社會偏差/社會控制

從酷刑到監獄的轉變

福柯

米歇爾·福柯是法國哲學家，於 1984 年去世。他與社會控制主題最密切相關的作品是《規訓與懲罰：監獄的誕生》。在這部作品中，福柯追溯了從 18 世紀中期到現在的懲罰史。雖然這本書以嚴酷的肉體懲罰的生動影像開始，但福柯在這部作品中的主要目的是討論的不僅是我們如何成為一個更“善良”的社會，而是懲罰是如何改變的。對於福柯來說，我們對待罪犯的方式發生的改變將我們懲罰的目標從身體轉移到了“靈魂”，或精神。

經濟理論

有時規範是非正式執行的。外國汽車在底特律（以及整個密歇根州）不受歡迎，因為它們對當地經濟構成威脅。這些汽車往往會遭到破壞（尤其是被劃傷）。由於大多數人都不希望自己的汽車被損壞，他們會購買美國汽車。那些仍然在密歇根州駕駛外國汽車的人這樣做需要承擔自己的風險。在亞特蘭大（以及佐治亞州的大部分地區），飲用可口可樂是一種社會規範。這是透過餐廳和商店中沒有百事可樂產品來執行的。

Scrubs 理論

• 將口香糖扔進垃圾桶是一種社會規範。當克里斯·特克將口香糖吐在地板上時，他違反了這一規範。當管理員用口香糖在特克汽車擋風玻璃上寫下“口香糖扔進垃圾桶”時，他執行了這一規範（管理員違反了社會規範）。

• 不放屁是一種社會規範。當託德在手術室放屁時，他違反了這一規範。溫醫生讓他離開（他執行了這一規範）。

• 尊重他人的財產是一種社會規範。當考克斯博士提高凱爾索博士跑步機的速度時，他違反了這一規範（這導致他被扔到牆上）。當凱爾索博士破壞考克斯博士的熱火湖人比賽時，他執行了這一規範。

現行監獄系統

執法

地方執法確保或至少試圖確保偏差行為能夠得到控制。