歷史寫作史/古代史學家

古代史學家

在本章中，我們將關注那些作者的個性對文字沒有貢獻，而且通常不會被提及的歷史文獻。這種情況在美索不達米亞和古埃及等早期偉大文明中很典型，那裡專業的抄寫員充當其贊助人的意圖的執行者，而不是貢獻者、合作者，甚至不是他們所製作的歷史文獻的興趣的決定者。

我們將在本節中考慮的大部分歷史寫作，要麼是傳記性的，要麼是為了某種形式的宣傳而服務的。這些文字的贊助人希望他們的行為、他們的生活、他們的功績能夠被後代銘記和頌揚。

我們所瞭解的來自這個地區的文字中，有相當一部分是紀念碑銘文。在這裡，史學家只負責起草文字，然後由石匠或畫家將其轉移到具象材料上。（這些銘文通常沒有儲存下來，我們只有將其複製到更便攜的格式上的副本。）不幸的是，這種寫作過程對文字內容的影響尚不清楚。

雖然人們可能覺得製作龐大的銘文很奇怪，因為99%的人口都無法閱讀，但資訊的傳播方式仍然是所有人都理解的：寫作的贊助者富有而強大，能夠負擔得起紀念碑的支出。當然，並非所有石刻銘文都很大；例如，巴勒莫石或納爾邁調色盤。

另一類主要的文字型別是那些採用為日常使用而最佳化的書寫格式的文字，比如美索不達米亞文明的楔形文字泥版。在古埃及，紙莎草紙也被用來記錄歷史文字和通訊。

我們將在本節中考慮的文字的（匿名）作者屬於社會階層的中間層。他們的工作需要大量且昂貴的培訓，並將他們與宮殿或寺廟的官僚機構緊密地聯絡在一起，這些是唯一能夠負擔得起他們生活費用的社會實體。

由於附庸國通常沒有經濟基礎來維持必要的抄寫員學校，帝國法院會將抄寫員借給他們的盟友。這些抄寫員不僅促進了官僚文書的往來，而且還是方便的大使、間諜和附庸國的“監督者”，不斷提醒著帝國文化的優越性。

主要的替代文字形式是編年史或列表，只是簡單地列舉了官職人員、事件或對國家或祭司官僚機構有意義的類似專案。這些列舉通常沒有太多嘗試去形成一個總體的敘述。

這兩類體裁都具有一個特點，那就是它們講述的是非常近期的歷史。因此，將他們的技能借給這些作品的專業抄寫員不需要進行任何歷史研究，也就是說，不需要使用任何歷史技巧來發現過去與現在的不同之處。

從這個意義上說，我們可以認為他們的史學工作還處於起步階段。當然，像編年史和列表這樣的歷史記錄的存在是發展這種技能的一個重要先決條件。

詹姆斯·亨利·佈雷斯特，《埃及古代記錄》，5卷，伊利諾伊大學出版社（厄巴納-芝加哥），2001（1906年再版）。

詹姆斯·B·普里查德（編），《與舊約相關的古代近東文字》，第3版，普林斯頓大學出版社（普林斯頓），1969。