伍爾夫之前的女性寫作：社會參考 / 瑪戈·亨德里克斯

瑪戈·亨德里克斯 (1948-)

瑪戈·亨德里克斯於 1948 年 1 月 26 日出生。她在美國加利福尼亞州出生和長大。亨德里克斯是一位知名且受人尊敬的非裔美國學者、作家和活動家。

早年生活

由於她的私密性，關於瑪戈·亨德里克斯早年生活的細節很少。 然而，在 2019 年 9 月於福爾格研究所的演講中，她透露，她的曾祖母澤奧拉·卡爾佩珀·瓊斯，她的父親出生為奴隸，但她沒有。

亨德里克斯的大部分研究和行動主義都源於她在美國作為黑人長大的經歷，以及這種經歷對其個人和社會更廣泛背景產生的社會和文化影響。她撰寫了文章並發表了演講，內容涉及在美國作為非裔美國人成長的意義、歷史上的黑人、黑人在這些歷史中的代表以及所有這些經歷如何影響現代世界。

高等學術和職業

1987 年，亨德里克斯就讀於加州大學河濱分校，在那裡她獲得了博士學位，她的論文題目是《咆哮的女孩：對 17 世紀女權主義和女權主義戲劇發展的研究》。

亨德里克斯曾在加利福尼亞州的多所大學工作。她曾在聖何塞州立大學擔任文學教授多年。1999 年，她獲得了美國科學促進會獎學金，以及福特獎學金。 她的論文題目是《文化財產：贊助和 17 世紀英國職業女性劇作家》。

在 2000 年代，她轉而到加州大學聖克魯茲分校任教。2010 年，她獲得了榮譽教授（榮譽學術稱號）。她在大學的現任頭銜是文藝復興與早期現代英語文學名譽教授。 在她的大部分作品中，亨德里克斯希望質疑歷史上女性作者的不足，以及更普遍的 BIPOC（黑人、土著、有色人種）人物。在她關於前現代文學中種族和性別之間相互關係的學術論文中，亨德里克斯將自己描述為毫不猶豫地直言不諱且毫無保留（亨德里克斯 1:25）。儘管她多年來沒有撰寫學術文章，但她仍然在該領域擔任學者和學者的重要角色。 她退出了該領域，因為她對該領域的走向感到不舒服。作為一名黑人，亨德里克斯一直在努力教人們擺脫他們的“白人身份”，並轉向一種去殖民化的莎士比亞和 17 世紀寫作觀。她指出，她的論文《女性、種族與寫作：早期現代時期》並非僅僅為了文學對話，其目的是在早期現代時期工作的學者之間引發對話，這些學者一直在看到種族和性別的明顯社會標誌。她同時也在努力維護“土著性”的概念，因為它經常被忽視。

亨德里克斯在 2008 年創造了一個化名，以創造性地表達她對寫作小說的渴望。她一直想寫小說，但由於她作為學者的聲譽，一直很緊張。她以筆名伊萊莎白·格蕾絲寫作。 亨德里克斯一直堅持認為，她經常難以區分她腦海中的“兩種聲音”，她的學術作品和她的虛構作品。 她有兩個正在進行的系列，莎麗亞姐妹系列和仲夏姐妹系列。

她獲得了美國科學促進會、福爾格圖書館、斯坦福人文中心和美國浪漫作家協會（亞利桑那州立大學）的學術資助和獎學金。1997 年，亨德里克斯在加州大學人文研究學院組建了一個由古典、中世紀和早期現代學者組成的協作研究小組，名為“前現代和早期現代語境中的種族理論”（亨德里克斯 5:04）。

2020 年，亨德里克斯獲得了福爾格研究所的獎學金。 她的作品名為《種族與浪漫：為過去著色》，探討了種族和學術的想法。在歷史文字中，BIPOC 人被告知某些地方是他們可以存在而某些地方是他們不能存在的。這對作品、現代學術以及 BIPOC 同行的研究造成了怎樣的傷害。

作為一位傑出的黑人學者，亨德里克斯也為提升 BIPOC 同行的奮鬥貢獻了自己的聲音。她經常參與各種專案，例如亞利桑那州中世紀與文藝復興研究中心的 RaceB4Race 系列。她的目標是在這些不確定的時代，繼續為 BIPOC 社群提供支援。

亨德里克斯目前居住在內華達州，根據她網站的“關於我”部分，她“仍然是莎士比亞和其他學術事物的無悔學者”。 她目前正在撰寫學術回憶錄，並正在進行研究，以完成《赫利奧多洛斯的女兒：黑人女性與浪漫產業》，她從美國浪漫作家協會（RWA）獲得了學術研究資助。

莎士比亞作品

亨德里克斯對莎士比亞的研究中值得注意的主題包括她對種族研究是時代錯誤的承認，以及她對這些文字中一直延續到 21 世紀的清晰線條的關注。亨德里克斯認為，對早期文字中種族含義的研究需要了解當時的語境和當代受眾是如何構建和識別種族概念及其語言變奏的（亨德里克斯 20）。亨德里克斯的持續努力包括她對早期現代“種族”使用方式的多樣性的區別，它可以具體指代由階級概念產生的差異，例如血統、心理本質和群體型別學（亨德里克斯 20）。更近的檢驗的一個例子包括亨德里克斯對莎士比亞《奧賽羅》的現代學術解釋和表述的質詢。亨德里克斯指責他們完全忽略了奧賽羅的膚色，她認為這是一個尖銳的策略，旨在將讀者的注意力從他的膚色轉移到他作為戰士的地位（亨德里克斯 1）。

"女性、種族與寫作"

亨德里克斯是《早期現代時期的女性、種族與寫作》（亞利桑那州立大學）的合編者。亨德里克斯評論說，這本書的目的是在早期現代時期從事種族和性別研究的學者之間引發對話（亨德里克斯 4:31）。在她對文字的補充中發表的一個值得注意的評論是她關於文學中的白人身份通常可以偽裝成中性種族類別，所有差異都是以此為衡量的（亞當斯）。

質疑學院

在“RaceB4Race 圓桌會議”上，Hendricks 檢視、審問並重塑了洛杉磯警察局於 1955 年提出的短語“保護與服務”（ACMRS 0:41）。這並非與 2020 年發生的關於警察暴行的起義有關，而是關於這個理念如何在前現代和早期現代研究中發揮作用，以及高等教育機構成員如何在其領域中解決公平與包容問題（ACMRS 1:45）。Hendricks 評論了 BIPOC 和其他邊緣化的學術群體如何受到學術界警察制度的影響，這個複雜制度透過學術把關和隨之而來的出版、就業和留任問題來運作（ACMRS 2:18）。Hendricks 呼籲現代學者保護和服務學術界中的邊緣群體，抵禦有害的攻擊，並敦促他們反對匿名保護徽章，她稱之為“白人學術霸權的工具”。Hendricks 在演講最後宣稱，學者們持續的沉默意味著他們都有責任（6:01）。

前現代種族研究中的白人殖民宣言

Hendricks 強調了前現代種族研究和前現代批判種族研究之間的區別。她聲稱，前現代種族研究是一種反映了白人殖民者行為的實踐，學者們以“剛剛發現這片土地”的態度進行種族研究（Hendricks 5:55）。Hendricks 繼續用這個類比，宣稱學者們要麼忽視了之前關於該研究的成果，要麼如果他們屈尊承認，他們就將其視為未經開墾的，需要“正確”處理的東西（Hendricks 6:09）。她聲稱，該領域的所有工作要麼被忽視，要麼被簡要提及，而不是被正確引用，因此被“抹去了血統”，因為學者們打算摧毀並取代它（Hendricks 6:23）。Hendricks 將前現代種族研究視為與白人至上主義意識形態交織在一起的東西，她將前現代批判種族研究定義為一種人道主義方法，它積極致力於破壞學術界在推進資本主義利用白人至上主義來維持自身中的作用（Hendricks 19:34）。

其他作品

Hendricks 擁有豐富的著作和文章，以下是精選的濃縮作品

• Hendricks, M. 1987. 《咆哮的女孩：十七世紀女權主義與女權主義戲劇發展研究》。加州大學河濱分校博士論文。
• Hendricks, M. 1992. "管理野蠻人：卡塔赫納女王狄多悲劇"，《文藝復興戲劇》23，165-188。
• Hendricks, M. 和 Parker, P. 1994. 《婦女、種族與早期現代時期的寫作》。
• Hendricks, M. 1996. "《威尼斯商人》或文藝復興時期英國舞臺上的義大利人"，《莎士比亞悲劇與性別》，第 193-209 頁。
• Hendricks, M. 1996. "《夢境掩蓋：種族、帝國與莎士比亞的仲夏夜之夢》"，《莎士比亞季刊》，第 47 卷，第 1 期，1996 年，第 37-60 頁。
• Hendricks, M. 2010. "種族：文藝復興時期的類別？"，《英國文藝復興文學與文化伴侶》，第 2 卷，第 535-44 頁。
• Hendricks, M. 2016. "《一句甜言蜜語，露克麗絲》：懺悔、女權主義與《強姦露克麗絲》"，《卡拉漢編著的莎士比亞女權主義伴侶》，第 2 版。

持續的遺產

Hendricks 一直是許多黑人學者，特別是女性學者的靈感來源。Hendricks 持續的工作被視為坦率地挑戰了“太久”以來主導和以中心為中心的知識論和史學實踐（Adams）。Adams 評論說，Hendricks 無所畏懼的跨學科文學和史學研究，探討了種族和性別的交匯點，應該指導所有早期現代研究，直到該領域完全解決了其包容性歷史。她為那些不僅想研究女權主義和歷史文學，而且想要在這些領域中尋求賦權的黑人學者打開了大門。她最近的職業生涯大部分時間都花在了告誡人們如何教導前現代學術中的種族以及這對現代學術的影響上。 由於她現在退休了，Hendricks 將大部分時間花在她的虛構寫作上，但她仍然參與學術界。關於寫作，她說：“這不僅僅是激情，這是我們呼吸的空氣。” 17

《婦女、種族與寫作》的影響

《婦女、種族與寫作》的影響已被讚譽為在 25 年後的今天仍然激勵著學術界，而學術界本身在很大程度上仍然處於邊緣化狀態（Adams）。Adams 評論說，這部小說關於與黑人存在相關的危險的討論給了許多學者，特別是那些在該領域被邊緣化和代表性不足的學者，許可、鼓勵和學術框架，讓他們深入思考性別和種族在歷史和文學中的作用（Adams）。這本書因鼓勵早期現代研究中的學術復興，並影響新一代學者研究該領域中種族批判性交叉點而受到讚揚（Adams）。

進一步閱讀

Hendricks, M. 1992. "管理野蠻人：卡塔赫納女王狄多悲劇"，《文藝復興戲劇》23，165-188。doi:10.1086/rd.23.41917288

Hendricks, M. 1996. "《威尼斯商人》或文藝復興時期英國舞臺上的義大利人"，《莎士比亞悲劇與性別》，第 193-209 頁。

Hendricks, M. 1996. "《夢境掩蓋：種族、帝國與莎士比亞的仲夏夜之夢》"，《莎士比亞季刊》，第 47 卷，第 1 期，1996 年，第 37-60 頁。

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