě duó bó shì pián yì sān bǎi fàn shū shí mò chǐ wú yuànyán
第十章 【三節】問管仲。曰,“人也,奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒齒,無怨言。” 【十一章】子曰、貧而無怨、難、富而無驕、易。 【十一章】子曰、貧而無怨、難、富而無驕、易。 zǐ yuē pín ér wú yuàn nán fù ér wú jiāo yì
十一章 子曰,“貧而無怨,難,富而無驕,易。” 【十二章】子曰、孟公綽、為趙魏老則優、不可以為滕薛大夫。 【十二章】子曰、孟公綽、為趙魏老則優、不可以為滕薛大夫。 zǐ yuē mèng gōng chuò wéi Zhào wèi lǎo zé yōu bù kěyǐ wéi téng Xuē dàifū
十二章 子曰,“孟公綽,為趙魏老則優,不可以為滕薛大夫。” 【十三章】【一節】子路問成人。子曰、若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊 子之勇、冉求之藝、文之以禮樂、亦可以為成人矣。 【十三章】【一節】子路問成人。子曰、若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊 子之勇、冉求之藝、文之以禮樂、亦可以為成人矣。 zǐ lù wèn chéngrén zǐ yuē ruò zāng wǔ zhòng zhī zhī gōng chuò zhī bù yù biàn zhuāng zǐ zhī yǒng rǎn qiú zhī yì wén zhī yǐ lǐ yuè yì kěyǐ wéi chéngrén yǐ
十三章 【一節】子路問成人。子曰,“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。” 【二節】曰、今之成人 者、何必然、見利思義、見危授命、久要不忘平生之言、亦可以為成人矣。 【二節】曰、今之成人 者、何必然、見利思義、見危授命、久要不忘平生之言、亦可以為成人矣。 yuē jīn zhī chéngrén zhě hébì rán jiàn lì sī yì jiàn wēi shòumìng jiǔ yāo bù wàng píngshēng zhī yán yì kěyǐ wéi chéngrén yǐ
十三章 【二節】曰,“今之成人者,何必然,見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 【十四章】【一節】子問公叔文子於公明賈曰、信乎、夫子不言不笑、不取 乎。 【十四章】【一節】子問公叔文子於公明賈曰、信乎、夫子不言不笑、不取 乎。 zǐ wèn gōng shū wén zǐ yú gōng míng jiǎ yuē xìn hū fūzǐ bù yán bù xiào bù qǔ hū
十四章 【一節】子問公叔文子於公明賈曰,“信乎,夫子不言不笑、不取乎。” 【二節】公明賈對曰、以告者過也。夫子時然後言、人不厭其言、樂然 後笑、人不厭其笑、義然後取、人不厭其取。子曰、其然、豈其然乎。 【二節】公明賈對曰、以告者過也。夫子時然後言、人不厭其言、樂然 後笑、人不厭其笑、義然後取、人不厭其取。子曰、其然、豈其然乎。 gōng míng jiǎ duì yuē yǐ gào zhě guò yě fūzǐ shí rán hòu yán rén bù yàn qí yán lè rán hòu xiào rén bù yàn qí xiào yì rán hòu qǔ rén bù yàn qí qǔ zǐ yuē qí rán qǐ qí rán hū
十四章 【二節】公明賈對曰,“以告者過也。夫子時然後言,人不厭其言,樂然 後笑,人不厭其笑,義然後取,人不厭其取。”子曰,“其然,豈其然乎。” 【十五章】子曰、臧武仲、以防求為後於魯、雖曰不要君、吾不信也。 【十五章】子曰、臧武仲、以防求為後於魯、雖曰不要君、吾不信也。 zǐ yuē zāng wǔ zhòng yǐ fáng qiú wéi hòu yú lǔ suī yuē búyào jūn wú bù xìn yě
十五章 子曰,“臧武仲,以防求為後於魯,雖曰不要君,吾不信也。” 【十六章】子曰、晉文公譎而不正、齊桓公正而不譎。 【十六章】子曰、晉文公譎而不正、齊桓公正而不譎。 zǐ yuē jìn wén gōng jué ér bù zhēng qí Huán gōngzhèng ér bù jué
十六章 子曰,“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。” 【十七章】【一節】子路曰、桓公殺公子糾、召忽死之、管仲不死、 曰、未仁乎。 【十七章】【一節】子路曰、桓公殺公子糾、召忽死之、管仲不死、 曰、未仁乎。 zǐ lù yuē Huán gōng shā gōngzǐ jiū zhào hū sǐ zhī guǎn zhòng bù sǐ yuē wèi rén hū
十七章 【一節】子路曰,“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死,曰,未仁乎。” 【二節】子曰、桓公九合諸侯、不以兵車、管仲之力也、如其 仁、如其仁。 【二節】子曰、桓公九合諸侯、不以兵車、管仲之力也、如其 仁、如其仁。 zǐ yuē Huán gōng jiǔ hé zhūhóu bù yǐ bīng chē guǎn zhòng zhī lì yě rú qí rén rú qí rén
十七章 【二節】子曰,“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也,如其仁,如其仁。” 【十八章】【一節】子貢曰、管仲非仁者與、桓公殺公子糾、不能死、又相 之。 【十八章】【一節】子貢曰、管仲非仁者與、桓公殺公子糾、不能死、又相 之。 zǐ gòng yuē guǎn zhòng fēi rén zhě yǔ Huán gōng shā gōngzǐ jiū bùnéng sǐ yòu xiāng zhī
十八章 【一節】子貢曰,“管仲非仁者與,桓公殺公子糾,不能死,又相之。” 【二節】子曰、管仲相桓公、霸諸侯、一匡天下、民到於今、受其賜、 微管仲、吾其被髮左衽矣。 【二節】子曰、管仲相桓公、霸諸侯、一匡天下、民到於今、受其賜、 微管仲、吾其被髮左衽矣。 zǐ yuē guǎn zhòng xiāng Huán gōng bà zhūhóu yī kuāng tiānxià mín dào yújīn shòu qí cì wēi guǎn zhòng wú qí bèi fā zuǒ rèn yǐ
十八章 【二節】子曰,“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今,受其賜,微管仲,吾其被髮左衽矣。” 【三節】豈若匹夫匹婦之為諒也、自經於溝瀆、而莫之知也。 【三節】豈若匹夫匹婦之為諒也、自經於溝瀆、而莫之知也。 qǐ ruò pǐfū pǐ fù zhī wéi liàng yě zǐ jīng yú gōu dú ér mò zhī zhī yě
十八章 【三節】“豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。” 【十九章】【一節】公叔文子之臣、大夫僎、與文子同升諸公。 【十九章】【一節】公叔文子之臣、大夫僎、與文子同升諸公。 gōng shū wén zǐ zhī chén dàifū yǔ wén zǐ tóng shēng zhū gōng
十九章 【一節】公叔文子之臣,大夫僎,與文子同升諸公。 【二節】子 聞之曰、可以為矣。 【二節】子 聞之曰、可以為矣。 zǐ wén zhī yuē kěyǐ wéi yǐ
十九章 【二節】子聞之曰,“可以為矣。” 【二十章】【一節】子言衛靈公之無道也、康子曰、夫如是、奚而不喪。 【二十章】【一節】子言衛靈公之無道也、康子曰、夫如是、奚而不喪。 zǐ yán wèi líng gōng zhī wú dào yě kāng zǐ yuē fū rú shì xī ér bù sāng
二十章 【一節】子言衛靈公之無道也,康子曰,“夫如是,奚而不喪。” 【二 節】孔子曰、仲叔圉治賓客、祝鮀治宗廟、王孫賈治軍旅、夫如是、奚其喪。 【二 節】孔子曰、仲叔圉治賓客、祝鮀治宗廟、王孫賈治軍旅、夫如是、奚其喪。 kǒngzǐ yuē zhòng shū zhì bīnkè zhù zhì zōng miào wáng sūn jiǎ zhì jūn lǚ fū rú shì xī qí sāng
二十章 【二節】孔子曰,“仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅,夫如是,奚其喪。” 【廿一章】子曰、其言之不怍、則為之也難。 【廿一章】子曰、其言之不怍、則為之也難。 子曰:其言之不怍,則為之也難。
第二十二章 一節:陳成子弒簡公。 【廿二章】【一節】陳成子弒簡公。 【廿二章】【一節】陳成子弒簡公。 陳成子弒簡公
二節:孔子沐浴而朝,告於哀公曰:“陳恆弒其君,請討之。” 【二節】孔子沐浴而朝、告於哀公曰、 陳恆弒其君、請討之。 【二節】孔子沐浴而朝、告於哀公曰、 陳恆弒其君、請討之。 孔子沐浴而朝告於哀公曰陳恆弒其君請討之
三節:公曰:“告夫三子。” 【三節】公曰、告夫三子。 【三節】公曰、告夫三子。 公曰告夫三子
四節:孔子曰:“以吾從 大夫之後,不敢不告也,君曰,告夫三子者。” 【四節】孔子曰、以吾從 大夫之後、不敢不告也、君曰、告夫三子者。 【四節】孔子曰、以吾從 大夫之後、不敢不告也、君曰、告夫三子者。 孔子曰以吾從大夫之後不敢不告也君曰告夫三子者
之三子告,不可,孔子曰:“以吾從大夫之後,不敢不告也。” 之三子告、不可、孔子曰、以吾從大夫之後、不敢不告也。 之三子告、不可、孔子曰、以吾從大夫之後、不 敢不告也。 之三子告不可孔子曰以吾從大夫之後不敢不告也
第二十三章:子路問事君。子曰:“勿欺也,而犯之。” 【廿三章】子路問事君。子曰、勿欺也、而犯之。 【廿三章】子路問事君。子曰、勿欺也、而犯之。 子路問事君子曰勿欺也而犯之
第二十四章:子曰:“君子上達,小人下達。” 【廿四章】子曰、君子上達、小人下達。 【廿四章】子曰、君子上達、小人下達。 子曰君子上達小人下達
第二十五章:子曰:“古之學者為己,今之學者為人。” 【廿五章】子曰、古之學者為己、今之學者為人。 【廿五章】子曰、古之學者為己、今之學者為人。 子曰古之學者為己今之學者為人
第二十六章 一節:蘧伯玉使人於孔子。 【廿六章】【一節】蘧伯玉使人於孔子。 【廿六章】【一節】蘧伯玉使人於孔子。 蘧伯玉使人於孔子
二節:孔子與之坐,而問焉,曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過,而未能也。”使者出,子曰:“使乎,使乎!” 【二節】孔子與之坐、而問焉、曰、 夫子何為。對曰、夫子欲寡其過、而未能也、使者出、子曰、使乎、使乎。 【二節】孔子與之坐、而問焉、曰、 夫子何為。對曰、夫子欲寡其過、而未能也、使者出、子曰、使乎、使乎。 孔子與之坐而問焉曰夫子何為對曰夫子欲寡其過而未能也使者出子曰使乎使乎
第二十七章:子曰:“不在其位,不謀其政。” 【廿七章】子曰、不在其位、不謀其政。 【廿七章】子曰、不在其位、不謀其政。 子曰不在其位不謀其政
第二十八章:曾子曰:“君子思不出其位。” 【廿八章】曾子曰、君子思不出其位。 【廿八章】曾子曰、君子思不出其位。 曾子曰君子思不出其位
第二十九章:子曰:“君子恥其言而過其行。” 【廿九章】子曰、君子恥其言而過其行。 【廿九章】子曰、君子恥其言而過其行。 子曰君子恥其言而過其行
第三十章 一節:子曰:“君子道者三,我無能焉,仁者不憂,知者不惑, 勇者不懼。” 【三十章】【一節】子曰、君子道者三、我無能焉、仁者不憂、知者不惑、 勇者不懼。 【三十章】【一節】子曰、君子道者三、我無能焉、仁者不憂、知者不惑、 勇者不懼。 子曰君子道者三我無能焉仁者不憂知者不惑勇者不懼
二節:子貢曰:“夫子自道也。” 【二節】子貢曰、夫子自道也。 【二節】子貢曰、夫子自道也。 子貢曰夫子自道也
第三十一章:子貢方人,子曰:“賜也賢乎哉,夫我則不暇。” 【卅一章】子貢方人、子曰、賜也賢乎哉、夫我則不暇。 【卅一章】子貢方人、子曰、賜也賢乎哉、夫我則不暇。 子貢方人子曰賜也賢乎哉夫我則不暇
第三十二章:子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” 【卅二章】子曰、不患人之不己知、患其不能也。 【卅二章】子曰、不患人之不己知、患其不能也。 子曰不患人之不己知患其不能也
第三十三章:子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎。” 【卅三章】子曰、不逆詐、不億不信、抑亦先覺者、是賢乎。 【卅三章】子曰、不逆詐、不億不信、抑亦先覺者、是賢乎。 子曰不逆詐不億不信抑亦先覺者是賢乎
第三十四章 一節:微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與,無乃為佞乎?” 【卅四章】【一節】微生畝謂孔子曰、丘何為是棲棲者與、無乃為佞乎。 【卅四章】【一節】微生畝謂孔子曰、丘何為是棲棲者與、無乃為佞乎。 微生畝謂孔子曰丘何為是棲棲者與無乃為佞乎
二節:孔子曰:“非敢為佞也,疾固也。” 【二節】孔子曰、非敢為佞也、疾固也。 【二節】孔子曰、非敢為佞也、疾固也。 孔子曰非敢為佞也疾固也
第三十五章:子曰:“驥,不稱其力,稱其德也。” 【卅五章】子曰、驥、不稱其力、稱其德也。 【卅五章】子曰、驥、不稱其力、稱其德也。 子曰驥不稱其力稱其德也
第三十六章 一節:或曰:“以德報怨,何如?” 【卅六章】【一節】或曰、以德報怨、何如。 【卅六章】【一節】或曰、以德報怨、何如。 或曰以德報怨何如
二節:子曰:“何以報德?” 【二節】子曰、何以報德 。 【二節】子曰、何以報德。 子曰何以報德
三節:以直報怨,以德報德。 【三節】以直報怨、以德報德。 【三節】以直報怨、以德報德。 以直報怨以德報德
第三十七章 一節:子曰:“莫我知也夫。” 【卅七章】【一節】子曰、莫我知也夫。 【卅七章】【一節】子曰、莫我知也夫。 子曰莫我知也夫
二節:子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎。” 【二節】子貢曰、何為其莫知子也。 子曰、不怨天、不尤人、下學而上達、知我者其天乎。 【二節】子貢曰、何為其莫知子也。 子曰、不怨天、不尤人、下學而上達、知我者其天乎。 子貢曰何為其莫知子也子曰不怨天不尤人下學而上達知我者其天乎
第三十八章 一節:公伯寮愬子路於李孫,子服景伯以告,曰:“夫子固有惑 志於公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。” 【卅八章】【一節】公伯寮愬子路於李孫、子服景伯以告、曰、夫子固有惑 志於公伯寮、吾力猶能肆諸市朝。 【卅八章】【一節】公伯寮愬子路於李孫、子服景伯以告、曰、夫子固有惑 志於公伯寮、吾力猶能肆諸市朝。 公伯寮愬子路於李孫子服景伯以告曰夫子固有惑志於公伯寮吾力猶能肆諸市朝
二節:子曰:“道之將行也與,命也,道 之將廢也與,命也,公伯寮其如命何?” 【二節】子曰、道之將行也與、命也、道 之將廢也與、命也、公伯寮其如命何。 【二節】子曰、道之將行也與、命也、道 之將廢也與、命也、公伯寮其如命何。 子曰道之將行也與命也道之將廢也與命也公伯寮其如命何
第三十九章 一節:子曰:“賢者辟世。” 【卅九章】【一節】子曰、賢者辟世。 【卅九章】【一節】子曰、賢者辟世。 子曰賢者辟世
二節:其次辟地。 【二節】其次辟地。 【二節】其次辟地。 其次辟地
三節:其次闢 色。 【三節】其次闢 色。 【三節】其次闢 色。 其次辟色
四節:其次辟言。 【四節】其次辟言。 【四節】其次辟言。 其次辟言
第四十章:子曰:“作者七人矣。” 【四十章】子曰、作者七人矣。 【四十章】子曰、作者七人矣。 子曰作者七人矣
第四十一章:子路宿於石門,晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不 可而為之者與。” 【四一章】子路宿於石門、晨門曰、奚自。子路曰、自孔氏。曰、是知其不 可而為之者與。 【四一章】子路宿於石門、晨門曰、奚自。子路曰、自孔氏。曰、是知其不 可而為之者與。 子路宿於石門晨門曰奚自子路曰自孔氏曰是知其不可而為之者與
第四十二章 一節:子擊磬於衛,有荷蕢,而過孔氏之門者,曰:“有心哉,擊磬乎?” 【四二章】【一節】子擊磬於衛、有荷蕢、而過孔氏之門者、曰、有心哉、擊磬乎。 【四二章】【一節】子擊磬於衛、有荷蕢、而過孔氏之門者、曰、有心哉、擊磬乎。 子擊磬於衛有荷蕢而過孔氏之門者曰有心哉擊磬乎
二節:既,而曰:“鄙哉,硜硜乎,莫己知也,斯已 而已矣,深則厲,淺則揭。” 【二節】既、而曰、鄙哉、硜硜乎、莫己知也、斯已 而已矣、深則厲、淺則揭。 【二節】既、而曰、鄙哉、硜硜乎、莫己知也、斯已 而已矣、深則厲、淺則揭。 既而曰鄙哉硜硜乎莫己知也斯已而已矣深則厲淺則揭
三節:子曰:“果哉,末之難矣。” 【三節】子曰、果哉、末之難矣。 【三節】子曰、果哉、末之難矣。 子曰果哉末之難矣
第四十三章 一節:子張曰:“書雲,高宗諒陰三年不言,何謂也。” 【四三章】【一節】子張曰、書雲、高宗諒陰三年不言、何謂也。 【四三章】【一節】子張曰、書雲、高宗諒陰三年不言、何謂也。 子張曰書雲高宗諒陰三年不言何謂也
二節: 子曰:“何必高宗,古之人皆然,君薨,百官總己,以聽於冢宰,三年。” 【二節】 子曰、何必高宗、古之人皆然、君薨、百官總己、以聽於冢宰、三年。 【二節】 子曰、何必高宗、古之人皆然、君薨、百官總己、以聽於冢宰、三年。 子曰何必高宗古之人皆然君薨百官總己以聽於冢宰三年
第四十四章:子曰:“上好禮,則民易使也。” 【四四章】子曰、上好禮、則民易使也。 【四四章】子曰、上好禮、則民易使也。 子曰上好禮則民易使也
第四十五章 子路問君子,子曰:“修己以敬。” 曰:“如斯而已乎?” 曰:“修己以安人。” 曰:“如斯而已乎?” 曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸。” 【四五章】子路問君子、子曰、修己以敬。曰、如斯而已乎。曰、修己以安 人、曰、如斯而已乎。曰、修己以安百姓。修己以安百姓、堯舜其猶病諸。 【四五章】子路問君子、子曰、修己以敬。曰、如斯而已乎。曰、修己以安 人、曰、如斯而已乎。曰、修己以安百姓。修己以安百姓、堯舜其猶病諸。 子路問君子,子曰:“修己以敬。” 曰:“如斯而已乎?” 曰:“修己以安人。” 曰:“如斯而已乎?” 曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸。”
第四十六章 原壤夷俟,子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。” 以杖叩其脛。 【四六章】原壤夷俟、子曰、幼而不孫弟、長而無述焉、老而不死、是為賊。以杖叩其脛。 【四六章】原壤夷俟、子曰、幼而不孫弟、長而無述焉、老而不死、是為賊。以杖叩其脛。 原壤夷俟,子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。” 以杖叩其脛。
第四十七章 【一節】闕黨童子將命,或問之曰:“益者與?” 【四七章】【一節】闕黨童子將命、或問之曰、益者與。 【四七章】【一節】闕黨童子將命、或問之曰、益者與。 闕黨童子將命,或問之曰:“益者與?”
【二節】子曰:“吾見其居於位也,見其與先生並行也,非求益者也,欲速成者也。” 【二節】子曰、吾 見其居於位也、見其與先生並行也、非求益者也、欲速成者也。 【二節】子曰、吾 見其居於位也、見其與先生並行也、非求益者也、欲速成者也。 子曰:“吾見其居於位也,見其與先生並行也,非求益者也,欲速成者也。”

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