聖經研究/新約註釋/啟示錄/第 5 章

只有羔羊被發現配得開啟審判之書

第 1 節

¹我在坐寶座者的右手上看見一卷書，裡面外邊都寫滿了字，並且用七印封著。

註釋：這“書”實際上是一卷書，上面有七個資訊，每個資訊之間用一個必須被打破的印記隔開。值得注意的是，作者花時間說明卷軸是放在哪隻手上。大多數聖經讀者都熟悉耶穌坐在上帝的右邊，這表明了耶穌的地位和榮耀。相應地，卷軸被描述為在上帝的右手上，清楚地表明瞭卷軸的重要性。

讀者關於卷軸的下一個資訊是它包含了正面和背面的文字。如果在這個時期使用卷軸，文字主要只出現在羊皮紙的正面。一些研究過這個影像的學者推測，背面出現的額外文字只是表明卷軸非常完整。雖然這有可能，但考慮到其他古代作者，例如馬提亞爾，表明在卷軸背面寫作是不尋常的，而且有點不得體。然而，其他的翻譯表明，寫作是在“裡面寫的，背面封著”，表明所有的寫作都在卷軸的裡面。

封印本身也很迷人。卷軸上的七個封印，一次開啟一個，當一個開啟時，一個資訊就會被揭示出來。當啟示錄被寫出來的時候，絕大多數的密封檔案都是官方檔案或者遺囑，或者條約。封印的目的是為了證明這個重要的資訊在到達預期接收者之前沒有被閱讀過。

啟示錄第 4 章是關於上帝及其創造的，而啟示錄第 5 章則繼續討論上帝及其在救贖中的角色。

第 2 節

²我又看見一位強壯的天使大聲喊著說：“誰能開啟這書，揭開它的印記呢？”

註釋：父神能夠打開卷軸，但他不會，因為這個特權是為子神保留的。天使的問題不僅僅是誰能開啟它，而是誰有權透過揭示卷軸上寫的內容和執行審判來審判世界？既然只有子神才能開啟它，這段經文反映了卷軸中所包含內容的特殊性。七個封印也以兩種方式反映了這一點。第一，使用封印表明卷軸中的內容必須保密，直到正確的人能夠開啟它。第二，有七個封印的事實表明，這必須被保密到什麼程度。數字七，在啟示錄中出現了很多次，表示完整和/或完美。此外，既然除了羔羊以外，沒有誰配得，似乎這卷軸中會包含一些比以前任何寫作或遺囑都更重要的東西。

“配得”這個詞（axios）在啟示錄中出現了七次，它的字面意思是“有足夠的重量”。這個“強壯的天使”在書的後面也出現了（第 10 章和第 18 章）。有些人認為這個天使是加百列，但約翰從未直接說是不是這樣。此外，“天使”這個詞的意思是使者。因此，這表明天使不是那個應該開啟這本書的人，他的力量是傳遞資訊，即一個真正全能的人必須開啟這本書。

第 3 節

³無論是天上的、地上的、地下的，沒有一個人能開啟這書，也沒有人能觀看它。

註釋：在天堂或地球上，所有受造物中，沒有一個人能開啟這本書。“觀看它”是指閱讀它。（顯然約翰是在觀看它）。目前尚不清楚這種能力是身體上的還是比喻上的。上帝和人類之間的區別表明，人類確實需要救主，因為有些事情，比如開啟這本書和閱讀它，是人類無法為自己做到的。人類做不到，但基督耶穌有能力，願意，並且配得開啟和閱讀。這也在以賽亞書 29 章 11 節中提到。

第 4-5 節

⁴我便大哭，因為沒有人配得開啟這書，也沒有人能觀看它。 ⁵長老中有一位對我說：“不要哭，看哪，猶大支派的獅子，大衛的根，已經得勝，他能開啟這書，揭開它的七印。”

註釋：約翰短暫地認為，這卷他渴望理解的卷軸最終不會被揭示出來。但現在基督已經出現了，他會開啟它。猶大支派的獅子和大衛的根是彌賽亞稱號，它們獨特地適用於耶穌基督。獅子被認為是動物之王，猶大是最強大的支派。這表明基督統治著整個人類。大衛的根指的是基督與大衛家族的聯絡。

這段經文讓人想起保羅寫給羅馬教會的話：“沒有義人，連一個也沒有……因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”（羅 3:10，23），以及希伯來書的話：“我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪”（來 4:15）。

只有羔羊才能打開卷軸的封印，因為他的犧牲死亡。接下來不是像有些人認為的那樣，是條約或契約的語言。這明顯是審判的語言。數字七代表完美，因此表明上帝宣告的完美。人們還推測，這卷軸可能是一份遺囑，特別是從這樣一個意義上來說，受眾不僅應該閱讀它，而且應該付諸行動。

在另一個翻譯中，第 5 節被翻譯成“然後長老中的一位對我說：‘不要哭。看，猶大支派的獅子，大衛的根，已經得勝了，所以他能打開卷軸和它的七個封印。’”使用“已經得勝了”這個短語指的是耶穌在允許自己被釘十字架時戰勝了羅馬。即使羅馬人認為他們戰勝了耶穌，他還是戰勝了他們。這說明了啟示錄中一個重要的觀點——事情並不總是表面上的那樣。

第 6-7 節

⁶我觀看，見寶座與四活物中間，並眾長老中間，站著一位羔羊，好像被殺的，有七個角七個眼，就是神的七靈，被差往普天下了。 ⁷他前來，從坐寶座者右手中取過那書。

註釋：這種關於基督的奇異異象是為了將他的到來結合在一起：首先是作為救主，然後是作為主。他統治、審判和擁有地球的權利透過提醒他服從了十字架的折磨來為人類帶來救贖而得到強調。基督不是透過武力征服，而是透過犧牲和殉道。這裡的羔羊可能再次象徵著耶穌，因為它被殺的事實指的是他被釘十字架。七重靈可能揭示了上帝品格的充盈、完美和完整。以賽亞書 11:2（NIV）顯示了靈的七個方面或主的七重職事。

    " The Spirit of the LORD will rest on him—
      the Spirit of wisdom and of understanding,
      the Spirit of counsel and of power,
      the Spirit of knowledge and of the fear of the LORD."

本節中的“arnion”這個詞被普遍翻譯為“羔羊”。這是一個字面翻譯（arnion 的意思是“小羊”），但角讓人聯想到公羊的意象。在逾越節的祭祀中，殺的是羔羊，而不是公羊，所以儘管有角，翻譯者還是認為“arnion”是羔羊。動物意象在這段經文中值得注意。人們會期望一隻獅子或一種威嚴的動物向前邁進，但讀者的期望被一隻被屠殺的羔羊的出現所顛覆了。

Seen by Witherington, the lamb is standing, living, showing the signs of sacrifice, as part of a theme in the book fetishizing and sanctifying martyrs.

無數人在地天堂上敬拜基督

第 8 節

⁸當他接過書卷的時候，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前。他們各拿著琴和盛滿香的金色碗，這些香是聖徒的祈禱。

註釋：這是啟示錄中唯一一次天堂法庭向羔羊下跪。這表明基督確實是羔羊，並且同樣配得上這樣的尊榮、讚美和奉獻。他是上帝的祭物（約翰福音 1:29）。當基督接過卷軸時，他表明他將開始執行審判。聖徒的祈禱早已要求這樣做，這樣所有犯下的錯誤最終都會得到報應，彌賽亞王國也會建立。長老是教會的代表，持有裝著聖徒祈禱的碗。由於羔羊是唯一能夠開啟書卷的人，這表明了他的力量。此外，由於一個非常強大的天使要求有人開啟書卷，這表明一定有人比天使更強大才能開啟書卷。因此，我們可以得出結論，這個羔羊就是基督。他獲得了打開卷軸的權利，不僅因為他上帝的兒子，還因為他為了人類的福祉而被殺。

第 9-10 節

⁹他們唱一首新歌，說：“你配得拿起書卷，揭開它的印，因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國的百姓中將我們買來歸於神， ¹⁰你使我們成為我們神的祭司和君王，我們必在地上作王。”

註釋：這種讚美爆發是對羔羊救贖禮物的感激，以及對最終實現之日的到來。它也表明，透過每個人團結一致讚美羔羊，羔羊確實擁有權威。通常，聖經中的新讚美詩標誌著特殊的場合並慶祝這些場合，這次也不例外。天堂和地球生物的意象增加了啟示錄的神秘感。值得注意的是羔羊和神的令人印象深刻的相似崇拜。這表明上帝和羔羊在某種程度上具有同等的威嚴。

第 11-12 節

¹¹我觀看，聽見許多天使的聲音，環繞寶座，環繞活物和長老，他們的數目是萬萬千千，千千百萬， ¹²大聲說：“被殺的羔羊配得權柄、豐富、智慧、能力、尊榮、榮耀、頌讚！”

註釋：本節中出現的“萬萬千千，千千百萬”並非字面意思。它只是為了誇大天使的數量是多麼的壓倒性。對於圍繞上帝寶座的大量軍隊的存在是否應該理解為包括從大災難時期中“被提”到天堂並倖免於難的教會成員，解釋者存在分歧。奧恩指出了對但以理書 7:10 的暗指（參見猶大書 14 中引用的以諾書 14:22）。 數量之多可能是主要要點，除了之前提到的長老之外，沒有給出關於特定個人或群體的詳細資訊。

可以想象，現場就像體育場，當發生一些非凡的比賽時，每個人都跳起來開始喊叫。這是一次自發的讚美和興奮的爆發。

第 13-14 節

¹³我又聽見在天上、地上、地底下、海里，以及海中所有的，都說：“坐在寶座上者和羔羊，是配得讚美、尊貴、榮耀、權能，直到永永遠遠！” ¹⁴四活物說：“阿們！”二十四位長老就俯伏敬拜那永生永世的。

註釋：正如所有既不是天使也不是復活靈體的生物和靈魂一樣。這有點神秘，但可能指的是尚未得到報酬的舊約聖徒，或者可能還有其他我們尚未被告知的靈體或存在類別。（例如，四個生物顯然與其他天使不同）。所有生物，無論是天上的還是地上的，信徒還是不信徒，都讚美上帝和羔羊。他們讚美上帝，因為他是一切生物的創造者。每個人都讚美羔羊，因為他死了，這樣每個人都可以獲得永生。這段經文表明，所有生物都將在將來的某個時刻讚美上帝和羔羊。

在這裡，我們看到了保羅在腓立比書中所說的話的應驗，他指出每個膝蓋都要跪下，每條舌頭都要承認耶穌是主。根據啟示錄 5，這種讚美不是一種選擇，而是一種義務。此時，所有的人都已經意識到耶穌是他們的主，無論他們是在天堂、地球還是地獄。

有趣的是，天上、地下和地底下的一切都在讚美上帝。這引發了一個問題，即這種行為是否剝奪了人類的自由意志，基本上強迫他們讚美上帝。這意味著無神論者、穆斯林、猶太人以及任何其他不信（基督）的人都會出於他們自己的自由意志讚美他，因為聖經指出這是將人類與動物區分開來的唯一一點。這可能意味著地球上發生了一些現象，使每個人都變成了信徒，或者天上的精神戰勝了每個人、每個生物和每個天使，使他們在沒有理解原因的情況下有意識地執行了這一行為。

本章以看似早期的加冕儀式結束。羔羊被宣佈、升高並加冕為王。羔羊在本章結束時坐在寶座上。曾經的二十四位長老和四種動物現在被稱為無數人。

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