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伍爾夫之前的女性寫作:社會參考/安妮·庫克·培根(1527–1610)

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安妮·庫克·培根(1527-1610)

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安妮·庫克·培根,或稱培根夫人,是一位英國皇室的女士,學者和翻譯家。她的確切出生日期未知,但估計在 1527-8 年間。關於她生活的許多細節都不得而知。培根透過 1564 年將約翰·朱厄爾的拉丁語《英國教會辯護》翻譯成英文,為英國宗教文學做出了貢獻。[1]

培根出生在英國埃塞克斯郡,是九個兄弟姐妹中的一員。她的父親安東尼·庫克是亨利八世之子愛德華·都鐸的導師。他以其對女性教育的進步態度而聞名,因此,他確保他的所有孩子都接受了人文主義傳統的良好教育。培根學習了拉丁語、法語、義大利語和希臘語等語言,以及文學。她的所有姐妹都從安東尼的教誨中獲得了成功,例如伊麗莎白·霍比夫人,她也以翻譯文字而聞名,以及她的詩歌和音樂才能。庫克姐妹——安妮、伊麗莎白、米爾德麗德和凱瑟琳——可以說比她們的兄弟姐妹更有名,儘管當時的父權制文化會看到她們被埋葬。[2]。都鐸家族的高地位為培根家族帶來了財富和社會地位,這主要是由於她的父親與都鐸皇室合作。

在 1610 年 8 月 27 日的一封信中,弗朗西斯寫信給培根夫人的密友邁克爾·希克斯爵士,邀請他參加她的葬禮,因此雖然她的確切死亡日期未知,但顯然是在這封信前後幾天。[3]。她去世時大約 82 歲,被安葬在聖奧爾本斯聖邁克爾教堂,她的第二個兒子弗朗西斯·培根爵士也埋葬在那裡。[4].

安妮·庫克夫人是尼古拉斯·培根爵士(1510 年 12 月 28 日 - 1579 年 2 月 20 日)的第二任妻子,“伊麗莎白女王的大法官”[3]。這對夫婦育有兩個兒子,安東尼(1558-1601)和弗朗西斯(1561 年 1 月 22 日 - 1626 年 4 月 9 日)。安東尼是伊麗莎白時代的間諜和外交官,而弗朗西斯·培根成為著名的英國哲學家和科學革命的先驅。培根夫人親自負責他們的教育。

培根夫人曾是伊麗莎白女王的首席侍女。她的宗教觀點仍然是強烈的清教徒,她呼籲根除英國教會中的所有天主教。她與朋友、牧師甚至她丈夫交換的大多數信件都“充滿了她對新教信仰的熱情”。[3]

關於培根夫人後來的生活鮮為人知,特別是在她丈夫去世後。這似乎是個謎,因為她很少寫信,也沒有參加許多宮廷活動,儘管她確實非法庇護了那些因不服從當時宗教政治而失去執照的清教徒牧師。[4].

  • 巴納迪恩·奧奇恩的佈道(共 25 篇),關於上帝的預定和揀選:非常有利於在他所創造的萬物中彰顯他的榮耀.
  • 為辯護英國教會而作的辯解或答覆,簡要而清楚地說明了該教會所承認和使用的真正宗教.

培根夫人是一位非常虔誠的女士,她現在廣為人知的著作和信件表達了這一點。在她後來的幾年裡,她主要寫信給她的兒子們,據說她表達了“在她兒子們成年後很長一段時間裡,她對他們擁有權威的嫉妒”。[3],儘管看來她最關心的還是他們的精神福祉和宗教生活。

在她二十出頭的時候,她翻譯並出版了幾捲來自貝納迪諾·奧奇諾的佈道,貝納迪諾·奧奇諾是一位義大利傳道者,在英國的義大利“外國人”教會中非常受歡迎。[5]。培根夫人將其中一卷獻給了她的母親,因為她的母親堅決反對安妮學習義大利語和羅馬天主教。[6].

她將主教約翰·朱厄爾 1564 年的著作《英國教會辯護》從拉丁語翻譯成英語,是英國新教思想在智力上的證明。該著作闡明瞭英國國教與羅馬天主教之間的差異,對支援伊麗莎白一世的宗教政策至關重要。[7]

聲譽和遺產

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培根對朱厄爾的《辯護》的翻譯至今仍“對伊麗莎白一世宗教改革的任何歷史理解都不可或缺……由認為需要更明確地解釋文字以向英國讀者解釋伊麗莎白一世宗教改革的官員委託……[它] 後來被鎖鏈捆綁在整個英國的講壇上,確保公眾長期接觸到這篇重要的論文”。[8]。除了她的信件之外,它還完美地證明了這個時代女性寫作的典型,以及不同宗教團體之間錯綜複雜、動態的關係,以及對那些拒絕順從或屈服的人的對待。

她的遺產也可以從她兒子的成就中找到,弗朗西斯被稱為經驗主義之父,後來是科學方法的創始人。

參考資料

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  1. 約克,勞拉。“培根,安妮·庫克 1528 – 1610”。《世界歷史中的女性:傳記百科全書》。encyclopedia.com。2021 年。
  2. 裡奇韋,克萊爾。“安妮·培根夫人(庫克夫人) 1527/8-1610”。都鐸協會,2019 年。 
  3. a b c d “安妮·庫克·培根”。維基百科。2021 年。
  4. a b 韋恩,瓦萊麗。《安妮·庫克·培根:1500-1640 年的印刷著作:第一輯,第二部分,第一卷》。第 ix 頁。勞特利奇,2016 年。
  5. 韋恩,瓦萊麗。《安妮·庫克·培根:1500-1640 年的印刷著作:第一輯,第二部分,第一卷》。第 x 頁。勞特利奇,2016 年。
  6. 韋恩,瓦萊麗。《安妮·庫克·培根:1500-1640 年的印刷著作:第一輯,第二部分,第一卷》。第 xi-xii 頁。勞特利奇,2016 年。
  7. 馬格努森,琳恩。“想象一個國家教會:安妮·庫克·培根作品中的選舉和教育”。《文學指南》,第 9 卷,第 3 期,2012 年,第 242-251 頁。
  8. 古德里奇,傑米。“為辯護英國教會而作的辯解或答覆:安妮·培根夫人翻譯主教約翰·朱厄爾的著作”。《教會史與宗教文化》,第 97 卷,第 2 期,2017 年,第 280-302 頁。

進一步閱讀

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Wayne, Valerie. Anne Cooke Bacon: Printed Writings 1500–1640: Series I, Part Two, Volume 1. Routledge, 2016.

Coles, Kimberly Anne. 宗教、改革和早期現代英國的女性寫作. 英國劍橋: 劍橋大學出版社, 2008. 印刷版.

Magnusson, Lynne. "安妮·培根的修辭和接受." 英國文藝復興 31.1 (2001): 3–33. 印刷版.

弗朗西斯·培根爵士, 詹姆斯·斯佩丁, 弗朗西斯·培根的書信和生活 - 一本關於弗朗西斯·培根生平的書,其中包含安妮寫給兒子的信件.

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