拼音/毅力論
作者: 梁啟超
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以敗？曰：“有毅力者成，反是者敗。”蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以迭乘。無論事之大小，而必有數次乃至十數次之阻力。
天下古今成敗的種種事情，是如此的情況繁多、道路不一啊。概括地研究它們為什麼成功、為什麼失敗？是有毅力的人成功，與此相反的人失敗。人生的歷程，大抵逆境佔十分之六、七，順境也佔十分之三、四，順、逆兩境又常常互相間隔、交替出現。無論事情的大小，必定有幾次乃至十幾次遇到阻力。
Tiānxià gǔjīn chéngbài de zhǒngzhǒng shìqíng, shì rúcǐ de qíngkuàng fánduō, dàolù bùyī a. Gàikuò de yánjiū tāmen wèishéme chénggōng, wèishéme shībài? Shì yǒu yìlì de rén chénggōng, yǔcǐ xiāngfǎn de rén shībài. Rénshēng de lìchéng, dàgài nìjìng zhàn 60-70%, shùnjìng zhàn 30-40%, shùnjìng hé nìjìng yòu chángcháng hùxiāng jiàngé, jiāotì chūxiàn. Wúlùn shìqíng de dàxiǎo, bìdìng yǒu jǐ cì nǎizhì shí-jǐ cì yùdào zǔlì.
Things that happened in history are so complicated that it took different paths. Briefly studying why some became successful and why some became failure? Those who had determination succeed, conversely those who were not determined fail. The journey of one's life, roughly 60-70% are adversity, 30-40% are prosperity. Adversity and prosperity often appear in alternate interval. No matter how big or small a situation was, there must be several to severals times where impediments were encountered.
其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以為天下事固易易也。及驟嘗焉，而阻力猝來，頹然喪矣。其次弱者，乘一時之客氣，透過此第一關，遇再挫而退。稍強者，遇三四挫而退。更稍強者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難。非至強之人，未有能善於其終者也。
它們的阻力雖然或大或小，但總之是必定無可逃避的。那些志力薄弱的人，開始時一定說 "我要怎樣，我要怎樣"，他們的意思是以為天下的事情本來十分容易，等到很快地嘗試一下，阻力突然來了，就灰心喪氣地打退堂鼓了；那些志力稍微薄弱的人，乘著一時的意氣，通過了這第一關，遇到兩次挫折就退後了；那些志力稍微強大的人，遇到三、四次挫折就退後了；那些志力更加強大的人，遇到五、六次挫折也退後了；那種事情越大的，做的人遇到的挫折越多，他沒有退後是不容易的，不是志力最強的人，沒有能夠好好地做到底的。
Tāmen de zǔlì suīrán huò dà huò xiǎo, dàn zǒngzhī shì bìdìng wúkě táobì de. Nàxiē yìzhìlì bóruò de rén, kāishǐ shí yīdìng shuō "wǒ yào zěnyàng, wǒ yào zěnyàng", tāmen de yìsī shì yǐwéi tiānxià de shìqíng běnlái shífēn róngyì, děngdào hěn kuài de chángshì yīxià, zǔlì tūrán lái le, jiù huīxīnsàngqì de dǎtuìtánggǔ le; nàxiē yìzhìlì shāowēi bóruò de rén, chéngzhe yīshí de yìqì, tōngguòle zhè dì-1 guān, yùdào 2 cì cuòzhé jiù tuìhòu le; nàxiē yìzhìlì shāowēi qiángdà de rén, yùdào 3-4 cì cuòzhé jiù tuìhòu le; nàxiē yìzhìlì gēngjiā qiángdà de rén, yùdào 5-6 cì cuòzhé yě tuìhòu le; nà zhǒng shìqíng yuè dà de, zuò de rén yùdào de cuòzhé yuè duō, tā méiyǒu tuìhòu shì bù róngyì de, bùshì yìzhìlì zuì qiáng de rén, méiyǒu nénggòu hǎohǎo de zuòdàodǐ de.
Their impediment although can be large or small, but it must be unescapable. Those who have weak perseverance, in the beginning say "I want that, I want that". Their meaning is to think that things in this world is essentially very easy and wait until trying, the impediment suddenly come and frustratingly one chicken out. Those people with less perseverance with a moment of impulsivity, passed the first round, encountered two times set back and retreat. Those with a slightly strong perseverance retreat after encountering three to four times of setback. Those with even stronger perseverance, retreat after five to six times of setback. The bigger a matter is, the people doing it will encounter more setback. He/she without retreat is not easy. Those who don't have the strongest perseverance, can't finish a matter finely to the end.
夫苟其挫而不退矣，則小逆之後必有小順，大逆之後必有大順。盤根錯節之既破，而遂有應刃而解之一日。旁觀者徒豔羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也。又以為我蹇於遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉幸焉者，彼皆與我之所同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期行千里之地者，其間風潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而後得從容以容度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉；故彼岸終不可得達也。
如果他遇到挫折而不退後，那末在小的挫折之後，必定有小的順利；大的挫折之後，必定有大的順利。煩難複雜的地方已經過去了，接著就會有隨著刀子下去就切斷了的一天。旁觀的人只是非常羨慕他的成功，以為他大概是幸運兒，天老爺有寵於他，又以為自己在遭遇上很艱難，因此所成就的事業不如他。這種人怎麼知道所謂的艱難、幸運，都是他和我相同的，但那種能不能夠征服艱難、利用幸運的態度，即是他成功、我失敗所區別的地方。又比如駕船，如果在二十天的期間內，行駛千里的水路，其間風潮的或順或逆，常常交相錯雜。他憑藉堅苦忍耐的志力，頂著逆風惡浪而突破、透過難關，然後能夠從從容容進入到順利的境地。我就有時行駛了一天即返回了，有時行駛了兩三天即返回了，有時行駛了五六天即返回了，所以那邊岸終於無法達到。
如果他遇到挫折而不後退，那麼在小的挫折之後，必定有小的順利；大的挫折之後，必定有大的順利。繁難複雜的地方已經過去，接著就會有隨之刀子下去就切斷了的一天。旁觀的人只是非常羨慕他的成功，以為他大概是幸運兒，天老爺有寵於他，又以為自己在遭遇上很艱難，因此所成就的事業不如他。這種人怎麼知道所謂艱難，幸運，都是他和我一樣的，但那種能不能夠征服艱難，利用幸運的態度，就是他成功，我失敗所區別的地方。又比如假設船，如果在20天的期限內，行駛千里水路，期間風潮的或順或逆，常常交相複雜。他憑藉艱苦忍耐的毅力，頂著逆風惡浪而突破，透過難關，然後能夠從容進入到順利的境地。我就有時行駛了一天就返回，有時行駛了2-3天就返回，有時行駛了5-6天就返回，所以那邊的岸終究無法到達。
如果他遇到挫折而不退縮，那麼小的挫折之後，必定有小的成功，大的挫折之後，必定有大的成功。艱難複雜的部分已經過去，突破將會隨著時間推移而到來。旁觀者羨慕他的成功，認為他是一個幸運兒，認為上帝偏愛他。旁觀者也認為自己面對著困難，所以事業上沒有他那麼成功。旁觀者不知道所謂的艱難和幸運，他和我都一樣。但那種能夠征服艱難，利用幸運的態度，正是他成功而我失敗的區別。比如航海，如果要在20天內航行1000裡。期間風浪的順逆交替，總是變幻莫測。他憑藉著堅忍不拔的毅力，頂著逆風惡浪，突破難關，最終能夠順利地進入成功之地。我呢，有時航行一天就返回，有時航行2-3天就返回，有時航行5-6天就返回，所以始終無法到達彼岸。
孔子曰：“譬如為山，未成一簀，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”孟子曰：“有為者譬若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。”成敗之數，視此而已。
孔子說：“比方說造山，還差一筐土，如果停止下來，那就是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果繼續去填，那就是我自己去填的。”孟子說：“做事的人，比方說挖井，挖了七八丈深，還沒有挖到井水，還是廢井。”成敗的規律，就在這裡。
孔子說：“比如造山，還差一筐土，如果停止下來，那就是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果繼續去填，那就是我自己去填的。”孟子說：“做事的人，比如挖井，挖了七、八丈深，還沒有挖到井水，還是廢井。”成敗的規律，在此而已。
孔子說：“就像造山一樣，還差一筐土，如果停止下來，那是我自己停止的。又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果繼續去填，那是我自己去填的。”孟子說：“做事的人，就像挖井一樣，挖了九仞深，還沒有挖到泉水，就相當於放棄了這口井。”成敗的規律，就在於此。