伍爾夫之前的女性寫作：社會參考/凱瑟琳·帕爾（1512–1548）

凱瑟琳·帕爾
凱瑟琳·帕爾女王
出生	1512 英格蘭倫敦布萊克弗萊爾斯
逝世	1548年9月5日 英格蘭格洛斯特郡蘇德利城堡
宗教	新教徒
配偶	愛德華·伯勒爵士（1529 - 1533） 約翰·內維爾（1534 - 1543） 亨利八世，英格蘭國王（1543 - 1547） 托馬斯·西摩爾（1547）

凱瑟琳·帕爾，更常被稱為凱瑟琳·帕爾，出生於1512年的英格蘭倫敦。她最出名的是臭名昭著的亨利八世國王的第六位也是最後一位妻子，亨利八世於1507年至1547年期間統治英格蘭。 在她宮廷期間，凱瑟琳撰寫了幾篇虔誠的著作，包括“祈禱或沉思”，並且是第一批女性之一，也是第一位以自己的名義出版作品的英格蘭女王。她是英國宗教改革的關鍵支持者。

早年生活

凱瑟琳·帕爾出生於1512年的英格蘭倫敦布萊克弗萊爾斯。她是莫德·格林和肯德爾的托馬斯·帕爾爵士的長女，他們在亨利八世國王統治的早期都是宮廷人士。托馬斯·帕爾在1509年國王加冕禮上被封為爵士，莫德是國王第一任妻子阿拉貢的凱瑟琳的侍女。

凱瑟琳·帕爾是三個孩子中的一個，在1517年父親意外去世後，由母親在赫特福德郡的萊屋撫養長大。 莫德·帕爾接受了托馬斯的一個堂兄達勒姆主教卡斯伯特·坦斯塔爾的建議，指導她的孩子們的教育。他們由一位家庭教師教育，他們的學習包括拉丁語、法語、義大利語、算術和基本的醫學知識。後來，凱瑟琳在成為女王后還學習了西班牙語。

在嫁給亨利國王之前，凱瑟琳結過兩次婚，第一次是在1529年，當時她16歲，嫁給了愛德華·伯勒。這門婚事是由她母親安排的，但她沒有生育孩子，婚姻也很短暫，因為愛德華於1532年去世。她的兄弟姐妹遠嫁，母親於1531年去世，她獨自一人，幾乎沒有錢，也沒有繼承權，因為她與伯勒沒有孩子，她被邀請去西摩蘭德與她的親戚凱瑟琳·內維爾，斯特里克蘭夫人住在一起。

凱瑟琳在1532年第二次嫁給了她父親的堂兄約翰·內維爾，拉蒂默勳爵，後者已經有一個兒子和一個女兒。雖然內維爾經歷了一些經濟困難，但凱瑟琳獲得了自己的頭銜、住所和一位成功的丈夫。 1536年10月，這個家庭將成為天主教叛亂分子的目標，如果拉蒂默，一位天主教的支持者，不加入他們重新建立羅馬與英格蘭之間的聯絡，他們就會威脅他。拉蒂默的拒絕導致他被從家中拖走並被俘虜。1537年1月，在“慈悲朝聖”期間，凱瑟琳和她的繼子女被天主教叛亂分子扣為人質，懇求拉蒂默從倫敦返回。 拉蒂默平息了這場風波，但這將導致國王懷疑他在叛亂中的地位。凱瑟琳在拉蒂默被召到倫敦時遇到了亨利國王，在那裡，拉蒂默不得不解釋他參與了對國王削減修道院的決定的所謂叛亂，即“慈悲朝聖”。這都是誤會，然而，這種情況造成的壓力和疲憊使他患病，所以他們留在倫敦。凱瑟琳和她的家人平靜地生活了幾年，直到1542年拉蒂默的健康開始惡化。1543年，拉蒂默去世，給凱瑟琳留下了財富，並使她成為他女兒的監護人。

當拉蒂默病危時，凱瑟琳一邊照顧丈夫，一邊享受著宮廷生活帶來的奢華，並引起了名叫托馬斯·西摩爾的人的注意。 他們墜入愛河，凱瑟琳希望在拉蒂默去世後嫁給他。然而，她不僅吸引了西摩爾的注意，還引起了國王的興趣。當亨利國王提出與凱瑟琳結婚時，無論她與西摩爾的關係如何，她都認為接受國王的提議是她的責任。

英格蘭女王

凱瑟琳和亨利八世國王於1543年7月12日在漢普頓宮結婚，凱瑟琳獲得了英格蘭女王的稱號。此後不久，亨利成為愛爾蘭國王后，她又獲得了愛爾蘭女王的稱號。凱瑟琳在成為女王后很快就照顧了她的繼子女，讓她的繼女瑪格麗特擔任侍女。

1544年，亨利在前往法國的戰役中任命凱瑟琳為攝政王，她在那裡處理戰役管理，簽署皇家公告，併成功地展示了她作為領導者的能力。同樣，凱瑟琳在她的宗教觀點方面直言不諱，這常常被反新教官員視為可疑。1546年，宮廷官員試圖利用凱瑟琳在宗教觀點上直言不諱這一點，離間國王與凱瑟琳的關係。雖然逮捕令已經發出，但凱瑟琳還是設法與國王和平地和解了。

亨利八世國王於1547年去世，並給凱瑟琳留下了巨大的財富和地位。國王去世後，凱瑟琳退出了宮廷。

晚年和逝世

國王去世僅僅四個月後，凱瑟琳就與她以前的戀人托馬斯·西摩爾團聚，後者再次向她求婚。這次沒有國王的干預，凱瑟琳接受了。然而，為了避免女王在國王去世後這麼快就再婚引發的任何問題，這段婚姻被秘密地保密了一段時間。 當凱瑟琳35歲時，她驚訝地發現自己懷孕了。然而，西摩爾與伊麗莎白夫人的緋聞蓋過了這件事。這種情況在凱瑟琳懷孕的大部分時間裡持續存在，西摩爾因試圖與伊麗莎白結婚而被捕。

1548年8月30日，凱瑟琳生下了女兒瑪麗·西摩爾。然而，糟糕的衛生習慣導致凱瑟琳幾天後於1548年9月5日死於產褥熱。 凱瑟琳於1548年9月7日舉行葬禮，並安葬在聖瑪麗教堂。

作品

凱瑟琳是第一位以自己的名義出版作品的女性，也是第一位這樣做的新教女王。當時出版物的主題主要是虔誠，這意味著出版物圍繞著對宗教和信仰的虔誠。她的全部作品是《詩篇或祈禱》（1544年）、《祈禱或沉思》（1545年）、《罪人的哀歌》（1547年）和《個人祈禱書》（1544-1548年）。她的最後一部作品《個人祈禱書》由於她在1548年去世而未能完成。 雖然從晚期中世紀時期就存在女性作家，例如隱修女諾里奇的朱利安，創作虔誠的作品，但正如安德魯·希斯科克（179-180）所指出的那樣，凱瑟琳·帕爾極大地擴充套件和發展了這一傳統，透過積極地將自己的名字和聲譽與她的著作聯絡起來，並利用她的著作推動社會和宗教改革。

凱瑟琳·帕爾的處女作是《詩篇或祈禱文》（Psalms or Prayers），它是約翰·費希爾（John Fisher）於1525年出版的拉丁語作品《詩篇》（Psalms）的英譯本。凱瑟琳的作品以國王印刷商托馬斯·伯瑟萊特（Thomas Berthelet）的名義出版。繆勒（Mueller，2011）認為，這部作品是凱瑟琳所寫，因為只印刷了20本，並且分發給了凱瑟琳的內部社交圈，此外，“為國王祈禱”部分對原文進行了修改，反映了當時亨利八世備戰的現實情況。

帕爾的第二部作品《祈禱文或沉思錄》（Prayers or Meditations）是她首次以自己名義出版的書籍，也是英國女性出版的第一部書籍。這是一本她個人虔誠的著作，將托馬斯·肯皮斯（Thomas à Kempis）的《效法基督》（The Imitation of Christ）改編成符合她自身信仰和英格蘭教會的作品。出版後，該書在當時的讀者中獲得了成功。

《罪人的哀歌》（The Lamentation of a Sinner）是凱瑟琳的第一部原創作品，於亨利八世於1547年去世後出版。它描述了凱瑟琳個人的宗教體驗和懺悔。帕爾女性的筆觸貫穿始終，是英國宗教改革後期才會被反思的一項偉大的文學成就。

聲譽/遺產

凱瑟琳·帕爾嫁給亨利八世期間，以支援英格蘭宗教改革和不斷表達對福音派新教的個人觀點而聞名。當時，貴族婦女（高級別的女性）被允許閱讀聖經，但不得參與有關宗教的辯論。據記載，凱瑟琳曾因討論宗教問題而惹怒亨利，國王的御前大臣試圖說服他逮捕她。她的批評者試圖透過將她與安妮·阿斯庫聯絡起來，以抹黑和指控帕爾犯有異端罪，阿斯庫因宗教異端罪被審問和定罪，後來被燒死在火刑柱上（Hiscock 179）。得知這些試圖定罪她的企圖後，凱瑟琳懇求丈夫亨利國王寬恕，亨利國王也原諒了她。帕爾被試圖迫害的敘述在約翰·福克斯（John Foxe）的《殉道者事蹟》（Acts and Monuments）中緊隨阿斯庫的故事之後（Hiscock 178-9）。

她的大部分作品都受到好評。事實上，她的許多作品和個人特質都影響了她的繼女伊麗莎白公主（後來成為伊麗莎白一世女王）。重要的是要知道，伊麗莎白在整個女王統治時期都從她的繼母的信仰中汲取靈感（Katherine Parr）。

帕爾在文學和政治上的貢獻越來越受到安德魯·希斯科克（Andrew Hiscock，179-180）和米歇琳·懷特（Micheline White，554-5）等當代學者的關注和讚譽。懷特甚至認為帕爾的《詩篇或祈禱文》是“亨利統治最後四年中最重要的、最有影響力的皇室代表行為之一”（554-5）。

然而，她的成就往往未被學術界以外的人所認識。她的成就普遍被忽視，她仍然主要以是亨利八世六位妻子中唯一倖存下來的妻子而聞名，正如一首押韻詩所提醒我們的那樣：“離異，斬首，死亡/離異，斬首，**倖存**”。

進一步閱讀

帕爾，凱瑟琳。《凱瑟琳·帕爾：完整作品與書信集》（Katherine Parr: Complete Works and Correspondence），珍妮爾·繆勒（Janel Mueller）編輯，芝加哥大學出版社，2011年。

帕爾，凱瑟琳。英格蘭宗教改革女王（The Queen of English Reformation）。白馬客棧。

懷特，米歇琳。“詩篇、戰爭與皇室肖像：凱瑟琳·帕爾的《詩篇或祈禱文》（1544）與作為大衛的亨利八世”。《文藝復興研究》（Renaissance Studies），第29卷，第4期，2015年，第554-575頁。EBSCOhost，doi: 10.1111/rest.12161。