伍爾夫之前的女性寫作：社會參考/米爾德麗德·塞西爾（1526-1589）
米爾德麗德·塞西爾，伯利夫人是一位出生於1526年的貴族婦女和學者。她是伊麗莎白女王一世統治期間一位熱心的政治影響者、虔誠的基督教徒和受人尊敬的顧問。塞西爾在她的一生中創作了許多關於醫學、文學和宗教的著作，其中38部至今仍儲存著。除此之外，她還是一位藝術家，她的作品在國家美術館展出。
米爾德麗德·庫克出生於1526年，[1] 是埃塞克斯的安東尼·庫克爵士和安妮·菲茨威廉的女兒。她是五個女兒和四個兒子中的老大。儘管從未上過大學，安東尼·庫克爵士卻自學成才。他將這種教育擴充套件到所有孩子身上，為他們提供了古典語言和現代語言的全面教育。[2] 米爾德麗德的父親是一位學者和人文主義者，他的學術興趣很大程度上影響了米爾德麗德後來從事慈善事業，併成為歷史上公認的學者。[1]
1545年12月，米爾德麗德嫁給了威廉·塞西爾，成為他的第二任妻子。他們結婚時，威廉25歲，沒有任何政治地位。直到愛德華六世國王統治時期，威廉·塞西爾才以薩默塞特公爵的僕人身份首次出現在政治舞臺上。[3] 塞西爾的政治影響力隨著威廉成為首席秘書而不斷增長，隨後被任命為第一代伯利男爵，成為女王的得力助手，她的首席顧問。[2] 這對夫婦最初住在溫布林登莊園，後來搬進了他們新建的豪宅，位於倫敦的斯特蘭德。[4] 米爾德麗德擔任威廉前妻的第一個孩子托馬斯·西斯爾的繼母。儘管塞西爾夫婦結婚九年後，米爾德麗德才生下了他們的第一個孩子，但他們總共生了五個孩子，只有兩個活到了成年。[2] 米爾德麗德的兒子羅伯特·塞西爾在她之後存活了下來，併成長為第一代索爾茲伯裡伯爵，擔任伊麗莎白女王一世和詹姆斯一世國王的國務卿。[4] 米爾德麗德於1589年4月4日，在伊麗莎白女王一世統治期間，在倫敦斯特蘭德的塞西爾府邸去世，享年63歲。[5]
安東尼·庫克爵士，米爾德麗德的父親，熱烈地擁抱了改革後的信仰。他是一位學者和人文主義者，為他的五個女兒提供了與他的四個兒子相同的教育。[6] 米爾德麗德長大後成為一位慈善家和學者，這在當時的女性中是罕見的。17世紀的傳記學者大衛·勞埃德在他的安東尼·庫克爵士研究中發現，他一生中最大的興趣和目標是他的五個女兒的智力成就，尤其是米爾德麗德。勞埃德特別關注米爾德麗德的女兒們從她們父親那裡接受的教育質量，他強調安東尼·庫克的目標是教育她們成為“完美的女性”，這些女性成功地獲得了學術知識，同時發展了她們傳統的性別角色。[4] 米爾德麗德成為她那個時代非常有影響力的女性，透過承擔上層中介的任務，在想要引起她丈夫或繼子注意的請願者之間進行調解。[6] 米爾德麗德本人與許多重要人物和國家代表進行通訊，比如蘇格蘭領導人，他們在談判愛丁堡條約時與米爾德麗德而不是她的丈夫進行互動。[6]
透過大量通訊活動，米爾德麗德的作品放大了女性對伊麗莎白政治中心問題的詳細見解和貢獻。[2] 米爾德麗德參與這些活動明確地突出了女性在塑造伊麗莎白時期主流政治敘述方面的貢獻。[2] 米爾德麗德的外交活動和參與很大程度上依賴於她丈夫的權力和影響力。然而，這隨後造成了一個誤解，即她的政治通訊活動僅僅是出於親緣等級晉升的動機，這是歷史上社會統治和厭女症造成的狹隘的觀點。[2] 在歷史上，米爾德麗德·塞西爾經常被視為一種附件，附屬於與她丈夫有關的歷史政治敘述。許多人忽視了米爾德麗德一生中除了伯利夫人職責之外創作的各種作品。
米爾德麗德精通希臘語、法語和拉丁語，創作了許多作品，在她生命結束時形成了一個龐大的圖書館。這些作品包括關於宗教、醫學和文學等主題的著名文字。[3] 在她生命結束時，米爾德麗德成為了一位慈善家，開始從她一生中積累的個人收藏圖書館中捐贈許多書籍和作品。 [1] 從米爾德麗德的捐贈中回收了38本書，這些書都刻有米爾德麗德的名字。 [1] 這些書是從牛津大學基督教堂、威斯敏斯特學校和聖約翰學院——牛津大學等教育機構中回收的。[1] 歷史學家留下了今天仍然存在的38本書。有關她作品的完整列表，請參閱下面的連結（華夏公益教科書頁面包含米爾德麗德·庫克·塞西爾的完整圖書館連結）。
- 請參閱第26-29頁檢視米爾德麗德·庫克·塞西爾夫人伯利圖書館。來源：卡羅琳·鮑登的《米爾德麗德·庫克·塞西爾夫人伯利圖書館》。 [1]
米爾德麗德留下了超越她作為女性作家的聲譽。她被認為是一位獨立於她的丈夫，並且受到尊重，因為她能支配自己的隱私，並保持財務獨立，以追求自己的目標。[3] 簡·史蒂文森指出，“作為群體，庫克家族是伊麗莎白時期政治上最具影響力的女性，她們並非皇室血統。”[3] 她們憑藉自己的努力取得了這樣的地位，這一點同樣值得尊敬。詩人喬治·布坎南在他寫給“安東尼·庫克，英國騎士，以及他博學的女兒們”的詩中表達了對庫克姐妹的智慧和教育的讚賞，這表明人們廣泛認可米爾德麗德和她的姐妹們的貢獻。[3]
塞西爾的聲譽還包括被認為是一位優秀的導師，有未經證實的傳言稱她幫助她的父親輔導年輕的愛德華六世國王。[2] 她的丈夫曾評論塞西爾“是一位多麼熱心、優秀的導師”，負責教育他們的兒子羅伯特·塞西爾。[2] 米爾德麗德被認為是她姐妹中最具政治傾向的人。有記載稱，米爾德麗德和她的丈夫一致認為，保持權力的重要性非常重大，甚至可以犧牲他們的宗教信仰，以便遵守伊麗莎白作為女王的第一項法令，即恢復新教為官方宗教。[3][7]
米爾德麗德·塞西爾，née 庫克，博裡格夫人，留下了她在那個時代與英國人文主義者之間牢固聯絡的遺產。菲尼亞斯·弗萊徹將她描述為一位貴族女性，他向米爾德麗德獻上了英國第一部拉丁語田園詩，並以她的名字命名。[3] 透過這一獻詞，米爾德麗德·塞西爾將被人們銘記為她那個時代最具接受力和開拓性的女作家之一。[3] 米爾德麗德保持著作為博裡格勳爵值得讚揚的妻子、深受愛戴的母親、高貴的、博學的、等級森嚴的、退休的宮廷贊助人和已確立的嫻熟作家的聲譽。她仍然是歷史的證明，證明在伊麗莎白時代，一個女人可以透過自己的功績取得何種學術成就。
參考文獻
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進一步閱讀
[edit | edit source]庫克姐妹：早期現代英國的教育、虔誠和政治。作者：傑瑪·艾倫、彼得·萊克、安東尼·米爾頓、傑森·皮西和亞歷山德拉·蓋達。
早期現代女性手稿寫作，第3章：米爾德麗德·塞西爾，博裡格夫人：詩歌、政治和新教。作者：約翰·吉布森和維多利亞·E·伯克。
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- ↑ http://elizabethanenglandlife.com/elizabethan-era-religion-and-religious-beliefs.html#:~:text=Elizabeth’s%20first%20act%20as%20the%20Queen%20was%20restoring,and%20were%20prepared%20to%20attend%20their%20parish%20churches.