伍爾夫之前的女性寫作:社會參考/伊麗莎白·坦菲爾德·凱里

伊麗莎白·凱里,1585年出生於倫敦,是一位英國天主教作家、詩人和劇作家,她被認為是第一位以個人名義創作完整戲劇的英國女性,其戲劇被稱為“瑪麗安的悲劇”。[1]她也是英國天主教社群的傑出人物,在後來的生活中給她的家庭帶來了困難。關於伊麗莎白的瞭解,大部分來自於她的女兒露西·凱里撰寫的作品“福克蘭夫人:她的一生”。
早年生活
[edit | edit source]伊麗莎白·凱里於1585年出生於牛津郡,她的母親是來自諾福克的伊麗莎白·西蒙茲,父親是勞倫斯·坦菲爾德爵士。在很小的時候,伊麗莎白就展現出非凡的教育才能,尤其是在語言方面,她是一個自信而積極的孩子。據說她經常整夜讀書,透過賄賂僕人來獲得燭光。她的父母很快就鼓勵了這種熱情,並在她5歲的時候為她僱了一位法語老師。僅僅一個月,伊麗莎白就掌握了法語。此後,她對語言的熱情迅速增長,隨後她自學了西班牙語、義大利語、希伯來語和特蘭西瓦尼亞語。[2]
15歲時,伊麗莎白嫁給了亨利·凱里爵士。這樁婚姻是由她的父親安排的,亨利接受了這樁婚姻,因為伊麗莎白是女繼承人。兩人幾年來沒有住在一起,在此期間,亨利被封為子爵,伊麗莎白也因此成為子爵夫人。與此同時,伊麗莎白開始學習戲劇和詩歌寫作,並開始樹立起成功的劇作家的聲譽。17歲時,伊麗莎白成為英國最年輕的獨立創作整部戲劇的女性,但這部戲劇直到10年後的1613年才在倫敦出版。[3]儘管在近期的傳記中,這一部分生活並沒有得到重點關注,但這對於文藝復興時期的女性來說是一項“非凡的成就”。[4]在分開生活數年後,伊麗莎白最終搬去和丈夫亨利住在一起。在那裡,她接觸到了她的婆婆,婆婆禁止她閱讀,於是伊麗莎白轉而開始寫詩。
晚年生活
[edit | edit source]這對夫婦在一起生活了27年,期間伊麗莎白生了11個孩子:凱瑟琳(1609-1625)、盧修斯,後來被稱為第二代福克蘭子爵(1610-1643)、洛倫佐(1613-1642)、安妮(1614-1671)、愛德華(1616-1616)、伊麗莎白(1617-1683)、露西(1619-1650)、維多利亞(1620-1692)、瑪麗(1621-1693)、亨利(1622-不詳)和帕特里克(1623-1657)。不幸的是,愛德華在嬰兒期就去世了,幾個月後,她的大女兒凱瑟琳在分娩時去世,這可能是她宗教信仰演變的動機。[1]1622年,亨利晉升為愛爾蘭副總督,家人搬到了愛爾蘭都柏林,但偶爾會因旅行而往返於英格蘭和愛爾蘭之間。雖然有時不穩定,但伊麗莎白為她的婚姻付出了巨大犧牲,她在1625年用她的一些遺產幫助丈夫解決土地問題,從而損害了她與父母的關係。然而,這導致了聯姻被傳給了她的長子盧修斯,因此,她的父母在經濟上與她斷絕了關係。直到1639年去世,除了她的女兒們以及她們最終的皈依之外,伊麗莎白在皈依天主教後,沒有得到家人和社會的任何支援。她繼續翻譯作品,特別是天主教翻譯作品,並在晚年繼續創作詩歌和戲劇。
天主教
[edit | edit source]當伊麗莎白和她的家人為了丈夫的晉升搬到都柏林時,伊麗莎白接觸到一個龐大而忠誠的天主教社群,特別是天主教作家。這種接觸,以及伊麗莎白女兒凱瑟琳在臨終前看到聖母瑪利亞的幻影,最終促使伊麗莎白以及她的其他孩子皈依天主教。
雖然有人懷疑她可能早在上幾十年就私下接受了天主教信仰,但伊麗莎白於1626年正式宣佈皈依天主教。她對天主教信仰的虔誠體現在,她明知道自己的皈依會影響她的婚姻,但還是堅持了自己的決定。由於在伊麗莎白的宗教信仰問題上意見不合,亨利試圖離婚,但沒有成功。然而,他在一年後獲得了孩子的監護權。1633年亨利去世後,伊麗莎白重新獲得了包括安妮、瑪麗、露西和伊麗莎白在內的孩子的監護權,她們最終在約翰·弗斯登的指導下皈依了天主教。此事被報告給查理一世國王,導致孩子們從伊麗莎白的監護權下被帶走,住進了伊麗莎白的大兒子盧修斯家中。
作品
[edit | edit source]凱里最著名的戲劇,猶太王后瑪麗安的悲劇(1613年),採用的是抑揚格五音步,這種韻律受到劇作家威廉·莎士比亞(卒於1616年)的青睞。鑑於凱里與莎士比亞生活在同一時期,可以認為莎士比亞影響了她的詩歌。在這些詩歌中,她運用反諷,並以多種形式寫作,例如十四行詩和對句。她的戲劇不僅具有進步意義,因為它出自女性之手,而且還包含離婚、女性自主權和復仇策劃等核心女權主義思想。瑪麗安的悲劇深受伊麗莎白一世女王的影響,她挑戰了性別規範。戲劇中的片段如下:
"我不會與他重歸於好,
我已發誓不再上他的床。" (凱里,1613,第III,iii,133-4頁)
這段話展示了瑪麗安的反抗和力量。這是一個“革命性的行為”,[5]也是對人生新觀點的開始。它的大部分名氣都源於過去半個世紀。這是一部“閉門劇”,意味著它不是為舞臺而寫,而是為閱讀而寫。“閉門劇”本身就比較難以流行,而伊麗莎白的作品在她那個時代具有爭議性。她在創作時就意識到了這一點;“閉門劇”的好處是,你可以承擔更多風險,並更具進步性。目標受眾是解放的女性,而她們的數量並不多。最近的熱潮是將《瑪麗安的悲劇》視為女性主義文學運動的早期貢獻。然而,它也因其東方主義話語而受到批評。雖然難以將愛德華·W·賽義德(卒於2003年)的東方主義理論應用於歷史時期,但人們可以看出伊麗莎白在塑造人物時如何運用刻板印象。一個主要角色展現了這一觀點:阿拉伯人西里厄斯,他是“異國情調且充滿誘惑力的情人/引誘者”。[6]這部戲劇的重新發現,導致它出現在舞臺上,儘管它是一部“閉門劇”。它於1994年首次上演,此後在整個英格蘭上演過多次。
逝世與遺產
[edit | edit source]凱里的女兒露西(卒於 1650 年)寫了一本關於她母親生活的傳記,名為《法爾肯蘭夫人:她女兒的生平》。該書於 2001 年由作家希瑟·伍爾夫更新,她根據露西的記錄整理了一整本書。凱里的另一個女兒安妮(卒於 1671 年)也成為了一名作家,因出版原創翻譯、詩篇和作品而聞名。她們的母親對她們影響深遠,正是由於她的影響,女性文學在 17 世紀後才得以廣泛出版。
伊麗莎白·凱里於 1639 年死於肺結核,享年 54 歲。[7] 凱里今天被稱為文學英雄,她堅信自己信奉了真正的宗教,即天主教。用她女兒的話來說,她“沒有痛苦,像孩子一樣平靜地離開了,因為她的疾病已經完全耗盡了她的生命”[1](凱里,1861 年)。
伍爾夫,希瑟,“伊麗莎白·凱里,法爾肯蘭夫人生平與書信”,RTM 出版社,劍橋,2001 年。印刷版。
布朗,蘇珊,帕特里夏·克萊門茨和伊莎貝爾·格蘭迪,編輯。“伊麗莎白·凱里,法爾肯蘭子爵夫人條目:奧蘭多概述螢幕:從開始到現在的英國女性寫作”。劍橋:劍橋大學出版社線上,2006 年。
GradeSaver。“評論:瑪麗安的悲劇維基百科”。GradeSaver。
古騰堡計劃。“伊麗莎白·凱里,法爾肯蘭子爵夫人”。伊麗莎白·凱里,法爾肯蘭子爵夫人 | 古騰堡計劃自助出版 - 電子書 | 線上閱讀電子書,2008 年。
羅斯,G. 凱文。“黑暗月亮升起:解讀瑪麗安的悲劇中的心理學”。俄勒岡州立大學,科瓦利斯。
特威肯納姆博物館。“伊麗莎白·凱里,法爾肯蘭子爵夫人作家、翻譯家和天主教徒 1585 - 1639”。
- ↑ a b c 凱里,伊麗莎白;雷,拉蒙娜(2012)。瑪麗安,猶太人的美麗女王的悲劇(新版)。倫敦:阿登莎士比亞。
- ↑ 凱里,伊麗莎白,巴里·韋勒和瑪格麗特·W. 弗格森。瑪麗安的悲劇,猶太人的美麗女王 / 她的一位女兒的生平;由巴里·韋勒和瑪格麗特·W. 弗格森編輯。伯克利:加州大學出版社,1994 年。印刷版
- ↑ 斯蒂芬妮·霍奇森-賴特,“http://www.oxforddnb.com/view/article/4835 凱里,伊麗莎白,法爾肯蘭子爵夫人(1585-1639)]”,牛津國家人物傳記詞典,編輯。H. C. G. 馬修和布萊恩·哈里森。牛津:牛津大學出版社,2004 年。2006 年 11 月 15 日。
- ↑ 皮爾斯,南希·科頓。“伊麗莎白·凱里,文藝復興時期劇作家”。德克薩斯文學與語言研究,第 18 卷,第 4 期,1977 年,第 601-608 頁。JSTOR。
- ↑ 羅斯,G. 凱文。“伊麗莎白·凱里(1584-1639):傳記梗概”。俄勒岡州立大學,科瓦利斯。
- ↑ 赫爾墨斯,尼扎爾·F.。““與卑微的阿拉伯人結伴”;瑪麗安的悲劇,猶太人的美麗女王(1613 年),從散漫的矛盾到東方主義的仁慈”。2014 年。
- ↑ “伊麗莎白·凱里,法爾肯蘭子爵夫人,作家、翻譯家和天主教徒”。特威肯納姆博物館,特威肯納姆·惠頓、泰丁頓和漢普頓的歷史中心。特威肯納姆博物館,未註明日期。網頁。2014 年 3 月 12 日。