政治經濟學/古典政治經濟學
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古典政治經濟學
古典分支研究範圍從馬基雅維利這樣的保守哲學家到亞當·斯密這樣的自由主義者，以及馬克思這樣的自由主義批評者。
一位出生於瑞士的法國哲學家和作家，他認為人的自然善良被社會扭曲了，他的大部分思想都受到法國大革命的影響。
古典自由主義源於18世紀啟蒙運動的哲學。自由主義者普遍認為，個人是美德之人，他們或多或少可以透過這種美德和理性來治理自己（這也源於啟蒙運動的思想，即世界上存在一個確定的真理，而真理可以透過積極地尋找和將邏輯應用於事實來找到）。由於自由主義者認為個人天生就有美德，因此他們能夠並且應該能夠治理自己，並在政府幹預儘可能少的情況下決定自己生活道路。自由主義者不是無政府主義者，因為他們確實認識到國家在控制全體人民方面很重要，但他們確實相信，治理最少的國家是治理最好的國家。
最後，勞動分工為我們提供了第一個例子，說明只要人類仍然處於自然社會，也就是說，只要特殊利益和共同利益之間存在裂痕，只要活動不是自願地而是自然地劃分，那麼人的行為就會成為一種與他對抗的異化力量，奴役他而不是被他控制。因為一旦勞動分配產生，每個人都有一個特殊的、排他的活動領域，這對他來說是強加的，他無法逃避。他是一個獵人，一個漁夫，一個牧人，或者是一個批評家，而且必須如此，否則他就會失去謀生的手段；而在共產主義社會，沒有人有排他的活動領域，而是每個人都可以在他想要的任何領域取得成就，社會調節一般生產，因此使我今天做一件事，明天做另一件事成為可能，早晨打獵，下午捕魚，晚上放牧，晚餐後批評，就像我想的那樣，而永遠不會成為獵人、漁夫、牧人或批評家。（《德意志意識形態》）
