隨意西語/短篇小說 09
短篇小說: ¡Viva el Papa! 第2部分
短篇故事“¡Viva el Papa!”的第二部分，收錄於佩德羅·安東尼奧·德·阿拉貢的《短篇小說》一書中，並由W.F. Giese註釋。 LibriVox錄製，由凱倫·薩維奇朗讀。
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| 標題：“短篇小說：¡Viva el Papa! 第2部分” | |
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1809年同年的5月17日，拿破崙釋出了一項法令[49-1]，將教皇國併入法蘭西帝國，宣佈羅馬[49-2]為“自由帝國城市”。
羅馬人民不敢對這項措施提出異議；但教皇卻從奎里納爾宮[49-3]被動地抵抗，在那裡他仍然擁有(149)一些權力和他的瑞士衛隊。
這時，恰逢臺伯河的一些漁民捕到了一條鱘魚，他們想把它送給聖彼得的繼承人。法國人抓住這個機會，對庇護七世採取了最後一步行動；他們高喊：“拿起武器！”；聖天使堡的炮聲[49-4]宣告了教皇國世俗統治的終結，三色旗[49-5]在梵蒂岡飄揚。
國務卿帕卡樞機主教（毫無疑問，他就是您在庇護七世身邊遇到的那位神父），跑到教皇身邊；兩位老人一見面，就異口同聲地喊道：“事情已經完成了！”[49-6]
的確：當教皇對入侵者發出最後一次絕罰時，他們正用斧頭劈開奎里納爾宮的大門[49-7]，闖了進來。
在聖化廳[49-8]，他們發現了40名瑞士衛士，這是羅馬前國王[49-9]權力的殘餘，他們讓他們通行，因為他們接到命令不得有任何抵抗。
拆遷隊的負責人拉代將軍在普通接見廳找到了教皇，他周圍有帕卡和德斯普伊樞機主教以及一些秘書處的職員。庇護七世身著祭衣和披肩[50-1]；他離開病床迎接敵人，表現出令人驚訝的平靜。
當時是午夜。拉代深受感動，不敢開口。最後，他命令教宗放棄羅馬教皇國的世俗統治[50-2]。教皇回答說他無法做到，因為這些領土不是他的，而是教會的，他是奉天意管理這些領土的……拉代將軍則反駁說，他奉命將其押送到法國。
第二天拂曉，庇護七世在打手和憲兵的押送下離開了他的宮殿，跳過大門上的碎石，除了帕卡樞機主教外沒有其他隨行人員，他世俗權力的唯一象徵是一個papetto，相當於四個法郎硬幣[50-3]，他把它放在口袋裡。
在人民門[50-4]外，一輛驛車在等候他，他們讓他上了車，然後用一把鑰匙鎖上了車門，拉代將其交給了騎兵憲兵。
教皇坐的那邊的右側百葉窗是鎖上的，以免讓人看到他……
——“我就是在那個馬車裡找到他的！”……“你們看，我並沒有說謊。”
——“您打斷我真是太好了，上尉；因為我已經講完了，剩下的我們想聽您講……”
——“那我就繼續講吧[50-5]，各位。”
我們說到(150)庇護七世和帕卡樞機主教（我很高興知道他的名字！）坐在驛站門口；人們聚集在街上；憲兵阻止他們靠近，而我們西班牙人設法靠近了大門，我們能夠清楚地看到這兩位尊貴的神父。
庇護七世偶然地將目光投向我們，毫無疑問，他從我們奇特而破舊的制服上認出我們也是外國人，也是拿破崙的俘虜……因此[51-1]，在對樞機主教說了幾句話後，他用長時間而富有表情的目光注視著我們。
這時，附近響起了一段弗拉明戈舞曲，是我們三個同伴彈奏和演唱的，他們已經拿著住宿憑證回來了……
我想我曾經告訴過你們，在離開加泰羅尼亞之前，我們買了兩個吉他[51-2]；如果我忘記[51-3]告訴過你們，我現在告訴你們。
聽到那段樂曲和隨後的歌謠，教皇再次抬起頭，更加感興趣和溫柔地看著我們。
義大利人，樂師，認出了這首歌。
他已經知道我們是西班牙人了！
在那個時代，成為西班牙人比現在意味著更多。這意味著成為世紀統帥的征服者；是拜倫和薩拉戈薩計程車兵[51-4]；是歷史、傳統和古老信仰的捍衛者；是維護國家獨立的人；是基督的鬥士[51-5]；是自由的十字軍戰士[51-6]。——在這最後一點上，我們錯了……但怎麼會這樣呢？——誰又能想到，當時為了對抗法國人而保衛費爾南多七世[51-7]，14年後他本人會召喚法國人，並在1823年把他們帶到西班牙來對抗我們[51-8]呢？……——總之，我不想談論這些……因為有些事情仍然讓我熱血沸騰！
言歸正傳，教皇看到我們的不幸遭遇，並記起了西班牙向世界展示的英雄主義，他的臉上露出了聖潔的紅暈……他那可愛的眼睛裡閃爍著最純淨的熱情……——彷彿他的眼睛在親吻我們！我們則理解了教皇此刻對我們表達的全部喜愛，並努力用眼神、表情和姿態來表達我們的崇敬和同情，以及看到他被自己的壞兒子囚禁和侮辱而產生的痛苦和憤怒……——我們幾乎本能地摘下了頭盔（這使得法國人非常震驚，他們一直戴著帽子[52-1]），並把手放在胸前，就像是在[52-2]宣誓自己的信仰。
教皇仰望天空，開始祈禱。——“我知道，他手中的祝福可能會招致我們周圍那些不敬虔之人的憤怒，就像我們知道一聲‘教皇萬歲！’的呼喊可能會惡化這位至聖囚徒的處境一樣！”——“我們周圍的法國人看到革命對權威的最高勝利，顯得無比驕傲……他們認為當時的法國是如此強大！”
這時，一位比教皇年長得多的平民婦女從人群中擠了過來，出現在憲兵們清理出來的空地上：一位百歲老婦人，衣著整潔而樸素[52-3]，(151)一頭白髮如雪，因年齡和興奮而顫抖，駝著背，淚流滿面，懇求著，手中拿著一個用幹樹枝編織的淺盤，裡面裝著桃子，桃子的紅色和金色在覆蓋它們的綠色樹葉下若隱若現……
憲兵們想阻止她……但她用如此溫順的目光看著他們；她的舉止是如此無害；她的禮物是如此溫柔和充滿愛意；她的年齡令人如此敬畏；那份虔誠的行為是如此真實；總之，那個已經過去的一個世紀，忠於自己的信仰，來到這裡，在苦難的街道[52-4]上向耶穌基督的代理人致敬，革命和帝國計程車兵們理解或感受到了，這種不合時宜的行為，這種來自另一個時代的仁慈，這顆偶然從斷頭臺上倖存下來的無害而平靜的心，絲毫沒有減少或掩蓋歐洲征服者的勝利，他們讓這位可憐的平民婦女進入了那個幸運的門廊，這個門廊已經讓我們想起了另一個同樣幸運的門廊，在那裡，一些簡單的牧羊人向永生上帝之子獻上了祭品……
於是，基督徒和教皇之間發生了一幕有趣的場景。
她跪了下來，一言不發地將盛滿水果的淺盤呈給了這位尊貴的囚徒。
庇護七世用他那至聖的手擦去老婦人臉上氾濫的淚水；當她俯身去親吻聖父的腳[53-1]時，他將一隻手放在她那謙卑的白髮上，另一隻手則像先知一樣，虔誠地舉向天空。
——“教皇萬歲！”我們忍不住用西班牙語喊了起來……
我們毅然決然地走進了門廊。
庇護七世聽到喊聲，站起身來，伸出手臂阻止了我們，就好像(152)他那威嚴的姿態已經讓我們魂飛魄散……於是，我們跪了下來，聖父三次為我們祝福。
同時，在門口和整個廣場上，響起了一陣如同颶風般的喊聲，我們驚恐地轉過頭，以為法國人要威脅最高教皇……——“威脅我們算得了什麼！”——“我們已經決定赴死！”
但我們看到憲兵們，平民們，婦女們，孩子們……整個芒特利馬爾！都跪了下來，脫帽低頭，淚流滿面，高呼
——“Vive le Pape!”[53-3]
於是，命令被打破了：人們湧入門廊，請求教皇的祝福。教皇從老婦人繼續獻給他的桃子淺盤上取下一片綠葉，放到嘴邊親吻。
人群則像對待聖物一樣爭搶著水果；所有人都擁抱了這位可憐的平民婦女；教皇激動得顫抖，穿過人群，再次為我們祝福，然後坐上驛車；憲兵們對剛才發生的事情感到羞愧，下令[54-1]出發。
至於我們，在那一整天，在法國，我們不再是戰俘，而是和平的客人。
所以……我說完了。
V
[edit | edit source]——“還有一件事(153)要說！……”（剛才講述羅馬事件的那個人喊道。）“請大家聽我說一會兒！”
1814年，在船長所述事件發生五年後，整個法國輿論的壓力迫使拿破崙·波拿巴釋放了庇護七世。
於是，最高教皇重新踏上了西班牙囚犯發現他的那條路，以下是夏多布里昂[54-2]對法國送別聖彼得繼承人的描述：
“庇護七世在讚美歌和淚水中，在鐘聲和‘教皇萬歲！教會首領萬歲！’的呼喊聲中前行……在城鎮裡，只剩下那些無法離開的人，而朝聖者則在田野裡過夜，等待這位年邁祭司的到來。這就是在斧頭[54-3]和權杖的力量之上，宗教和不幸支撐下的弱者的力量的優越性。”
瓜迪克斯，1857年。
註釋
[edit | edit source]（第一個數字指原文的頁碼，第二個數字指原文中的參考數字）。
49-1: por el que: el que, la que等經常用作純粹的關係代詞，相當於el cual等。
49-2: a Roma: 參閱第35頁第11行的a España註釋。羅馬是教皇國的首都，包括義大利的大部分地區。在教皇國，教皇擁有世俗和精神權力。
49-3: Quirinal: 參閱第36頁第4行的註釋。
49-4: Sant-Angelo: （義大利語），羅馬臺伯河上的一座設防城堡，保護著教皇宮，即梵蒂岡。
49-5: bandera tricolor: 三色旗，法國大革命時期採用的紅白藍三色旗。
49-6: consummatum est: （拉丁語），完成了（基督在十字架上說的最後一句話）。
49-7: hachazos: 參閱第18頁第3行的pistoletazo註釋。
49-8: Sala de las Santificaciones: 梵蒂岡的其中一個房間。
49-9: el Rey de Roma: 即教皇。
50-1: roquete y muceta: 長袍（帶窄袖的祭服）和紫色披肩（穿在長袍外面）。
50-2: estados Romanos: 參閱第49頁第2行的a Roma註釋。
50-3: cuatro reales de vellón: 四個reales等於一個peseta，其價值與papetto（義大利語）大致相同，papetto是一種教皇硬幣，價值略高於lira，大約相當於我們貨幣的20美分。
50-4: puerta del Popolo: （義大利語：Porta del Popolo）羅馬的一個城門。
50-5: voy allá（或allá voy）：我馬上就來。
51-1: Ello fué: 參閱第6頁第1行的ello es註釋。
51-2: a Cataluña: 參閱第16頁第9行的el Principado註釋，以及第35頁第11行的a España註釋。
51-3: se me ha olvidado: 我忘記了。
51-4: Bailén: 西班牙南部（安達盧西亞）的一個城市，西班牙人在那裡取得了一場決定性的勝利，法國人20000人投降（1808年）。Zaragoza，西班牙東北部（阿拉貢）的一個城市，那裡發生過兩次圍城戰（1808-1809年），西班牙人英勇地抵抗法國侵略者，並在50000人戰死後才投降。
51-5: paladín: 這個詞用於指代查理曼大帝的騎士，並引申為任何遊俠騎士或英勇善戰的英雄。
51-6: cruzado: 十字軍（來自cruz，十字架，用作徽章）。
51-7: Fernando VII: 參閱第34頁第5行的Fernando註釋。費迪南德歡迎法國干預西班牙，以支援他在反對要求憲政自由的先進派的專制主義方面。法國遠征軍（1823年）取得了完全的成功，抵抗非常微弱，以至於法國人將這次入侵描述為軍事散步。
51-8: en contra nuestra: 反對我們。
52-1: seguían con sus gorros encasquetados: 戴著帽子（字面意思是“繼續戴著”等）。
52-2: como quien hace: 像（某人）那樣做。
52-3: pulcra y pobremente: 整潔但貧窮。當兩個或多個以mente結尾的副詞由連詞連線時，第一個副詞會失去這個詞尾。
52-4: calle de Amargura: 苦路，或耶穌揹著十字架前往受難地的道路。
53-1: Santo Padre: 聖父，即教皇，而Padre Santo是指教會的聖父，如聖奧古斯丁等，——這種區別並不總是被遵守的，——參見第22行。
53-2: Lo de menos: 一件不太重要的事情。
53-3: Vive le Pape: （法語）教皇萬歲。
54-1: la orden: 參閱第39頁第1行的orden註釋。
54-2: Chateaubriand（1768-1848）：一位偉大的法國作家。他選擇成為天主教的官方擁護者。
54-3: del hacha: 參閱第25頁第3行的al ave註釋。
習語註釋
[edit | edit source]149. Cuento con él. — 我指望他。
(複習 83)。
150. 正如我們所說。— As we were saying.
(複習 83、133、53、113、98、80)。
(複習 53、29、133、74、80、99、61)。
151. 他穿著豪華而優雅。— He dressed luxuriously and elegantly.
(複習 3、53、135、113)。
152. 好像他看到了。— As if he had seen.
(複習 88、113、81、12、77)。
153. 我沒什麼事可做。— I have nothing to do.
(複習 40、53、32、61)。