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伍爾夫之前的女性寫作:社會參考/約翰·福克斯

來自華夏公益教科書

約翰·福克斯 (1516-1587)

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約翰·福克斯是 16 世紀英格蘭的一位英國曆史學家和殉道史學家。福克斯最出名的作品是題為 *Actes and Monuments* 的書籍,或更通俗地稱為 *福克斯殉道者書籍*。福克斯的作品是在英國宗教改革鼎盛時期寫成的,由於對受迫害的基督教徒(男女)的辯論性描述,在當時非常受歡迎,並且對新教事業有很大影響。

約翰·福克斯,1516 年出生於英格蘭波士頓,是一位英國曆史學家和殉道史學家。他的父親在他很小的時候就去世了,他的母親再婚了,他在 16 歲時進入布拉森諾斯學院。福克斯就讀於牛津大學,在那裡他親眼目睹了威廉·考布里奇被燒死。由於宗教觀點的改變和衝突以及他對獨身的反對,他從牛津大學辭職。這種變化引起了他和他的同伴以及他的繼父之間的衝突。由於他的宗教觀點發生了變化,他被迫放棄了學術生涯,但也遇到了他的妻子和孩子的母親。福克斯也經歷了一段艱難時期,因為他在需要的時候得到朋友的幫助。瑪麗一世在 1533 年加冕後,他被迫逃往海外,他四處旅行並開始出版他的記錄。瑪麗一世去世後,他回到了家鄉,等待著看到宗教的變化。福克斯在 1560 年被任命為天使祭司。“在 1563 年的瘟疫中,他照顧瘟疫受害者並寫了一篇動人的慰問文章。當 1575 年的再洗禮派和 1581 年的耶穌會士被判處死刑時,福克斯給伊麗莎白女王和她 的顧問寫了強烈的信,懇求寬恕。”福克斯於 1587 年去世,被埋葬在聖吉爾斯·克里普爾蓋特。他死後,他的兒子塞繆爾儲存了他的父親的手稿,這些手稿現藏於大英圖書館。

他被描述為一個工作狂,因為他非常認真地對待他的研究,並努力寫作以出版他的作品。他也認真地對待他作為天使祭司的角色,在瘟疫期間,他幫助了許多需要幫助的受害者。他對所寫內容很認真,並且參與了他對意識的熱情,他寫下了那些參與信仰並因此被殺害的受害者,從而成為殉道者。他獻身於他的工作和他的家人,在瑪麗一世加冕期間,他花時間和他們一起旅行。

他對自己的信仰和生活中不喜歡的東西非常坦誠,他不同意人們的觀點,並且坦誠地發表自己的意見,不羞於辯論。他反對殘酷,並利用自己的倡導來發聲。他成為人民中的一員,並利用他在社會和人民中的地位為自己的信仰和他人站出來,在葬禮上,他得到了許多人的認可和哀悼。 

福克斯的作品通常被稱為 *福克斯殉道者書籍*,也稱為 *Actes and Monuments*,是他最偉大的作品,並於 1563 年用英語出版。福克斯在他的一生中修改了他的作品四次。他寫了這本書來講述那些因不屈服於瑪麗一世女王和天主教會而遭受酷刑和處決的人們的苦難。福克斯詳細地描述了基督教徒的苦難以及他們如何願意忍受懲罰和死亡以維護他們的信仰。 

為了警告那些繼續抗議天主教會信仰的人,瑪麗下令處決更多人,超過 300 名男女兒童被燒死。福克斯因此逃離了英格蘭,但試圖將他所知道的受害者資訊加入他的書中。當他的書的第一版用拉丁文出版時,伊麗莎白已經繼位,他得以返回英格蘭。當福克斯回來時,他能夠收集到大量的瑪麗受害者的證據和檔案,並將其整理在他的書中,這本書成為他最著名的作品,*殉道者書籍*,展示了基督教徒在拒絕改宗時所面臨的排斥和野蠻。它還解釋說,宗教造成的苦難是野蠻的,即使受害者在臨死前透過祈禱或唱歌來自願接受懲罰,這也證明了改宗是行不通的,它造成的死亡和傷害比好處更多。福克斯在他的書中對天主教徒的描述總是被認為是嗜血、無情和野蠻的,並且伴隨著人們被燒死、折磨和毆打的生動影像。受害者始終忠於他們的信仰,並帶著他們的宗教死去。儘管他書中的準確性一直受到質疑,但這無疑是福克斯創作的最重要的作品。

*殉道者書籍* 在今天的英格蘭和宗教身份中具有重要意義,因為它詳細記錄了英格蘭在一段時期內經歷的事件和磨難。學者們從早期編輯開始就一直在研究福克斯著作的準確性,質疑瑪麗一世統治期間發生的事件是否誇大了。他的書被認為是英格蘭成為新教國家的主要競爭者,第一版包含 1800 多頁,是當時英格蘭完成的最大專案。

福克斯的遺產體現在他書籍在他廣大讀者中的流行閱讀,他的作品在他去世很久以後仍然出版。福克斯的遺產透過他的兒子塞繆爾延續下來,塞繆爾繼續照顧他的作品並確保它們被完好儲存。塞繆爾後來進入女王副侍衛長的服務。

在對 *The Practyse of Prelates* 的考察中,蘭金指出福克斯的作品 *Actes and Monuments* 對“至少到 18 世紀的英格蘭宗教和文化生活”產生了決定性影響(蘭金 159)。他進一步探討了福克斯的文字使廷代爾的著作更加完整和廣為人知(蘭金 191)。因此,他當時是一位關鍵人物,他對該領域的貢獻至今仍然得到認可和讚賞。

金也斷言,福克斯闡明瞭新教和印刷文化相互作用的關鍵思想(金 53)。它描繪了福克斯使廷代爾作為“宗教改革之父”的角色變得顯而易見,因為他能夠將廷代爾的思想轉化為更易於理解的形式(金 56)。

進一步閱讀

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為了更詳細地瞭解他的生活各個階段以及王位的不同影響如何影響他的寫作,斯巴達克斯教育提供的資訊充滿了學習和細節。 www.spartacus-educational.com

福克斯殉道者的聲音:公元 33 年 - 今天,作者:約翰·福克斯和殉道者之聲

羅蘭·泰勒博士的審判和殉道,公元 1555 年,作者:約翰·福克斯

約翰·福克斯的行動和紀念碑:由牧師喬治·湯森德撰寫的前期論文,第 3 卷,作者:約翰·福克斯和喬治·湯森德

為了彙編和說明福克斯的作品,沃倫·伍登撰寫了一本書,重點介紹了這一點;伍登,沃倫·W. *約翰·福克斯*。vol. TEAS 345., Twayne Publishers, Boston, 1983.

參考文獻

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“殉道者書籍”。encyclopaedia.com。2019

西姆金斯,約翰。“約翰·福克斯”。 *斯巴達克斯教育出版有限公司*,彼得·麥克米蘭。

大英百科全書編輯。“約翰·福克斯英國神職人員” *大英百科全書*。2021 年 4 月 14 日。

“福克斯,塞繆爾(1560-1630),牛津郡希普頓安德懷奇伍德和埃塞克斯郡沃利斯” 英國政治、社會與地方歷史中的議會史

英國政治、社會與地方歷史中的議會史。 nd. 0

蘭金,馬克。“約翰·福克斯和威廉·廷代爾的《主教習俗》(1530 年)的最早讀者 [含插圖]”。英國文藝復興,第 46 卷,第 2 期,2016 年,第 157-192 頁。

金,約翰·N。“印刷之光”:威廉·廷代爾、約翰·福克斯、約翰·戴和早期現代印刷文化”。文藝復興季刊,第 54 卷,第 1 期,2001 年,第 52-85 頁。

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