論語/第十九卷
< 論語
| 論語 (詹姆斯·萊格翻譯) |
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| 第十九卷. 子張 | 子張第十九 | 子張第十九 | zǐ zhāng dì shí jiǔ |
| 第一章. 子張曰：“士，見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。” | 【第一章】子張曰、士、見危致命、見得思義、祭思敬、喪思哀、其可已矣。 | 【第一章】子張曰、士、見危致命、見得思義、祭思敬、喪思哀、其可已矣。 | zǐ zhāng yuē shì jiàn wēi zhìmìng jiàn de sī yì jì sī jìng sāng sī āi qí kě yǐ yǐ |
| 第二章. 子張曰：“執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡？” | 【第二章】子張曰、執德不弘、通道不篤、焉能為有、焉能為亡。 | 【第二章】子張曰、執德不弘、通道不篤、焉能為有、焉能為亡。 | zǐ zhāng yuē zhí dé bù hóng xìn dào bù dǔ yān néng wéi yǒu yān néng wéi wáng |
| 第三章. 子夏之門人問交於子張。子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’”子張曰：“異乎吾所聞，君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能，我之大賢與，於人何所不容，我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也。” | 【第三章】子夏之門人問交於子張。子張曰、子夏云何。對曰、子夏曰、可 者與之、其不可者拒之。子張曰、異乎吾所聞、君子尊賢而容眾、嘉善而矜 不能、我之大賢與、於人何所不容、我之不賢與、人將拒我、如之何其拒人 也。 | 【第三章】子夏之門人問交於子張。子張曰、子夏云何。對曰、子夏曰、可 者與之、其不可者拒之。子張曰、異乎吾所聞、君子尊賢而容眾、嘉善而矜 不能、我之大賢與、於人何所不容、我之不賢與、人將拒我、如之何其拒人 也。 | zǐ xià zhī mén rén wèn jiāo yú zǐ zhāng zǐ zhāng yuē zǐ xià yún hé duì yuē zǐ xià yuē kě zhě yǔ zhī qí bù kě zhě jù zhī zǐ zhāng yuē yì hū wú suǒ wén jūnzǐ zūn xián ér róng zhòng jiā shàn ér jīn bùnéng wǒ zhī dà xián yǔ yú rén hé suǒ bù róng wǒ zhī bù xián yǔ rén jiāng jù wǒ rú zhī héqí jù rén yě |
| 第四章. 子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。” | 【第四章】子夏曰、雖小道、必有可觀者焉、致遠恐泥、是以君子不為也。 | 【第四章】子夏曰、雖小道、必有可觀者焉、致遠恐泥、是以君子不為也。 | zǐ xià yuē suī xiǎo dào bì yǒu kěguān zhě yān zhì yuǎn kǒng ní shì yǐ jūnzǐ bù wéi yě |
| 第五章. 子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。” | 【第五章】子夏曰、日知其所亡、月無忘其所能、可謂好學也已矣。 | 【第五章】子夏曰、日知其所亡、月無忘其所能、可謂好學也已矣。 | zǐ xià yuē rì zhī qí suǒ wáng yuè wú wàng qí suǒ néng kěwèi hàoxué yě yǐ yǐ |
| 第六章. 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” | 【第六章】子夏曰、博學而篤志、切問而近思、仁在其中矣。 | 【第六章】子夏曰、博學而篤志、切問而近思、仁在其中矣。 | zǐ xià yuē bóxué ér dǔ zhì qiē wèn ér jìn sī rén zài qízhōng yǐ |
| 第七章. 子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子學以致其道。” | 【第七章】子夏曰、百工居肆、以成其事、君子學以致其道。 | 【第七章】子夏曰、百工居肆、以成其事、君子學以致其道。 | zǐ xià yuē bǎi gōng jū sì yǐ chéng qí shì jūnzǐ xué yǐ zhì qí dào |
| 第八章. 子夏曰：“小人之過也，必文。” | 【第八章】子夏曰、小人之過也、必文。 | 【第八章】子夏曰、小人之過也、必文。 | zǐ xià yuē xiǎo rén zhī guò yě bì wén |
| 第九章. 子夏曰：“君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。” | 【第九章】子夏曰、君子有三變、望之儼然、即之也溫、聽其言也厲。 | 【第九章】子夏曰、君子有三變、望之儼然、即之也溫、聽其言也厲。 | zǐ xià yuē jūnzǐ yǒu sān biàn wàng zhī yǎnrán jí zhī yě wēn tīng qí yán yě lì |
| 第十章. 子夏曰：“君子信而後勞其民，未信，則以為厲己也，信而後諫，未信，則以為謗己也。” | 【第十章】子夏曰、君子信而後勞其民、未信、則以為厲己也、信而後諫、 未信、則以為謗己也。 | 【第十章】子夏曰、君子信而後勞其民、未信、則以為厲己也、信而後諫、 未信、則以為謗己也。 | zǐ xià yuē jūnzǐ xìn ér hòu láo qí mín wèi xìn zé yǐwéi lì jǐ yě xìn ér hòu jiàn wèi xìn zé yǐwéi bàng jǐ yě |
| 第十一章. 子夏曰：“大德不逾閒，小德出入可也。” | 【十一章】子夏曰、大德不逾閒、小德出入可也。 | 【十一章】子夏曰、大德不踰閑、小德出入可也。 | zǐ xià yuē dà dé bù yú xián xiǎo dé chū rù kě yě |
| 二節. 子夏聞之曰：“噫，言遊過矣，君子之道，孰先傳焉，孰後倦焉，譬諸草木，區以別矣，君子之道，焉可誣也，有始有卒者，其惟聖人乎。” | 【二節】子夏聞之曰、噫、言遊過矣、君子之道、孰先傳焉、孰後倦焉、譬諸草木、區以別矣、君子之道、焉可誣也、有始有卒者、其惟聖人乎。 | 【二節】子夏聞之曰、噫、言遊過矣、君 子之道、孰先傳焉、孰後倦焉、譬諸草木、區以別矣、君子之道、焉可誣也、 有始有卒者、其惟聖人乎。 | zǐ xià wén zhī yuē yī yán yóu guò yǐ jūn zǐ zhī dào shú xiān zhuàn yān shú hòu juàn yān pì zhū cǎo mù qū yǐ biè yǐ jūnzǐ zhī dào yān kě wū yě yǒu shǐ yǒu zú zhě qí wéi shèngrén hū |
| 第十二章. 一節. 子游曰：“子夏之門人小子，當灑掃，應對，進退，則可矣，抑末也，本之則無，如之何。” | 【十二章】【一節】子游曰、子夏之門人小子、當灑掃、應對、進退、則可 矣、抑末也、本之則無、如之何。 | 【十二章】【一節】子游曰、子夏之門人小子、當灑掃、應對、進退、則可 矣、抑末也、本之則無、如之何。 | zǐ yóu yuē zǐ xià zhī mén rén xiǎo zǐ dàng sǎ sǎo yìngduì jìn tuì zé kě yǐ yì mò yě běn zhī zé wú rú zhī hé |
| 第十三章. 子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。” | 【十三章】子夏曰、仕而優則學、學而優則仕。 | 【十三章】子夏曰、仕而優則學、學而優則仕。 | zǐ xià yuē shì ér yōu zé xué xué ér yōu zé shì |
| 第十四章. 子夏曰：“喪致乎哀而止。” | 【十四章】子游曰、喪致乎哀而止。 | 【十四章】子游曰、喪致乎哀而止。 | zǐ yóu yuē sāng zhì hū āi ér zhǐ |
| 第十五章. 子夏曰：“吾友張也，為難能也，然而未仁。” | 【十五章】子游曰、吾友張也、為難能也、然而未仁。 | 【十五章】子游曰、吾友張也、為難能也、然而未仁。 | zǐ yóu yuē wú yǒu zhāng yě wéinán néng yě rán'ér wèi rén |
| 第十六章. 曾子曰：“堂堂乎張也，難與併為仁矣。” | 【十六章】曾子曰、堂堂乎張也、難與併為仁矣。 | 【十六章】曾子曰、堂堂乎張也、難與並為仁矣。 | zēng zǐ yuē tángtáng hū zhāng yě nán yǔ bìng wéi rén yǐ |
| 第十七章. 曾子曰：“吾聞諸夫子：‘人未有自致者也，必也親喪乎。’” | 【十七章】曾子曰、吾聞諸夫子、人未有自致者也、必也親喪乎。 | 【十七章】曾子曰、吾聞諸夫子、人未有自致者也、必也親喪乎。 | zēng zǐ yuē wú wén zhū fūzǐ rén wèi yǒu zì zhì zhě yě bì yě qīn sāng hū |
| 第十八章. 曾子曰：“吾聞諸夫子：‘孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，與父之政，是難能也。’” | 【十八章】曾子曰、吾聞諸夫子、孟莊子之孝也、其他可能也、其不改父之 臣、與父之政、是難能也。 | 【十八章】曾子曰、吾聞諸夫子、孟莊子之孝也、其他可能也、其不改父之 臣、與父之政、是難能也。 | zēng zǐ yuē wú wén zhū fūzǐ mèng zhuāng zǐ zhī xiào yě qítā kěnéng yě qí bù gǎi fù zhī chén yǔ fù zhī zhèng shì nán néng yě |
| 第十九章. 孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：“上失其道，民散，久矣，如得其情，則哀矜而勿喜。” | 【十九章】孟氏使陽膚為士師、問於曾子。曾子曰、上失其道、民散、久矣、 如得其情、則哀矜而勿喜。 | 【十九章】孟氏使陽膚為士師、問於曾子。曾子曰、上失其道、民散、久矣、 如得其情、則哀矜而勿喜。 | mèng shì shǐ yáng fū wéi shì shī wèn yú zēng zǐ zēng zǐ yuē shàng shī qí dào mín sàn jiǔ yǐ rú de qí qíng zé āi jīn ér wù xǐ |
| 第二十章. 子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也，是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。” | 【二十章】子貢曰、紂之不善、不如是之甚也、是以君子惡居下流、天下之惡皆歸焉。 | 【二十章】子貢曰、紂之不善、不如是之甚也、是以君子惡居下流、天下之惡皆歸焉。 | zǐ gòng yuē zhòu zhī bùshàn bùrú shì zhī shèn yě shì yǐ jūnzǐ è jū xiàliú tiānxià zhī è jiē guī yān |
| 第二十一章. 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉，過也，人皆見之，更也，人皆仰之。” | 【廿一章】子貢曰、君子之過也、如日月之食焉、過也、人皆見之、更也、 人皆仰之。 | 【廿一章】子貢曰、君子之過也、如日月之食焉、過也、人皆見之、更也、 人皆仰之。 | zǐ gòng yuē jūnzǐ zhī guò yě rú rì yuè zhī shí yān guò yě rén jiē jiàn zhī gèng yě rén jiē yǎng zhī |
| 第二十二章. 一節. 衛公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學？” | 【廿二章】【一節】衛公孫朝問於子貢曰、仲尼焉學。 | 【廿二章】【一節】衛公孫朝問於子貢曰、仲尼焉學。 | wèi gōng sūn cháo wèn yú zǐ gòng yuē zhòng ní yān xué |
| 二節. 子貢曰：“文 武之道，未墜於地，在人，賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不學，而亦何常師之有。” | 【二節】子貢曰、文 武之道、未墜於地、在人、賢者識其大者、不賢者識其小者、莫不有文武之 道焉、夫子焉不學、而亦何常師之有、 | 【二節】子貢曰、文 武之道、未墜於地、在人、賢者識其大者、不賢者識其小者、莫不有文武之 道焉、夫子焉不學、而亦何常師之有、 | zǐ gòng yuē wén wǔ zhī dào wèi zhuì yú dì zài rén xián zhě shí qí dà zhě bù xián zhě shí qí xiǎo zhě mò bù yǒu wén wǔ zhī dào yān fūzǐ yān bù xué ér yì hé cháng shī zhī yǒu |
| 第廿三章 一、叔孫武叔對朝中的大夫說：“子貢比仲尼賢明。” | 【廿三章】【一節】叔孫武叔語大夫於朝曰、子貢賢於仲尼。 | 【廿三章】【一節】叔孫武叔語大夫於朝曰、子貢賢於仲尼。 | shū sūn wǔ shū yǔ dàifū yú cháo yuē zǐ gòng xián yú zhòng ní |
| 二、子服景伯把這話告訴了子貢，子貢說：“打個比方，就像一座宮殿的圍牆，我的牆只有肩膀那麼高，可以從牆頭窺視，看到裡面的好東西。 | 【二節】子服 景伯以告子貢。子貢曰、譬之宮牆、賜之牆也、及肩、窺見室家之好。 | 【二節】子服 景伯以告子貢。子貢曰、譬之宮牆、賜之牆也、及肩、窺見室家之好。 | zǐ fù jǐng bó yǐ gào zǐ gòng zǐ gòng yuē pì zhī gōng qiáng cì zhī qiáng yě jí jiān kuījiàn shì jiā zhī hǎo |
| 三、但是我老師的牆有幾丈高，如果找不到門，不從門進去，就看不到宗廟的美麗，也看不到百官穿著華貴的衣服。 | 【三節】夫子之牆、數仞、不得其門而入、不見宗廟之美、百官之富。 | 【三節】夫子之牆、數仞、不得其門而入、不見宗廟之美、百官之富。 | fūzǐ zhī qiáng shǔ rèn bù de qí mén ér rù bújiàn zōng miào zhī měi bǎi guān zhī fù |
| 四、找到門的人恐怕很少吧？所以老師這麼說，難道不恰當嗎？” | 【四節】 得其門者或寡矣、夫子之雲、不亦宜乎。 | 【四節】 得其門者或寡矣、夫子之雲、不亦宜乎。 | de qí mén zhě huò guǎ yǐ fūzǐ zhī yún bù yì yí hū |
| 第廿四章 叔孫武叔詆譭仲尼。子貢說：“沒有用！仲尼是不可詆譭的。別人賢德的人，就像丘陵，還可以跨越；仲尼就像日月，是無法跨越的。即使有人想與聖人絕緣，又能對日月有什麼傷害呢？只會顯露出他自己的無知罷了。” | 【廿四章】叔孫武叔毀仲尼。子貢曰、無以為也、仲尼不可毀也、他人之賢 者、丘陵也、猶可逾也、仲尼、日月也、無得而逾焉、人雖欲自絕、其何傷 於日月乎、多見其不知量也。 | 【廿四章】叔孫武叔毀仲尼。子貢曰、無以為也、仲尼不可毀也、他人之賢 者、丘陵也、猶可踰也、仲尼、日月也、無得而踰焉、人雖欲自絕、其何傷 於日月乎、多見其不知量也。 | shū sūn wǔ shū huǐ zhòng ní zǐ gòng yuē wú yǐwéi yě zhòng ní bù kě huǐ yě tārén zhī xián zhě qiūlíng yě yóu kě yú yě zhòng ní rì yuè yě wú de ér yú yān rén suī yù zì jué qí hé shāng yú rì yuè hū duō jiàn qí bùzhī liáng yě |
| 第廿五章 一、陳子禽對子貢說：“你太謙虛了！仲尼怎麼會比你賢明呢？” | 【廿五章】【一節】陳子禽謂子貢曰、子為恭也、仲尼豈賢於子乎。 | 【廿五章】【一節】陳子禽謂子貢曰、子為恭也、仲尼豈賢於子乎。 | chén zǐ qín wèi zǐ gòng yuē zǐ wéi gōng yě zhòng ní qǐ xián yú zǐ hū |
| 二、子貢對他說：“一句話可以讓人認為你很聰明，一句話也可以讓人認為你很愚蠢。我們說話真的要謹慎啊！ | 【二節】 子貢曰、君子一言以為知、一言以為不知、言不可不慎也。 | 【二節】 子貢曰、君子一言以為知、一言以為不知、言不可不慎也。 | zǐ gòng yuē jūnzǐ yī yán yǐwéi zhī yī yán yǐwéi bùzhī yán bù kěbù shèn yě |
| 三、我們老師是不可企及的，就像天空是無法用梯子爬上去的。 | 【三節】夫子之不可及也、猶天之不可階而升也。 | 【三節】夫子之不可及也、猶天之不可階而升也。 | fūzǐ zhī bù kě jí yě yóu tiān zhī bù kě jiē ér shēng yě |
| 四、如果我們老師身處一國之君或一家之長，我們會看到人們對聖明君主的描述都應驗了：他安定百姓，百姓就會安居樂業；他引導百姓，百姓就會追隨他；他使百姓幸福，百姓就會紛紛遷徙到他的國土；他激勵百姓，百姓就會和諧團結。他活著的時候，會享有榮耀；他去世後，會受到人們的哀悼。這樣的老師，怎麼能夠企及呢？” | 【四節】夫子之得邦家者、所謂立之斯立、 道之期行、綏之期來、動之斯和、其生也榮、其死也哀、如之何其可及也。 | 【四節】夫子之得邦家者、所謂立之斯立、 道之期行、綏之期來、動之斯和、其生也榮、其死也哀、如之何其可及也。 | fūzǐ zhī de bāng jiā zhě suǒwèi lì zhī sī lì dào zhī qī xíng suí zhī qī lái dòng zhī sī hé qí shēng yě róng qí sǐ yě āi rú zhī héqí kě jí yě |