《我的過去》/ I：社交集會
Una reunion是《我的過去》的第一章。它可以被翻譯成英語的“A Banquet”或“A Social Gathering”，而“Isang Salu-Salo/Handaan”。在本章中，聖地亞哥的 gobernadorcillo，蒂亞戈船長，舉辦了一場宴席，邀請了來自鎮上的人，包括教區牧師、民兵和教徒，無論國籍。當蒂亞戈船長進入大廳，並試圖介紹另一個年輕人時，小說結束了。
- 蒂亞戈船長
- 伊莎貝爾阿姨
- 瓜瓦拉中尉
- 西比拉神父
- 達馬索神父
- 薩爾維神父
- 拉魯哈先生
- 蒂布林西奧·德·埃斯帕達納
- 維多利亞·德·埃斯帕達納
- 次要人物
蒂亞戈船長在聖地亞哥以及附近的帕西格和比努多克（賓多羅）鎮舉辦了一場盛大的活動。蒂亞戈船長的房子被描述為位於達安洛阿格（安洛阿格街），靠近帕西格河的一條支流，叫做比努多克河。這個訊息像一道雷聲傳遍了整個地方——無論是否被邀請，每個人都想要參加這個派對。
當夜晚降臨，德洛斯桑托斯家族的房子裡充滿了歡笑。來自各地的訪客都受到蒂亞戈船長的表妹伊莎貝爾阿姨的款待。大廳裡掛滿了聖母瑪利亞的畫像。女士們和男士們被安排在不同的座位上。此外，幾乎所有的歡樂都集中在瓜瓦拉中尉（民兵總司令）、西比拉神父（比努多克的教區牧師）、達馬索神父（聖地亞哥的前任牧師）、薩爾維神父（現任聖地亞哥牧師）、拉魯哈先生和一位紅頭髮的西班牙人之間。
在聊天中，達馬索神父提到了印第安人的懶惰和愚蠢。這位紅頭髮的男人反駁了達馬索神父的評論，說這可能是西班牙人的猜測，因為西班牙當局想要掩蓋他們在殖民統治上的無能。另一方面，拉魯哈先生同意達馬索神父的觀點。隨著紅頭髮男人的評論，達馬索神父開始認為他們所有人都在懷疑他，他講述了自己在聖地亞哥生活的二十年。他說，當他來到聖地亞哥的時候，鎮上的人用遊行樂隊、鮮花節和大量的食物迎接他。然而，當他離開聖地亞哥的時候，只有很少人向他告別——第三兄弟**和一些哭泣的老婦人。此時，達馬索神父氣紅了臉，猛地拍了一下椅子。他喊道：“牧師是自由意志的嗎？”他還提到，如果一個牧師命令把異教徒的屍體挖出來，從天主教墓地裡扔掉，他必須是自由的。他還指出，即使是西班牙國王也不應該關心一個牧師是否會這樣做。
瓜瓦拉中尉從椅子上站起來，反駁說總督是西班牙國王在菲律賓群島的代表，所以他有權將達馬索神父從教區裡趕走，並把他送到另一個城鎮，而這樣做是因為這位前牧師在兒子還在歐洲的時候，將一位貴族的屍體從墳墓裡挖了出來。
在爭論之後，西比拉神父抓住了機會調解了兩人，於是大廳裡恢復了平靜。
其他訪客後來也來了，包括埃斯帕達納夫婦。維多利亞·德·埃斯帕達納穿著歐洲服裝，瓜瓦拉不小心踩到了她的裙子。維多利亞非常生氣，瓜瓦拉只回答說他正在看她的捲髮。
然後蒂亞戈船長來了，介紹了站在他身邊的一個英俊的年輕人。
- 這部小說可以被視為“用本土色彩調味”，因為裡薩爾在描述小說中的事件時使用了菲律賓本土術語。例如，他在西班牙原文中提到了以下短語