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開放式社會獎學金註釋書目/技術促進的社會正義與開放知識

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開放式社會獎學金註釋書目
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類別概述

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數字時代的到來極大地影響了當今社會正義運作的方式。此類別的作者研究了開放知識如何成為社會正義的工具,以及它如何能夠增強醫學和人文領域以及更廣泛的社會。這些文章介於研究開放知識與社會正義之間關係的文章和主張開放知識作為社會正義手段的文章之間。研究了各種案例研究,例如將歐洲電子基礎設施引入擴充套件領域(BELIEF)專案的數字圖書館,這些案例研究調查了社會正義活動家如何努力以滿足其需求的方式塑造網際網路技術(Castelli、Taylor 和 Zoppi,2010 年)。資源還解釋瞭如何在農村地區和全球南方使用網際網路技術(Paliwala,2007 年)。本類別討論了與開放獲取和開源相關的議題,例如 Chopra 和 Dexter 對 Freedom Zero 的考慮,即以任何方式或出於任何目的自由使用軟體(2009 年)。還提供了作者提出的各種問題的理論方法(Christians,2015 年)。總的來說,本類別探討了支援開放知識和社會正義發展,並促成其發展的各種技術和方法。

Castelli, Donatella, Simon J.E. Taylor 和 Franco Zoppi。2010 年。“電子基礎設施上的開放知識:BELIEF 專案數字圖書館。” IST-Africa,2010,1-15。

Castelli、Taylor 和 Zoppi 討論了將歐洲電子基礎設施引入擴充套件領域(BELIEF)專案,該專案旨在確保在全球範圍內發展和採用電子基礎設施。他們專注於為使用者提供與其專業檔案匹配的搜尋條件的文件。作者概述了該專案的目標,介紹了方法,提供了技術描述,並討論了系統開發。在結果部分,Castelli、Taylor 和 Zoppi 分析了數字圖書館對目標受眾的影響,並解釋說由於組織的活動的成功成果,社群出現了顯著增長。他們研究了使用者來源、熱門網站、熱門操作和年度趨勢的統計資料。關於商業效益和可持續性,Castelli、Taylor 和 Zoppi 透過解釋數字圖書館的實施和運營成本包括培訓內容提供者對應人員、維護執行的數字圖書館所依賴的社群宣傳所需的聯絡人網路,以及執行收割操作到 OpenDLib 管理員。他們得出結論,數字圖書館的有效實施已經實現,特別是在協調來自各種資訊來源的元資料方面。

**Chopra,Samir 和 Scott Dexter。2009 年。“軟體的自由及其道德使用。” 道德與資訊科技 11(4):287-97。https://doi:.org/10.1007/s10676-009-9191-0

Chopra 解釋說,自由軟體和專有軟體之間的區別在於,後者透過終端使用者許可協議限制使用者操作,而前者取消了對使用者的限制。他首先解釋了自由軟體的概念,談論了軟體自由、Freedom Zero 問題、科學知識的道德使用以及科學知識和財產權。然後,他討論了社群話語和 Freedom Zero(以任何方式或出於任何目的自由使用軟體),並解釋說 Freedom Zero 支援開發和使用者社群內的協商式話語。在探討軟體的道德使用時,Chopra 回答了 Freedom Zero 是否不準確以及自由軟體許可方是否可能因授予 Freedom Zero 而承擔責任的問題。作者得出結論,Freedom Zero 促進了關於軟體更廣泛的社會意義的更廣泛的辯論。

Christians,Clifford. G. 2015 年。“社會正義與網際網路技術。” 新媒體與社會https://doi:.org/10.1177/1461444815604130

Christians 從社會/文化角度看待網際網路技術。他聲稱,相對主義是倫理學中的危機,提出了一個將社會正義與網際網路技術連貫地表達在一起的智力流程。這個流程包括本體論實在論、正義作為內在價值和以人為中心的科技哲學。Christians 討論了相對主義作為倫理學的轉折點,特別談論了媒體倫理,並列出了幾個問題,包括 Gamergate 爭議、維基解密網、Facebook 網路中的隱私、中國的紅包和網路仇恨言論。然後,他轉向自然主義,解釋說道德反實在論否認了倫理學智力裝置的有效性,而哲學實在論則是可信的社會正義概念所必需的。作者提出,在道德實在論的術語中,正義植根於人類的內在尊嚴。Christians 否認了對網際網路技術的中立觀點的認識論,並建議不要尋求儀器的技術改進,而是需要重新構思技術本身。然後,作者提出了共同利益的問題,強調了社群的重要性。他得出結論,透過社會正義,個人可以做很多偉大的事情來幫助今天世界的發展。

Dunlop,Judith M. 和 Graham Fawcett。2008 年。“基於技術的社會工作與社會正義方法。” 政策實踐雜誌 7(2):140-54。https://doi:.org/10.1080/15588740801937961

Dunlop 和 Fawcett 調查了在社會工作領域整合傳統和電子倡導模式的必要性。他們調查了社會工作者是否能夠透過使用基於技術的方法來幫助弱勢群體以及透過實施電子倡導實踐來促進當地社群的社會正義,來幫助組織進入資訊時代。作者透過考察傳統和電子倡導實踐,提供了社會工作倡導的歷史背景。他們繼續探索非營利組織可以使用哪些型別的社會或免費軟體,並調查了在科技時代將社會軟體應用於社會工作倡導實踐的情況。Dunlop 和 Fawcett 得出結論,為了組織虛擬社群並在電子倡導實踐中發揮領導作用,需要技術嫻熟的社會工作者。

Edwards,Heather R. 和 Richard Hoefer。2010 年。“社會工作倡導組織是否有效地使用 Web 2.0?” 政策實踐雜誌 9(3):220-39。https://doi:.org/10.1080/15588742.2010.489037

Edwards 和 Hoefer 討論了社會工作倡導工作,並探討了 Web 2.0 技術在該領域的潛力。作者研究了社會工作倡導,並解釋說有各種方法可以幫助社會工作者在他們的倡導工作中取得成功。這些方法包括與決策者溝通、資源管理和資訊共享。他們還調查了 Web 2.0,以及它如何透過部落格、RSS 訂閱、維基、播客、影片共享、社交網路和社交書籤等社交媒體的示例來實現分散的知識構建。在討論網路倡導時,Edwards 和 Hoefer 談論了社會工作倡導者使用 Web 2.0 的方式。文章繼續介紹了先前研究,並解釋了所採用的方法,例如抽樣和資料收集。結果包括兩個部分:各種網際網路元件的使用以及一般性社會工作組織與全國社會工作者協會州分會之間的差異。然後,作者討論了結果,並解釋說社會工作組織並不經常使用 Web 2.0 或以前的網路技術進行倡導。他們得出結論,Web 2.0 技術增強了政治話語的包容性、資訊的易獲得性以及加強倡導工作的關係形成。

Farrington,John 和 Conor Farrington。2005 年。“農村地區的可達性、社會包容與正義:走向概念化。” 交通地理雜誌 13(1):1-12。https://doi:.org/10.1016/j.jtrangeo.2004.10.002

Farrington 和 Farrington 解釋了農村地區的可達性概念,並討論了其在社會包容和社會正義政策議程中的核心地位。作者討論了可達性和人類地理中的福利概念、可達性作為規範和相對的概念,以及從社會包容和社會正義政策議程的角度來看的可達性。作者討論了可達性和政策,指出可達性和社會正義是政策調整的兩個特徵。他們列出了四個方面,為社會正義的結構增添了價值:空間和位置、可持續性、在社會排斥原因的結構性觀點中的整合,以及公民透過參與賦予的權力。Farrington 和 Farrington 得出結論,可達性是關於生活機會的,因此是社會包容與正義的必要條件。

Goldkind,Lauri。2014 年。“人類服務中的電子倡導:組織條件和特徵對非營利組織電子倡導活動的影響。” 政策實踐雜誌 13(4):300-315。https://doi:.org/10.1080/15588742.2014.929073

Goldkind 探討了與電子倡導策略使用相關的組織特徵,並對非營利組織高管進行了調查。她從政策倡導和電子領域的網際網路互動工具的文獻綜述開始,涵蓋了電子倡導和非營利組織。Goldkind 隨後研究了倡導實踐的障礙,繪製了概念框架,並提出了她的假設,她認為組織使用電子技術是因為他們的組織文化有利於這些技術。作者在她的研究中使用了兩個人口統計特徵(組織年齡和預算規模)。她得出結論,組織成功取決於組織在投資社交媒體工具的同時關注政策倡導的能力。

Kline, Jesse. 2013. “為什麼加拿大擁有第三世界水平的網際網路接入。”國家郵報,2013 年 9 月 24 日。 http://news.nationalpost.com/full-comment/jesse-kline-why-canada-has-third-world-access-to-the-internet.

Kline 談到了加拿大所面臨的網際網路問題,即加拿大在發達國家中為網際網路接入支付了一些最高的費用。作者認為,這是加拿大市場缺乏競爭的結果。現有公司已經形成了壟斷,而加拿大的人口相對較少,並且分散在全國各地,這使得投資成本高昂。Kline 認為,為了解決這個問題,加拿大政府應該允許新競爭者更容易進入,方法是取消目前針對網際網路服務提供商 (ISP) 和無線運營商的外國所有權限制,以創造更有利可圖的投資機會。Kline 提出的另一個解決方案是讓市政府支援建設網路基礎設施,方法是消除目前在房屋中放置電纜的官僚障礙,以及取消對無線塔架建設地點的限制。作者得出結論,這個問題需要立即引起重視。

Langman, Lauren. 2005. “從虛擬公共領域到全球正義:網際網路化社會運動的批判理論。”社會學理論 23 (1): 42–74. https://doi:.org/10.1111/j.0735-2751.2005.00242.x.

Langman 聲稱,新型的基於網際網路的社會運動和網路行動主義需要新的理論化。她解釋了關於社會運動的各種觀點,包括資源動員、框架和意義建構、政治過程、新社會運動和法蘭克福學派。Langman 還探討了統治和意識形態,以及全球化的負面影響,並朝著網際網路化社會運動 (ISM) 的批判理論發展。作者研究了電子媒體和“虛擬公共領域”,集體身份和社會運動,網際網路化社會運動,替代媒體(部落格、全球公民社會、替代專業網路和激進的技術愛好者),全球正義,全球論壇,反戰運動(全球正義,世界社會論壇運動,反戰動員),以及從虛擬網路到網路行動主義的轉變。她得出結論,批判理論的遺產提供了一個全面的框架來描繪新的社會動員形式,並激發人們參與爭取全球正義的鬥爭。

**Milberry, Kate. 2006. “重構網際網路:社會正義活動家如何挑戰網路中的技術設計。”媒體文化雜誌 9 (1): n.p. http://journal.media-culture.org.au/0603/10-milberry.php.

Milberry 探討了活動家如何塑造網際網路以適應技術需求和運動目標。她首先探討了技術愛好者和全球正義,即技術行動主義如何將自由軟體理念與社會正義的關切結合起來,並解釋了技術行動主義的新穎之處在於將全球正義運動 (GJM) 的民主目標融入技術本身。Milberry 闡述了將技術政治化的概念,認為全球正義中的技術活動家迴歸計算機技術開發以進行政治行動。她談到了 Indymedia 和自由軟體以及 Wild Wild Wikis 等運動。作者得出結論,由於網際網路是社會建構的,使用者能夠透過塑造網際網路未來的方向來為其發展做出貢獻,從而彌合技術愛好者和活動家群體之間的差距,並支援全球範圍內漸進式行動主義的數字基礎設施。

Paliwala, Abdul. 2007. “自由文化、全球公地和資訊科技傳播中的社會正義。”法律、社會正義與全球發展雜誌. 1. n.p.

Paliwala 探討了數字智慧財產權在全球南方發展中國家之間數字鴻溝領域的作用。他首先探討了世界資訊社會峰會 (WSIS) 和世界智慧財產權組織 (WIPO) 中資訊科技領域的智慧財產權。作者還研究了資訊時代生產關係變化的性質,以及自由和開源軟體和內容 (FOSS-C) 運動的重要性。Paliwala 隨後研究了數字社會正義的潛力,包括基於全球南方生產和財產關係變化的論點,財產和盜版問題如何影響數字鴻溝,以及基於“發展權”的改革主義論點。他得出結論,千禧年的新生產方式意識形態需要謹慎對待,因為它們形成了隱形的統治方式。

參考文獻

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  • Castelli, Donatella, Simon J.E. Taylor, and Franco Zoppi. 2010. “電子基礎設施上的開放知識:BELIEF 專案數字圖書館。”IST-非洲, 2010, 1–15.
  • Goldkind,Lauri。2014 年。“人類服務中的電子倡導:組織條件和特徵對非營利組織電子倡導活動的影響。” 政策實踐雜誌 13(4):300-315。https://doi:.org/10.1080/15588742.2014.929073
  • Paliwala, Abdul. 2007. “自由文化、全球公地和資訊科技傳播中的社會正義。”法律、社會正義與全球發展雜誌 1. n.p.
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