歷史修辭學/古今智者/裡弗斯，內森。

裡弗斯，內森·A。“需要組裝：拉圖爾的集體和技術與專業傳播的平淡工作”。《技術寫作與傳播雜誌》38.3 (2008): 189-206。

裡弗斯認為，流行的電視節目《流言終結者》說明了拉圖爾的論點，即消除二元論 - 自然/文化、政治/科學、人/非人 - 將促進可行的結果。《流言終結者》透過包含人類（演員、建造團隊、電視攝製組、民俗學家）和非人類（使用的工具，例如巴斯特測試假人）來證明這一理論。因此，技術和專業傳播不再將自己視為洞穴內的人（政治家）和洞穴外的人（科學家）之間的信使；相反，技術和專業作家應該收集敏感性和主張並表達它們，知道科學不再是解決我們最大問題的唯一手段。本文總結了拉圖爾在《自然的政治》中的術語，並將該語言應用於《流言終結者》，同時主張一種新的專業和技術傳播方式。

引號

“在過去的幾年裡，探索頻道將科學變成了表演藝術 [流言終結者] ... 這些流言終結者，在他們生活的過程中，模糊了實驗室科學和錄音棚表演之間的界限 ... 透過將自己定位為表演性，《流言終結者》默契地抵制了笛卡爾所認為的科學家是‘缸中之腦’的觀點（189-90）。”

“專業和技術傳播者不是彌合現實與現實陰影之間的差距，而是創造了替代空間，新的政府府邸，不受實驗室白衣救世主的自我挫敗的希望的束縛。因此，這是收集人與非人之間協作組合的新工作，以及連線共同世界和共同利益的工作”（191）。

“當拉圖爾使用‘集體’一詞時，他指的是‘不是一個已經建立的單位，而是一個收集人與非人協會的程式’。我論證說，收集是技術和專業傳播的主要修辭任務。簡而言之，我們可以將專業傳播視為將人與非人（如企業、行業、檔案（型別）、數字、金錢、產品和人口統計）組裝在一起。因此，技術傳播是將人與非人（包括設計、原理圖、計算機、介面、裝置和其他各種技術）組裝在一起”（197）。