伍爾夫之前的女性寫作：社會參考/瑪麗·普林斯 (1788–1833)/2

瑪麗·普林斯 (1788-1833)

傳記

瑪麗·普林斯出生於百慕大咸水塘，1788 年 10 月 1 日，父母是非洲奴隸家庭。她的母親是查爾斯·邁納斯的家庭傭人。她的父親是一名鋸木工，屬於大衛·特林寧厄姆所有。普林斯有三個兄弟和兩個姐妹。

在她早年，她被多次賣到加勒比地區，尤其是在 1800 年，被賣給了約翰·英厄姆船長及其殘酷的妻子。他們經常鞭打僕人，作為“對輕微過失的常規懲罰”(普林斯和斯特里克蘭，1831)。1806 年，普林斯被賣給了一個鹽耙工。條件很差，她“經常被迫工作長達 17 個小時”("瑪麗·普林斯", 2022)。1810 年，一位百慕大主人和他的女兒買下了普林斯，她回憶起自己經常受到主人的虐待，被迫給他洗漱以避免被毆打。1815 年，瑪麗再次被賣給了約翰·亞當斯·伍德。她作為一名家庭奴隸工作，並開始患上風溼病，這影響了她工作的能力("瑪麗·普林斯", 2022)。

1817 年，她受洗成為英國教會的成員。

在安提瓜，1826 年，“普林斯嫁給了丹尼爾·詹姆斯，他是一名前奴隸，自己買下了自由”("瑪麗·普林斯", 2022)。

最終，普林斯在 1828 年被帶到英國，繼續為伍德一家做女傭。亞當斯·伍德拒絕解放 普林斯，這意味著由於安提瓜的奴隸制仍然合法，普林斯不能回到家鄉，她的丈夫也不能，否則會被抓捕並送回伍德。

文學作品

普林斯是文盲，但她將自己的人生故事講述給了蘇珊娜·斯特里克蘭，她是倫敦反奴隸制協會的秘書。斯特里克蘭寫下了普林斯作為奴隸的歷史和生活，並於 1831 年以“瑪麗·普林斯的故事”出版。這被認為是英國第一篇關於黑人女性奴隸的記錄。這部作品記錄了殘酷的奴隸制現實和普林斯所遭受的虐待，對正在興起的反奴隸制運動產生了重大影響。

在普林斯的故事出版並引起轟動後，她在 1828 年左右擺脫了奴隸生活，但不知道她是否回到了安提瓜與丈夫團聚。關於她出版書籍後的生活，我們知之甚少。學者麥卡迪恩指出，“……她很有可能在那一年秋季回到了安提瓜。[1833]” (麥卡迪恩-麥卡迪恩，2010)，但沒有關於她後來生活和活動的實際記錄。

聲譽和遺產

普林斯的書對公眾輿論產生了重大影響。它在第一年就再版了三次。普林斯的個人敘述打動了許多人，因為反奴隸制運動當時正在蓬勃發展。儘管有些人說它存在很大的不準確性。詹姆斯·麥昆，《格拉斯哥信使報》的編輯，“反奴隸制運動的尖銳批評者”，將普林斯描述為該運動的“可憎”工具("瑪麗·普林斯", 2022)。另一方面，在最近的歷史中，“2012 年，瑪麗·普林斯被認定為百慕大的國家英雄，從 2020 年開始，8 月 2 日被定為百慕大的瑪麗·普林斯日。”(麥卡迪恩-麥卡迪恩，2010)。

普林斯是一位叛逆者，她影響了至關重要的政治和社會運動，徹底改變了世界。“2007 年，碼頭博物館開設了一個新的畫廊和名為‘倫敦，糖和奴隸制’的永久展覽，將普林斯稱為“在廢奴運動中發揮了至關重要作用”的作家。”("瑪麗·普林斯", 2022)。直到今天，普林斯的遺產依然存在，2018 年，為了紀念她 230 歲生日，谷歌塗鴉獻給了她。("瑪麗·普林斯", 2022)。

進一步閱讀

瑪格特·麥卡迪恩-麥卡迪恩寫了她的關於瑪麗·普林斯的博士論文。閱讀更多，包括百慕大政府檔案的摘錄，其中提到了普林斯的奴隸登記冊以及為購買她而支付的款項記錄。

特克斯和凱科斯群島博物館網站也收集了普林斯所經歷的時代的歷史和文化。該網站有一個頁面，專門講述她的故事。