伍爾夫之前的女性寫作：社會參考/瑪麗·羅蘭森 (約1637–1711)
瑪麗·羅蘭森——原姓懷特，後來改嫁為瑪麗·塔爾科特——是17世紀殖民時期的美國女性，因其作品《神的至高無上和良善：瑪麗·羅蘭森夫人被俘和獲釋記》而被認為是俘虜敘事文學體裁的早期貢獻者。羅蘭森的這部獨特的變革性作品詳細描述了1676年羅蘭森和她的4個孩子被美洲原住民俘虜11周的經歷，當時正值菲利普國王戰爭，並在她被贖回六年後出版。羅蘭森在她的作品在英格蘭和新英格蘭殖民地獲得大量追隨者後獲得了些許名聲，然而，她死後被認為是1900年代以前女性寫作的關鍵人物，她的作品被認為是最初的美國“暢銷書”。
瑪麗·懷特出生於英格蘭薩默塞特郡，約1637年。瑪麗2歲時，她的家人加入了清教徒遷往新英格蘭的浪潮，並在馬薩諸塞灣殖民地的塞勒姆定居。幾年後，瑪麗和她的家人再次搬到蘭開斯特，這是一個新的邊疆定居點，由50戶家庭和6個守備隊組成。1656年，她在蘭開斯特嫁給了任命的清教徒牧師約瑟夫·羅蘭森牧師（1631-1678）。在那裡，這對夫婦擁有大量的土地，並在1658年至1669年期間生育了4個孩子（瑪麗、約瑟夫、瑪麗、莎拉）。[1]
羅蘭森的生活在1676年2月10日黎明時分突然被打斷，當時蘭開斯特遭到納拉甘西特、萬帕諾阿格和納沙韋/尼普穆克美洲原住民的襲擊，由莫諾科領導。蘭開斯特的襲擊和焚燒事件造成17人死亡，24人被俘——其中包括羅蘭森和她的4個年幼的孩子。被俘一週後，羅蘭森6歲的女兒莎拉死於在襲擊和囚禁中所受的傷。[2]
在11周的囚禁期間，羅蘭森和她的3個倖存的孩子受到虐待，被迫跟隨他們的俘虜穿過荒野，最遠到達康涅狄格河以西和新罕布什爾州北部，進行更多襲擊並躲避英國民兵。[3]
他們在被俘期間的細節記錄在羅蘭森的俘虜敘事中，她在那裡描述了她如何適應新生活和俘虜們的傳統飲食。羅蘭森還講述了她縫紉和編織的技能如何讓她比其他俘虜受到更少的虐待，並遇到了“菲利普國王”——萬帕諾阿格酋長梅塔科姆。然而，正是聖經和她的宗教熱情是她在這段艱難經歷中的真正救星。[4]
羅蘭森的囚禁在1676年5月2日結束，當時她以20英鎊的價格被贖回。羅蘭森的贖金由馬薩諸塞州波士頓的當地婦女以公開認購的形式籌集，並由康科德的約翰·霍爾在馬薩諸塞州普林斯頓的贖回巖處支付。羅蘭森的兩個倖存的孩子後來被送回了家。[5]
由於蘭開斯特在襲擊中被摧毀，瑪麗和她的家人於1677年搬到康涅狄格州的韋瑟斯菲爾德，在那裡約瑟夫·羅蘭森成為該鎮的牧師。約瑟夫·羅蘭森於1678年11月去世，之後瑪麗每年獲得教會官員提供的30英鎊的撫卹金。[6]
丈夫去世後，瑪麗·羅蘭森帶著家人搬到馬薩諸塞州的波士頓，在那裡她遇到了塞繆爾·塔爾科特船長並在1679年與他結婚，並改姓塔爾科特。據認為，瑪麗正是在這裡寫下了她的俘虜敘事，反思她的經歷，但原始手稿已經不復存在。羅蘭森的敘事於1682年在馬薩諸塞州劍橋和英格蘭倫敦出版，並在清教徒社會中廣受歡迎。[7]
最初人們認為瑪麗在她作品出版前就去世了，但現在已知她於1711年1月5日去世，享年約73歲，比塔爾科特多活了將近20年。
羅蘭森的記錄在1682年印刷了4次，第二版和第三版在馬薩諸塞州劍橋出版，第四版在倫敦出版。1720年出版的第二版是死後出版的，標題為《神的至高無上和良善，以及祂應許的信實彰顯：瑪麗·羅蘭森夫人被俘和獲釋記》。
羅蘭森以生動的筆觸寫成的敘事作品，是17世紀最流行的風格作品之一，它塑造了俘虜敘事體裁和殖民地文學的慣例，這些體裁影響了美國小說和自傳體寫作的發展。羅蘭森的作品多年來出版了30多個版本，並被收錄在許多美國文學選集中。[8]
羅蘭森的作品被認為具有開創性意義，因為它是由一位在世女性撰寫並出版的第一部作品，也是北美第二部由女性創作的作品。
這部作品也極具價值，因為其敘事詳細描述了在清教徒勢力在新英格蘭地區達到頂峰時期的文化交流，並提供了早期現代性的一個細緻的縮影，見證了宗教、社會和性別規範。[9]
羅蘭森的出版物和由此建立的聲譽，使其成為17世紀和現代文學的奠基人物，這主要歸因於其寫作的性質和當時的性別規範。羅蘭森敘事作品的前言由“Per Amicum”（朋友）署名，以此為羅蘭森“寫作上的越軌行為”——挑戰清教徒的性別規範——辯護，並斷言其必要性，將其稱為對“上帝的主權和良善”以及“祂應許的信實”的見證。[10]新英格蘭社會並不反對因違反清教徒觀點或挑戰父權制正統而驅逐女性。[11]
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- 諾伊鮑爾，保羅 (2001年1月)，“美國兒童文學中的印第安人俘虜：戰前的一套刻板印象”，《獅子與獨角獸》，25 (1)：70-80，doi：10.1353/uni.2001.0009，S2CID 145274016。
- 羅蘭森，瑪麗 (1997)，索爾茲伯裡，尼爾 (編)，上帝的主權與良善，波士頓：貝德福德-聖馬丁出版社，ISBN 0-312-11151-7。
- 沃爾德魯普，卡羅爾·錢德勒 (1999)，殖民地婦女：23 位幫助建立國家的歐洲女性，北卡羅來納州傑斐遜：麥克法蘭出版社，ISBN 0-7864-0664-X。
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- 大不列顛百科全書，《大不列顛百科全書》編輯。“清教主義”。《大不列顛百科全書》，2020年5月15日，https://www.britannica.com/topic/Puritanism。
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- 劉易斯，喬恩·約翰遜。“瑪麗·懷特·羅蘭森。”ThoughtCo，2021年2月16日，https://www.thoughtco.com/mary-white-rowlandson-3529397
- 麥克尼爾 D.M. (2009) 瑪麗·羅蘭森，清教徒英雄。載於：美國邊疆英雄的出現 1682-1826。21 世紀美國文學讀物。帕爾格雷夫·麥克米倫，紐約。https://doi.org/10.1057/9780230103993_3
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- “清教徒”（2019年7月30日）。歷史。美國曆史頻道。 https://www.history.com/topics/colonial-america/puritanism
- ↑ 沃爾德魯普，卡羅爾·錢德勒 (1999)，殖民地婦女：23 位幫助建立國家的歐洲女性，北卡羅來納州傑斐遜：麥克法蘭出版社，ISBN 0-7864-0664-X
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- ↑ 威爾遜，羅伯特 (2021)，美國文學開放選集：瑪麗·羅蘭森 (約 1637-1711)，出版社重讀社群，https://press.rebus.community/openamlit/chapter/mary-rowlandson/
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