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量子世界/附錄/機率

來自華夏公益教科書

基本概念

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機率是可能性的一種數值度量。如果一個事件的機率等於 1(或 100%),那麼它一定發生。如果它等於 0,那麼它絕對不會發生。如果它等於 1/2(或 50%),那麼它發生的可能性與不發生的可能性相同。

您會知道拋一枚公平的硬幣正面朝上的機率為 1/2,拋一個公平的骰子出現 1 的機率為 1/6。我們是如何知道的?

有一個叫做“無差異原理”的原理,它指出:如果有 n 個互斥且窮盡的可能性,並且據我們所知,除了名字(例如“正面”或“反面”)之外,n 種可能性之間沒有差異,那麼每種可能性都應該被分配一個等於 1/n 的機率。(“互斥”:在一次試驗中只能實現一種可能性。“窮盡”:在一次試驗中至少實現一種可能性。“互斥且窮盡”:在一次試驗中恰好實現一種可能性。)

由於這個原理訴諸於我們“知道”的東西,所以它涉及“認知”機率(也稱為“主觀”機率)或“信念度”。如果您確信一個命題的真值,那麼您將其機率分配為 1。如果您確信一個命題是假的,那麼您將其機率分配為 0。如果您沒有任何資訊讓您相信一個命題的真值比假值更可能(或更不可能),那麼您將其機率分配為 1/2。因此,主觀機率也被稱為“無知機率”:如果您不知道可能性之間存在任何差異,您會將它們分配為相同的機率。

如果我們因為“相信”一個命題是真而將其機率分配為 1,那麼我們分配的是主觀機率,如果我們因為一個事件“必然”發生而將其機率分配為 1,那麼我們分配的是客觀機率。在量子力學出現之前,唯一已知的客觀機率是“相對頻率”。

頻率主義機率定義的優勢在於它允許我們至少近似地測量機率。它遇到的問題是它指的是“總體”。您不能透過拋一枚硬幣來測量正面朝上的機率。您可以透過拋越來越多的硬幣 並將正面朝上的次數 除以 來獲得對正面朝上機率的越來越好的近似值。正面朝上的精確機率是以下極限

這個公式的含義是,對於任何正數 無論它有多小,您都可以找到一個(足夠大但有限)的數字 使得

從一個互斥且窮盡的 個可能事件中發生 個事件的機率是這 個事件的機率之和。例如,假設您在擲骰子時擲出 1 或 6 就會獲勝。獲勝的機率是

從頻率論的角度來看,這幾乎是顯而易見的。 近似於 近似於 並且 近似於

兩個*獨立*事件發生的機率是各個事件機率的乘積。例如,假設你擲兩個骰子,如果總和是 12,你贏了。那麼

根據無差別原理,現在有 種等機率的可能性,而用兩個骰子擲出總和為 12 是其中之一。

務必牢記,兩個事件 聯合機率 等於各個機率 的乘積,當且僅當 兩個事件是獨立的,也就是說,一個事件發生的機率與另一個事件是否發生無關。用命題來說:命題 為真的機率等於 為真的機率乘以 為真的機率,當且僅當 任何一個命題為真的機率與另一個命題是真是假無關。忽視這一點會帶來 最悲慘的後果

兩個事件聯合機率的一般規則是

是一個 條件機率 發生的條件下, 發生的機率。

為了看到這一點,令 為同時發生 或為真的試驗次數。 近似於 近似於 以及 近似於 但是

這個結果的一個直接推論就是 貝葉斯定理

以下內容同樣容易建立

其中 發生或為真,當且僅當 不發生或為假。對於 個互斥且完備的可能性,其推廣應該是顯而易見的。




給定一個 隨機變數,它是一個隨機數的集合 ,我們可能想知道它的算術平均值

以及 *標準差*,它是相對於算術平均值的均方根偏差。

標準差是*統計離散度*的一個重要衡量指標。

給定 個可能的測量結果 ,其機率為 ,我們得到一個*機率分佈* ,我們可能想知道*期望值*是什麼 ,定義如下:

以及相應的標準差

這是測量 模糊度的便捷方法。

我們已經將機率定義為一種可能性數值度量。那麼什麼是可能性呢?除了數值度量之外,機率是什麼呢?頻率定義涵蓋了一些情況,認識論定義涵蓋了其他情況,但哪種定義可以涵蓋所有情況?似乎機率是我們直觀上有意義的概念之一,但它就像時間或紫色的體驗一樣,無法用其他概念來解釋。

華夏公益教科書