伍爾夫之前的女性寫作：社會參考/安妮婭·魯姆巴

安妮婭·魯姆巴（1955 年至今）

安妮婭·魯姆巴是一位印度文學學者。魯姆巴目前在賓夕法尼亞大學任教，擔任英語系凱瑟琳·布賴森教授。魯姆巴的研究領域包括早期現代文學、種族和殖民化歷史、後殖民研究、女性主義理論以及當代印度文學和文化。魯姆巴最著名的作品包括《性別、種族、文藝復興戲劇》（1989 年）、《殖民主義/後殖民主義》（1998 年）和《莎士比亞、種族與殖民主義》（2002 年）。

傳記

安妮婭·魯姆巴於 1955 年出生於印度西姆拉，父親薩蒂什，母親普里姆拉·魯姆巴。魯姆巴是在一個“左翼運動的孩子” 家庭中長大的，她的父母都是激進分子；她的父親是一位全職工會主義者，她的母親是一位學校教師。魯姆巴的父母都是印度共產黨黨員。魯姆巴曾說過，她被“反案例政治的自由主義版本洗腦”。 由於魯姆巴的父母都是激進分子，魯姆巴無意中成為激進分子的成員，並受到“第二波女權主義運動”（該運動於 1970 年代進入印度，與馬克思主義運動展開對話）以及“黑人力量運動” 的重大影響。從很小的時候起，魯姆巴就一直對閱讀很感興趣，並根據她所閱讀的資訊和對閱讀者的看法來發展她的個人信念和教育；魯姆巴通常閱讀受其型別和主題吸引的文學作品。

關於魯姆巴在印度的早期教育的資訊有限，但是，她在印度德里大學獲得了英語文學和哲學學士學位（榮譽學位）、碩士學位和碩士學位（1981-1995），並在英國薩塞克斯大學獲得了哲學博士學位（1987）。受其成長環境的影響，魯姆巴的許多作品都集中在種族主義（歷史和未來）、殖民主義、民族建設、女權主義和政治主題上；並將大部分注意力集中在莎士比亞和文藝復興文學上。在三十多年的時間裡，魯姆巴研究並出版了許多直接或廣泛地關注她興趣主題的作品。她於 1989 年出版了她的第一部作品《性別、種族、文藝復興戲劇》，這部作品隨後被引用到許多作品集中。魯姆巴的第二部作品《殖民主義/後殖民主義》（1988 年）是她最著名的作品之一。她一直持續創作，最新的作品出版於 2016 年，名為《早期現代研究中的女權主義反思：性別、種族和性》。

從 1977 年到 1990 年，魯姆巴在印度的德里大學和賈瓦哈拉爾·尼赫魯大學任教，還在圖爾薩大學（1992-1993 年）和伊利諾伊大學（2002 年）任教。魯姆巴於 2003 年開始在賓夕法尼亞大學文理學院任教，一直任職至今；擔任該大學凱瑟琳·布賴森英語教授。魯姆巴在她的整個職業生涯中一直研究和教授“……早期現代文學、種族和殖民化歷史、後殖民研究、女性主義理論以及當代印度文學和文化。”（賓夕法尼亞大學文理學院，2020 年）。她也是比較文學、南亞研究和婦女研究系的成員。（賓夕法尼亞大學文理學院，2020 年）。

魯姆巴於 1994 年嫁給了蘇維爾·考爾，他們有一個孩子。

重要作品

• 性別、種族、文藝復興戲劇 （1989 年） - 在這項研究中，魯姆巴討論並分析了威廉·莎士比亞的《暴風雨》中的“性別盲”。魯姆巴在這本書中的論點是“殖民衝突的殘酷性不能透過忽視對手的複雜性來強調”；這個論點是透過對莎士比亞戲劇中不同文化人物的仔細探索來展開的。刻板印象、殖民主義、女權主義和種族都是魯姆巴闡明的主題。這篇文字“透過將文藝復興文學文字與種族和殖民主義問題聯絡起來，開闢了新的研究領域”。魯姆巴聲稱，促使她出版這部文字的原因是“文藝復興時期有一些元素讓我感覺很熟悉……它會讓人覺得，在英格蘭早期現代發生的事件與我們……正在經歷的事情相似。” 。這篇文字被廣泛認為是對理解文藝復興寫作和當代後殖民文學文化的激進政治的教育性見解（約翰遜，2019 年）。

• 殖民主義/後殖民主義 （1998 年） - 這篇文字被認為是魯姆巴最著名的作品，文字的概要圍繞著“對殖民和後殖民研究的歷史、理論和政治維度進行的指南”。 。魯姆巴仔細分析了土著人民與他們正在進行的鬥爭之間的關係，以及殖民主義的歷史。根據約翰遜（2019 年） 的說法，“魯姆巴在《殖民主義/後殖民主義》中明確地塑造了後殖民和南亞研究的辯論”。魯姆巴曾說過，“我試圖在印度的這種深刻的懷疑論和後殖民研究的重視（一種解構模式）之間找到平衡——尤其是在美國”。。由於這篇文字的知名度很高，其評論者包括她的影響者之一皮爾·霍爾姆和一位著名的美國曆史學家安託瓦內特·伯頓。
• 莎士比亞、種族與殖民主義（2002 年） - 魯姆巴考察了 17 世紀的思想和神學與殖民時期出現的現代和當代“種族”教條有何不同，提出了一個問題：“莎士比亞和他的同時代人是否曾經從‘種族’的角度思考？”。透過分析莎士比亞的戲劇及其對宗教、民族、文化、階級、性別和金錢的描繪，魯姆巴對種族、野蠻以及與眾不同的意義進行了區分和比較。
• 後殖民研究及其他。黑色永久。 （2006 年） - 魯姆巴作為該文集的貢獻者和編輯，該文集包含跨學科論文，旨在“為後殖民研究勾畫出一個範圍廣泛而富有成效的未來”，評估“該領域的現狀，並指出其最有希望的新發展”。這篇文字展示了來自各種知識領域的學者，這些學者通常被認為是在後殖民主義範圍之外，允許人們對該主題進行新的技巧和分析，同時受到魯姆巴等學者的批判，魯姆巴與後殖民主義研究密切相關，挑戰了基本假設。

• 早期現代研究中的女性主義再思考：性別、種族和性取向 (2016) – 魯姆巴的最新著作探討了女性主義，更具體地說，是“女性主義批評和理論的歷史、現狀和未來可能性”。 這本書強調了女性主義批評的不確定性，“它回應了當前女性主義批評處於衰退狀態的焦慮，透過關注在對種族、情感、性取向和跨國主義的持續學術討論中出現的爭論和差異——這項工作迫使我們不斷重新評估我們對‘女性’和性別的定義”。 這本書雖然比較新，但回應了當今社會相關的討論和話題。 各所大學都對這本書進行了評審，得出的結論一致，認為這本書是女性主義討論在文學領域中的一個重要補充，也是對那些對女性主義議程感興趣的人的一個重要補充。 (卡拉漢、霍華德和沃爾，2015) 。

影響

魯姆巴表示，她從小的影響者包括愛德華·薩義德的《東方主義》，她聲稱“我覺得有人敲了我的頭……因為我作為本科生試圖表達的所有那些東西突然變得有意義了”。 她其他的影響者包括斯圖爾特·霍爾、喬納森·多利莫爾、塞德里克·羅賓遜、娜塔莉·澤蒙·戴維斯、彼得·霍爾姆和弗朗茨·法農。 魯姆巴表示，以上所有作者都“體現了她多種興趣”。

遺產

魯姆巴已經出版了許多著名作品，例如《性別、種族、文藝復興戲劇》(1989)和《殖民主義/後殖民主義》(1998)。 這兩本書都是傑出的文學研究； 隨著時間的推移，這些具體的文字已經被改編成許多版本。 魯姆巴的《殖民主義/後殖民主義》已被翻譯成五種語言，她本人被視為“……英美和印度文學研究的領軍人物……”。 魯姆巴對殖民主義和後殖民主義文學開闢了新的視角，這些視角往往忽略了這兩個現象都曾經發生過並且還在反覆出現的事實。 憑藉她獨特的視角，魯姆巴的著作從 1980 年代起就推動了無數學術討論和意識形態。

如前所述，憑藉她值得讚揚的工作和已知的政治聲音，魯姆巴獲得了賓夕法尼亞藝術與科學大學的凱瑟琳·布萊森英語教授席位。 魯姆巴被馬奎斯名人錄評為傑出的文科教育家和研究員（Prabook，不詳）。

參考文獻

Ania Loomba. (1989). Gender, Race, Renaissance Drama. https://books.google.com.au/books?id=MzboAAAAIAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

Ania Loomba. (1998). Colonialism/Postcolonialism. https://www.google.com.au/books/edition/Colonialism_postcolonialism/b1PbTVmOy1gC?hl=en&gbpv=1

Ania Loomba. (2002). Shakespeare, Race, and Colonialism. https://books.google.com.au/books/about/Shakespeare_Race_and_Colonialism.html?id=oAVgQgAACAAJ&redir_esc=y

Ania Loomba. (2006). Postcolonial Studies and Beyond. Permanent Black. https://www.dukeupress.edu/postcolonial-studies-and-beyond

Ania Loomba. (2016). Rethinking Feminism in Early Modern Studies: Gender, Race and Sexuality. https://www.routledge.com/Rethinking-Feminism-in-Early-Modern-Studies-Gender-Race-and-Sexuality/Loomba-Sanchez/p/book/9781472421760

David Johnson (2019) An Interview with Ania Loomba and Suvir Kaul, Wasafiri, 34:1, 52-57, DOI: 10.1080/02690055.2019.1539545

進一步閱讀

- Gender, Race, Renaissance Drama (1989)

- Colonialism/Postcolonialism (1998)

- David Johnson (2019) An Interview with Ania Loomba and Suvir Kaul, Wasafiri, 34:1, 52-57, DOI: 10.1080/02690055.2019.1539545