音樂理論/和聲與不和諧
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和聲與不和諧是我們賦予音樂音程的相互關係的主觀品質。如果您是第一次接觸這個主題，建議您快速回顧一下音程。不和諧音程可以被描述為“不穩定”或需要處理，透過解析到和絃音程來解決。和絃音程是穩定的，不需要處理。然而，不和諧本身並不是一件不好的事情；我們使用不和諧來為音樂提供“香料”。因此，存在著和絃與不和諧音程的等級制度。（包含不和諧音程的和絃本身也被認為是不和諧的）。
請注意，這種區別完全取決於音樂語境。因此，在一個語境中（例如德彪西的序曲中的大二度）聽起來不需解析的音響可能在另一個必須解析的語境中（例如巴赫的賦格中的相同大二度）聽起來很刺耳或不和諧。在本文中，我們將使用“和聲”和“不和諧”這兩個術語，它們在常見的調性音樂中被理解，就像在一般情況下談論和聲與不和諧時的默契約定一樣。
- 純五度和純八度被認為是完全和絃。純一度是一種和絃，因為它可以被認為是一個音程（許多人說它不是）。
- 大三度和大六度，以及小三度和小六度，被認為是不完全和絃。
- 純四度在某些情況下是不和諧的，而在另一些情況下則是和諧的（見下文）。具體來說，當純四度與任何音響的低音音符形成時，它是不和諧的。
- 純四度在共同實踐音樂中被認為是不和諧的，因為它沒有得到低三度或五度的支援（但見下文）。
- 大二度和小二度、七度和九度是不和諧的。作曲家/理論家文森特·珀西凱蒂在他的著作《二十世紀和聲》中將大二度、小七度和大九度歸類為“輕微的不和諧”，而小二度、大七度和小九度則歸類為“尖銳的不和諧”。
- 三全音（增四度或減五度）是不和諧的。在中世紀和文藝復興時期，它被稱為diabolus in musica，因為純五度被認為是神聖的反映，而三全音則比純五度少一點。[注意：從技術上講，將減五度稱為“三全音”是不合適的。“三全音”這個詞指的是“三個全音”，是三全音所代表的距離。這意味著增四度，它包含三個全音，是真正的三全音，而減五度，由於它的音符拼寫，不包含三個全音，因此不是三全音。但是，將減五度非正式地稱為“三全音”是可以接受的。]
- 在爵士樂中，小九度通常被認為太不和諧，不適合實際使用。這是某些音符被稱為“避免音符”的基礎，通常是主音階的四度音 - 聽起來不和諧，因為它與三度音形成了小九度。其他“避免音符”包括愛奧尼亞調式中的小六度或弗裡吉亞調式中的小二度。一些和絃通常會被配器以避免小九度（音樂家會顛倒音程並演奏大七度）。例如，在 Cadd11 和絃中（見和絃模式的完整列表），三度音 E 與十一度音 F 之間存在小九度。如果 F 演奏在 E 的下方，則音程變成大七度，這不太不和諧。
純四度是純五度的轉位。在共同實踐音樂中，它既可以是和諧的，也可以是不和諧的：在這種情況下，它在沒有低音音符的支援下需要解析，在這種情況下，即使它聽起來與五度音一樣“好”，它也是不和諧的。四度音在得到低三度或純五度的支援時始終是和諧的，例如，E-G-C-E 是和諧的，但 G-C-E 是不和諧的。在更當代的音樂中，許多人認為四度音與五度音一樣和諧。
純四度通常被認為是完全和絃，就像純五度和八度音一樣。