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Saylor.org 世界古代文明/遜尼派-什葉派的分裂

來自華夏公益教科書

穆罕默德於公元 622 年去世後,他的追隨者之間就誰應該接替他成為伊斯蘭教社群領袖展開了爭論。阿布·伯克爾,穆罕默德的岳父,被選為他的繼任者。然而,什葉派認為穆罕默德曾承諾領導權給阿里,他的堂兄和女婿(阿里與穆罕默德的女兒法蒂瑪結婚),也是他的第一個男性追隨者。阿里當時還很年輕,什葉派認為他允許阿布·伯克爾宣稱領導權是為了避免社群發生衝突。

阿里等待時機,當奧馬爾(阿布·伯克爾的繼任者)去世時,他成為新哈里發的主要候選人,儘管他再次被排除在外,烏斯曼被選為新哈里發。當烏斯曼被暗殺後,阿里終於成為哈里發。阿里與其他穆斯林,包括敘利亞總督穆阿維葉之間立即爆發了衝突。阿里的這些反對者要求他交出烏斯曼的刺客。阿里沒有,或者不能這樣做。伊斯蘭教社群在阿里的支持者和反對者之間分裂。什葉派這個詞就來自這個時期,源自 Shia,意思是“黨派”或“派系”(阿里的)。公元 661 年,阿里在禱告時被謀殺。

穆阿維葉接任哈里發。他讓阿里的長子哈桑承諾不宣稱哈里發職位,並退出公眾生活。然而,穆阿維葉不是來自穆罕默德家族,而是來自長期反對穆罕默德的強大的倭馬亞家族。此外,他宣佈他的兒子為繼任者,違反伊斯蘭傳統建立了世襲王朝。穆阿維葉去世後,他的兒子亞齊德繼位。雖然阿里的長子哈桑同意放棄對哈里發職位的所有主張並退休,但他的幼子侯賽因沒有達成任何協議。亞齊德的反對者紛紛加入侯賽因,支援他成為哈里發。然而,亞齊德派出一支軍隊包圍了侯賽因及其家人在旅行途中。公元 680 年,在卡爾巴拉戰役中,亞齊德的軍隊屠殺了侯賽因及其家人,包括他 6 個月大的兒子。阿里家族在卡爾巴拉戰役中的屠殺標誌著什葉派與伊斯蘭教其他社群徹底決裂的轉折點。他們認為倭馬亞王朝是非法的,不承認其哈里發是穆斯林社群的真正領導者。什葉派穆斯林每年紀念卡爾巴拉戰役,將其稱為阿舒拉日,一個哀悼的日子。什葉派對倭馬亞王朝的反對持續不斷,特別是在伊拉克的庫法,聲稱真正的權力屬於阿里家族。隨著哈里發掌握在倭馬亞王朝手中,什葉派認為,伊斯蘭教社群的真正領導權屬於伊瑪目,即阿里後裔的宗教領袖。伊瑪目對什葉派的重要性是將他們與遜尼派區分開來的基本差異之一。與遜尼派伊斯蘭教的教士不同,伊瑪目獲得了精神上的意義。從那時起,什葉派一直認為伊瑪目是真正的哈里發,是上帝任命,而不是人。大多數什葉派至今仍然相信,伊瑪目是無罪的,是不會犯錯的。

什葉派伊斯蘭教不是一個單一的宗教實體。它分為幾個不同的什葉派教派,每個教派都有自己的一套信仰。最常見的是十二伊瑪目派。十二伊瑪目派相信第十二位伊瑪目被上帝隱藏起來,並將

"遜尼派和什葉派"(Saylor) http://www.saylor.org/site/wp-content/uploads/2012/10/HIST101-9.2-SunnisShiites-FINAL1.pdf

遜尼派和什葉派伊斯蘭教的現代分佈
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