世界文化/亞洲文化/俄羅斯文化

介紹

莫斯科紅場上的聖瓦西里大教堂

聖彼得堡的“紅帆節”慶祝活動（觀看 在 )

俄羅斯族人的文化（以及它在俄羅斯聯邦和前蘇聯領土上與之交織的許多其他民族的文化）在許多領域都有悠久的成就傳統， 尤其是在文學方面， 民間舞蹈， 哲學，古典音樂， 傳統民間音樂，芭蕾舞， 建築，繪畫，電影， 動畫和政治。 在所有這些領域，俄羅斯對世界文化都產生了相當大的影響。 俄羅斯還擁有豐富的物質文化和技術傳統。

俄羅斯文化源於東斯拉夫人的文化，他們有自己的異教信仰和在東歐和歐亞大陸的森林、草原和森林草原地區的特定生活方式。 對俄羅斯早期文化和東斯拉夫人（俄羅斯）的主要影響包括

• 遊牧的突厥人（韃靼人、欽察人）和伊朗血統的部落，透過在俄羅斯草原上進行激烈的文化接觸
• 芬蘭-烏格爾人、波羅的海人和斯堪的納維亞人（日耳曼人），透過俄羅斯北部
• 黑海沿岸的哥特人，他們在俄羅斯早期方言中留下了語言痕跡
• 拜占庭帝國的人民（尤其是希臘人），早期俄羅斯人與他們保持著密切的文化聯絡

公元1世紀後期，瓦良格人（斯堪的納維亞維京人）的北歐海洋文化，以及2世紀中期的蒙古帝國遊牧民族也影響了俄羅斯文化。 北歐-歐洲和東方-亞洲文化的融合塑造了歐洲俄羅斯的早期斯拉夫部落，並幫助形成了伏爾加河流域和羅斯汗國各州的俄羅斯身份（Template:Circa 公元 9 世紀）和基輔羅斯（9 世紀至 13 世紀）。 東羅馬帝國的東正教傳教士從 9 世紀開始到達基輔羅斯，而基輔羅斯於 988 年正式皈依東正教。 這在很大程度上定義了下一個千年俄羅斯的文化，即斯拉夫文化和拜占庭文化的融合。 俄羅斯或羅斯形成，發展了它的文化，並透過其地理位置受到西歐和亞洲文化的影響，從而形成了俄羅斯-歐亞文化。

1453 年君士坦丁堡淪陷於奧斯曼帝國後，俄羅斯仍然是世界上最大的東正教國家，並最終聲稱繼承拜占庭遺產，即第三羅馬的思想。 俄羅斯歷史上一個重要的時期，從 1547 年到 1721 年的莫斯科沙皇國，見證了俄羅斯文化許多特性的出現和發展。 在俄羅斯歷史的不同時期，西歐文化也對俄羅斯公民產生了強大的影響。 在 1721 年至 1917 年的俄羅斯帝國時代，統治者的稱號正式西化：沙皇宣稱擁有“皇帝”的稱號和等級。 繼彼得大帝（在位 1682-1725 年）對俄羅斯帝國的改革之後，在接下來的兩個世紀裡，俄羅斯的“高階文化”主要是在歐洲文化的一般背景下發展起來的，而不是追求其自身獨特的道路。 這種情況在 20 世紀發生了變化，當時從歐洲進口的獨特的共產主義意識形態成為蘇聯文化的主要因素，而俄羅斯作為俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國，是蘇聯最大和最具領導力的部分。 蘇聯的文化決定性地塑造了前蘇聯俄羅斯共和國，從而塑造了俄羅斯文化。

儘管俄羅斯受到西歐、東方世界、北歐文化和拜占庭帝國的影響，但它已經存在了 1000 多年，並且與它們在文化上聯絡在一起，但人們經常爭論Template:By whom? 由於其歷史、地理和居民（屬於不同的語言家族，但已融入俄羅斯語言和文化），該國形成了一個具有俄羅斯文明獨特特性的性格，在許多方面與西方和東方文化都不同。

如今，Template:When? 國家品牌指數將俄羅斯文化遺產的重要性排在第七位， 該指數基於對來自西方國家和遠東地區的約 20,000 人的調查。由於俄羅斯相對較晚地參與現代全球化和國際旅遊，許多俄羅斯文化的方面，例如俄羅斯笑話和俄羅斯藝術，在外國人中仍然鮮為人知。

語言和文學

奧斯特羅米爾福音書，現存第二古老的東斯拉夫語書籍；公元 1056 年；俄羅斯國家圖書館（聖彼得堡）

俄羅斯彩繪手稿頁；1485-1490 年

俄羅斯擁有 160 個民族，使用約 100 種語言。 根據 2002 年的人口普查，1.426 億人說俄語，其次是韃靼語，有 530 萬人使用，烏克蘭語有 180 萬人使用。 俄語是唯一的官方國語，但憲法賦予各個共和國將本民族語言與俄語共同列為官方語言的權利。 儘管分佈廣泛，但俄語在整個俄羅斯都是同質的。俄語是歐亞大陸分佈最廣的語言，也是使用最廣泛的斯拉夫語。 俄語屬於印歐語系，是東斯拉夫語系中現存的成員之一；其他成員包括白俄羅斯語和烏克蘭語（以及可能存在的魯辛語）。從 10 世紀開始就有古東斯拉夫語（古俄語）的書面記錄。

世界上超過四分之一的科學文獻是用俄語出版的。俄語也被用作對通用知識進行編碼和儲存的工具——全球 60-70% 的資訊是用英語和俄語出版的。 這門語言是聯合國的六種官方語言之一。

民間傳說

新的俄羅斯民間傳說起源於古代斯拉夫人的異教信仰，如今仍然體現在俄羅斯民間傳說中。俄羅斯史詩《英雄讚歌》也是斯拉夫神話的重要組成部分。最古老的《英雄讚歌》 基輔迴圈實際上主要是在俄羅斯北部，特別是卡累利阿地區被記錄下來，在那裡也記錄了大部分芬蘭民族史詩《卡勒瓦拉》。

伊萬·比利賓的《布揚島》

許多俄羅斯童話故事和《英雄讚歌》被改編成俄羅斯動畫片，或被像亞歷山大·普圖什科（《伊利亞·穆羅梅茨》、《薩德科》）和亞歷山大·羅（《莫羅茲科》、《瓦西麗莎美麗》）這樣著名的導演改編成故事片。一些俄羅斯詩人，包括彼得·葉爾紹夫和列昂尼德·菲拉托夫，創作了許多著名的古典俄羅斯童話故事的詩歌演繹，在某些情況下，例如亞歷山大·普希金，也創作了一些完全原創的童話詩歌，並廣受歡迎。

民俗學家今天認為 1920 年代是蘇聯民間傳說研究的黃金時代。這個正在奮鬥的新政府，必須集中精力建立新的行政系統和發展這個落後的國家的經濟，無法顧及控制文學，因此民間傳說研究蓬勃發展。這個十年民間傳說研究的主要趨勢有兩個：形式主義學派和芬蘭學派。形式主義側重於古代《英雄讚歌》和童話故事的藝術形式，特別是它們對獨特結構和詩歌技巧的使用。 芬蘭學派關注東歐各個地區相關傳說之間的聯絡。芬蘭學者從多個地方收集了可比的故事，並分析了它們的異同，希望追蹤這些史詩故事的遷移路徑。

俄羅斯文化部的徽章。雙頭鷹戴著王冠，中央的王冠與另外兩個王冠相連，經常被用作俄羅斯文化本質的圖畫示例。一個戴著王冠的頭轉向歐洲，反映了俄羅斯文化中西歐的元素，另一個轉向亞洲，象徵著俄羅斯的亞洲東方元素。兩者都與一個更大的第三個王冠相連。俄羅斯文化與歐洲和亞洲文化相連，並受到兩者的影響。

當約瑟夫·斯大林掌權並在 1928 年啟動了他的第一個五年計劃後，蘇聯政府開始批評和審查民間傳說研究。斯大林和蘇聯政權壓制民間傳說，認為它支援舊的沙皇制度和資本主義經濟。他們將其視為對布林什維克正在努力超越的落後俄羅斯社會的提醒。 為了控制民間傳說研究並防止“不適當”的想法在群眾中傳播，政府成立了“俄羅斯無產階級作家協會”。該協會專門關注審查童話故事和兒童文學，認為幻想和“資產階級無稽之談”會損害蘇聯優秀公民的成長。童話故事被從書架上撤下，孩子們被鼓勵閱讀以自然和科學為主題的書籍。 “俄羅斯無產階級作家協會”最終加強了審查力度，並在 1932 年成為“蘇聯作家聯盟”。

維克多·瓦斯涅佐夫的《英雄讚歌》。俄羅斯神話中的三位英雄：（從左到右）多布里尼亞·尼基蒂奇、伊利亞·穆羅梅茨和阿廖沙·波波維奇

為了繼續研究和分析民間傳說，知識分子需要證明其對共產主義政權的價值。否則，民間傳說集，以及所有其他被認為對斯大林五年計劃毫無用處的文學作品，都將成為不可接受的研究領域。1934 年，馬克西姆·高爾基在蘇聯作家聯盟發表講話，認為民間傳說實際上可以被有意識地用來宣傳共產主義價值觀。除了闡述民間傳說的藝術價值外，他還強調傳統傳說和童話故事展現了理想的、以社群為中心的、體現蘇聯公民模範的人物。 民間傳說中的許多衝突都基於以勞動為導向的生活方式的鬥爭，因此與共產主義相關，因為它離不開工人的直接貢獻。 此外，高爾基解釋說，民間傳說人物表達了高度的樂觀情緒，因此可以鼓勵讀者保持積極的心態，尤其是在他們的生活隨著共產主義的進一步發展而發生改變時。

蘇聯作家聯盟民間傳說部門負責人尤里·索科洛夫也透過論證民間傳說最初是勞動人民的口頭傳統，因此可以用來激勵和鼓舞當代無產階級的集體專案，來推動民間傳說研究。 傳統俄羅斯民間故事中的人物常常發現自己踏上了自我發現之旅，這個過程讓他們不再將自己視為一個個體，而是將自己視為一個共同整體中必不可少的一部分。這種傳奇人物的態度與蘇聯政府希望灌輸給其公民的心態相一致。 他還指出，存在許多故事顯示了勞動階級成員如何智勝殘暴的主人，再次證明民間傳說對蘇聯意識形態和整個國家的社會具有價值。 在高爾基和索科洛夫的論據的感召下，蘇聯政府和蘇聯作家聯盟開始在全國範圍內收集和評估民間傳說。該聯盟精心挑選和記錄了他們認為能夠充分宣傳集體主義精神，並展示蘇聯政權的益處和進步的特定故事。然後，它開始在人口中分發批准故事的副本。與此同時，所有主要城市都出現了地方民間傳說中心。 這些組織負責宣傳蘇聯民族主義意識，它們確保媒體以系統的方式出版俄羅斯民間故事的適當版本。

伊利亞·列賓的《薩德科在水下王國》

除了流傳已久的政府批准的童話故事和民間傳說外，在斯大林統治期間，一些效仿蘇聯意識形態的作家創作了共產主義民間故事，並將其傳播給民眾。這些當代民間故事將舊的民間傳說的結構和主題與蘇聯當代生活結合在一起。這些被稱為 “noviny” 的新故事被認為是俄羅斯史詩的復興。 民間故事學家被要求教現代民間歌手傳統民間傳說的風格和結構。他們還向表演者解釋了新故事和歌曲中應該體現的共產主義意識形態型別。 由於當時的表演者往往文化程度不高，因此需要他們對馬克思主義意識形態有透徹的理解，才能期望他們在傳播民間故事時符合蘇聯政府的要求。除了接受廣泛的教育外，許多民間表演者還周遊全國，以深入瞭解工人的生活，從而更有效地傳播他們的故事。 由於他們在傳播共產主義理想方面發揮了至關重要的作用，最終這些表演者中的一些人成為了蘇聯社會中備受重視的成員。儘管有些人不識字，但他們中的一些人甚至被選為蘇聯作家協會的成員。

這些新的蘇聯童話故事和民間歌曲主要集中在反映舊的沙皇俄國時期悲慘的生活與斯大林領導下的生活改善之間的對比。 他們的角色代表了蘇聯公民應該努力追求的身份，體現了“新蘇聯人”的特徵。 蘇聯故事中的英雄旨在描繪一個轉變和改善的普通公民形象，讓讀者對未來自己應該成為的理想的、以社群為中心的自我有一個清晰的目標。這些新的民間故事用科技取代了魔法，用斯大林取代了超自然力量。 主人公不再從神話生物那裡獲得重要建議，而是從無所不知的斯大林那裡獲得建議。如果角色遵循斯大林的神聖建議，他就能確保在所有努力中取得成功，並完全轉變為“新蘇聯人”。 這些當代童話故事中的反派是白軍及其領導人伊多利斯，他是“最可怕的偶像”，相當於沙皇。noviny 中對白軍的描述與民間傳說中對韃靼人的描述類似。 在這些新故事中，白軍是無能、停滯不前的資本家，而蘇聯公民則成為了無敵的英雄。

斯大林於 1953 年 3 月去世後，當時的民間故事學家很快放棄了這些新的民間故事。noviny 是由個人作家和表演者創作的，並非源自工人的口頭傳統。因此，如今它們被認為是偽民間傳說，而不是真正的蘇聯（或俄羅斯）民間傳說。 由於與大眾沒有真正的聯絡，因此沒有理由將 noviny 視為當代文學以外的任何事物。專家們認為，試圖透過古代史詩的結構和藝術來表現當代生活，不能被認為是真正的民間傳說。 斯大林的名字已從現存的少量偽民間故事中刪除。 如今，人們普遍認為，斯大林統治下的民間傳說不是傳統俄羅斯史詩的復興，而是一個壓抑和虛假的時期。

文學

俄羅斯文學被認為是世界上最有影響力和最發達的文學之一，其中包含一些最著名的文學作品。 俄羅斯的文學史可以追溯到 10 世紀；在 18 世紀，它發展迅速，湧現出米哈伊爾·羅蒙諾索夫和德尼·馮維津等作家的作品，到了 19 世紀初，現代的本土傳統開始出現，產生了一些歷史上最偉大的作家。這個時期以及俄羅斯詩歌的黃金時代始於亞歷山大·普希金，他被認為是現代俄羅斯文學的奠基人，經常被描述為“俄羅斯莎士比亞”或“俄羅斯歌德”。 這一時期持續到 19 世紀，湧現出米哈伊爾·萊蒙托夫和尼古拉·涅克拉索夫的詩歌，亞歷山大·奧斯特洛夫斯基和安東·契訶夫的戲劇，以及尼古拉·果戈理、伊凡·屠格涅夫、列夫·托爾斯泰、費奧多爾·陀思妥耶夫斯基、米哈伊爾·薩爾特科夫-謝德林、伊凡·岡察洛夫、阿列克謝·皮塞姆斯基和尼古拉·萊斯科夫的小說。特別是托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基是巨匠，許多文學評論家認為他們中的一位或兩位是最偉大的小說家。

到了 19 世紀 80 年代，俄羅斯文學開始發生變化。偉大的小說家時代已經結束，短篇小說和詩歌成為接下來幾十年的俄羅斯文學主要型別，後來被稱為俄羅斯詩歌的白銀時代。俄羅斯文學以前以現實主義為主，在 1893 年至 1914 年間深受象徵主義的影響。這一時代的代表作家包括瓦列裡·布留索夫、安德烈·貝利、維亞切斯拉夫·伊萬諾夫、亞歷山大·布洛克、尼古拉·古米廖夫、德米特里·梅列日科夫斯基、費奧多爾·索洛古布、安娜·阿赫瑪託娃、奧西普·曼德爾施坦姆、瑪麗娜·茨維塔耶娃、列昂尼德·安德烈耶夫、伊萬·布寧和馬克西姆·高爾基。

1917 年的俄國革命和隨後的內戰之後，俄羅斯的文化生活陷入混亂。一些著名的作家，如伊萬·布寧和弗拉基米爾·納博科夫離開了這個國家，而新一代有才華的作家則在不同的組織中團結起來，旨在為新國家蘇聯創造一種新的、獨特的工人階級文化。在整個 20 世紀 20 年代，作家們享有廣泛的寬容。在 20 世紀 30 年代，隨著約瑟夫·斯大林的社會主義現實主義政策的實施，對文學的審查力度加強了。斯大林去世後，對文學的限制有所放鬆，到了 20 世紀 70 年代和 80 年代，作家們越來越無視官方的指導方針。蘇聯時代的代表作家包括葉夫根尼·扎米亞京、伊薩克·巴別爾、弗拉基米爾·馬雅可夫斯基、伊爾夫和彼得羅夫、尤里·奧列沙、米哈伊爾·布林加科夫、鮑里斯·帕斯捷爾納克、米哈伊爾·肖洛霍夫、亞歷山大·索爾仁尼琴、葉夫根尼·葉夫圖申科和安德烈·沃茲涅先斯基。

蘇聯時代也是俄羅斯科幻小說的黃金時代，它最初受到西方作家的啟發，並在蘇聯航天計劃取得成功後得到了熱情的發展。阿卡迪和鮑里斯·斯特魯加茨基、基爾·布里切夫、伊萬·葉夫列莫夫、亞歷山大·別利亞耶夫等作家在當時享有主流的歡迎。俄羅斯文學的一個重要主題一直是俄羅斯靈魂。

普希金 (1799–1837)	果戈理 (1809–1852)	屠格涅夫 (1818–1883)	陀思妥耶夫斯基 (1821–1881)	托爾斯泰 (1828–1910)	契訶夫 (1860–1904)	布林加科夫 (1891–1940)

哲學

一些俄羅斯作家，如托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，也被稱為哲學家，而更多作家則以他們的哲學作品而聞名。俄羅斯哲學自 19 世紀以來蓬勃發展，最初是由主張俄羅斯效仿西方政治和經濟模式的西方化者和堅持將俄羅斯發展為一個獨特的文明的斯拉夫派之間的對立所定義。斯拉夫派包括尼古拉·達尼萊夫斯基和康斯坦丁·列昂季耶夫，他們是歐亞主義的早期創始人。

在俄羅斯哲學的進一步發展中，它始終與文學有著深刻的聯絡，對創造力、社會、政治和民族主義感興趣；宇宙和宗教是其他主要主題。19 世紀末 20 世紀初的著名哲學家包括弗拉基米爾·索洛維約夫、謝爾蓋·布林加科夫、帕維爾·弗洛倫斯基、尼古拉·別爾嘉耶夫、弗拉基米爾·洛斯基和弗拉基米爾·維爾納茨基。在 20 世紀，俄羅斯哲學被馬克思主義所主導。

巴枯寧 (1814–1876)	克魯泡特金 (1842–1921)	索洛維約夫 (1853–1900)	謝斯托夫 (1866–1938)	別爾嘉耶夫 (1874–1948)

幽默

俄羅斯的許多機智都源於俄語的靈活性和豐富性，這使得雙關語和意外的聯想成為可能。與任何其他國家一樣，它的範圍從下流笑話和愚蠢的文字遊戲到政治諷刺都有。

俄羅斯笑話是俄羅斯幽默最流行的形式，是帶有punch line的短篇故事或對話。俄羅斯笑話文化包含一系列類別，這些類別具有固定且非常熟悉的背景和人物。各種各樣的情節帶來了令人驚訝的效果。俄羅斯人喜歡關於全世界普遍存在的主題的笑話，無論是政治、夫妻關係還是婆婆。

Частушка是俄羅斯傳統詩歌的一種形式，是一首四行詩，採用四音步抑揚格，押韻方式為“abab”或“abcb”。Частушка通常具有幽默、諷刺或反諷的性質，也經常被譜成曲，通常以巴拉萊卡或手風琴伴奏。這種嚴格的、短小的結構（以及在較小程度上，使用的幽默型別）與五言絕句相似。這個詞源於俄羅斯語中的части́ть，意思是“快說”。

視覺藝術

俄羅斯視覺藝術作品在風格上與其他東斯拉夫國家（如烏克蘭或白俄羅斯）的藝術作品相似。

早在12世紀和13世紀，俄羅斯就擁有不受任何外國影響的民族大師，例如一方面是希臘人，另一方面是安德烈·格奧爾基耶維奇邀請來建造弗拉基米爾城烏斯彭斯基（昇天）大教堂的倫巴第工匠。俄羅斯與希臘世界的關係因蒙古入侵而受到阻礙，正是這種隔離造成的，我們必須歸因於斯拉夫-俄羅斯裝飾的獨創性，它具有自己的特點，與拜占庭風格及其衍生風格——羅馬式風格完全不同。

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  克里姆林宮塔鐘；1913年；薔薇輝石、銀、琺琅、祖母綠、藍寶石；由法貝熱公司製作；克利夫蘭藝術博物館
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  俄羅斯茶具；由彼得·卡爾·法貝熱製作；1896年前製作；鍍金銀和不透明掐絲琺琅；克利夫蘭藝術博物館（美國）
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  Kovsh（酒器）；由費多爾·I·魯克特製作；1896-1906年；尺寸：8.3 x 20.4 x 12.7 cm；克利夫蘭藝術博物館
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  鈴蘭，一枚法貝熱彩蛋；由彼得·卡爾·法貝熱製作；1898年；琺琅、金、鑽石、紅寶石和珍珠；閉合時尺寸為15.1 cm（5.9 英寸）；法貝熱博物館（俄羅斯聖彼得堡）

建築

俄羅斯建築始於古代斯拉夫人木結構建築。從斯拉夫異教寺廟中借鑑的一些特點包括外部廊道和多個塔樓。自從基輔羅斯基督教化以來，幾個世紀以來，俄羅斯建築主要受到拜占庭建築的影響，直到君士坦丁堡淪陷。除了防禦工事（克里姆林宮）之外，古代羅斯的主要石頭建築是東正教教堂，它們擁有許多圓頂，通常是鍍金或鮮豔的油漆。亞里士多德·菲奧拉萬蒂和其他義大利建築師將文藝復興趨勢帶入俄羅斯。16世紀出現了獨特的帳篷式教堂，以聖瓦西里大教堂為頂峰。到那時，洋蔥頭圓頂設計也得到了充分發展。在17世紀，莫斯科和雅羅斯拉夫爾盛行“火烈風格”的裝飾，為1690年代的納雷什金巴洛克風格鋪平了道路。在彼得大帝改革使俄羅斯更接近西方文化之後，俄羅斯建築風格的變化大體上遵循西歐的風格變化。

18世紀對洛可可建築的喜愛導致了巴託洛梅奧·拉斯特雷利及其追隨者的傑出作品。在葉卡捷琳娜大帝和她的孫子亞歷山大一世統治期間，聖彼得堡變成了新古典主義建築的露天博物館。19世紀後半葉，拜占庭式和俄羅斯復興式風格占主導地位（這與西歐的哥特式復興式風格相對應）。20世紀流行的風格有新藝術運動（費多爾·謝赫特爾）、構成主義（莫伊西·金茲堡和維克多·維斯寧）和斯大林帝國風格（鮑里斯·伊奧凡）。斯大林去世後，新任蘇聯領導人尼基塔·赫魯曉夫譴責了以前建築風格的“過度”，在蘇聯後期，該國的建築以樸素的功能主義為主。這在一定程度上幫助解決了住房問題，但也創造了大量建築群，這些建築群的建築質量低下，與以前鮮豔的建築形成了鮮明對比。蘇聯解體後，情況有所改善。蘇聯時期拆除的許多教堂都重建了，這個過程仍在繼續，並與修復二戰中被毀的各種歷史建築同時進行。二戰。至於原始建築，現代俄羅斯不再有任何共同的風格，儘管國際風格影響很大。

一些著名的俄羅斯建築包括

• 諾夫哥羅德聖索菲亞大教堂 | 金門（弗拉基米爾） | 救世主基督大教堂 | 弗拉基米爾昇天大教堂 | 報喜大教堂 | 大天使長教堂 | 聖母昇天大教堂 | 滴血救世主教堂 | 聖瓦西里大教堂 | 喀山克里姆林宮 | 聖以撒大教堂 | 喀山大教堂 | 彼得保羅大教堂 | 蘇哈列夫塔 | 緬希科夫塔 | 莫斯科馬涅日 | 納爾瓦凱旋門 | 科洛緬斯科耶 | 彼得霍夫宮 | 加特奇納 | 聖三一修道院 | 索洛韋茨基修道院 | 昆斯特卡梅拉 | 俄羅斯博物館 | 葉卡捷琳娜宮 | 大克里姆林宮 | 冬宮 | 西蒙諾夫修道院 | 新聖女公墓 | 列寧陵墓 | 塔特林塔 | 蘇維埃宮 | 七姐妹（莫斯科） | 全蘇農業展覽館 | 奧斯坦金諾塔 | 勝利宮 | 俄羅斯白宮

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  聖彼得堡克朗施塔特海軍大教堂
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  莫斯科救世主基督大教堂
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  莫斯科聖母昇天大教堂
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  莫斯科克裡姆林宮的斯帕斯卡婭塔
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  莫斯科聖瓦西里大教堂
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  聖彼得堡聖以撒大教堂
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  加里寧格勒柯尼斯堡大教堂
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  莫斯科大劇院
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  聖彼得堡滴血救世主教堂
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  聖彼得堡冬宮
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  莫斯科古姆
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  聖彼得堡彼得保羅要塞
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  聖彼得堡喀山大教堂
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  莫斯科莫斯科國立大學主樓
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  聖彼得堡參謀總部大廈
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  聖彼得堡昆斯特卡梅拉

手工藝

俄羅斯套娃是一種俄羅斯套娃。一套俄羅斯套娃包含一個木製人偶，可以將其拆開，露出裡面另一個同樣型別但略小的玩偶。它裡面還有另一個略小的玩偶，依此類推。套娃的數量通常為六個或更多。形狀大多是圓柱形，頂部圓形，形成頭部，底部逐漸變細，除此之外別無其他。玩偶沒有四肢（除了那些被繪製的）。真正的藝術在於每個玩偶的繪畫，它可以非常複雜。主題通常是穿著傳統服裝的農民女孩，但可以是幾乎任何東西；例如，童話故事或蘇聯領導人。

俄羅斯其他形式的手工藝包括霍赫洛馬、德米科沃玩具、格熱爾、喬斯托沃繪畫、菲利莫諾夫玩具、皮桑卡、帕夫洛夫斯基·波薩德披肩、魯什尼克和帕列赫。

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  格熱爾茶炊
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  市場上的俄羅斯套娃
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  俄羅斯套娃
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  霍赫洛馬圖案的切菜板
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  商店裡的德米科沃玩具
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  喬斯托沃繪畫
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  一些菲利莫諾夫玩具
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  皮桑卡
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  帶有霍盧伊微縮畫的漆盒，描繪了蘇茲達爾鎮
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  木製珀爾莫戈爾斯克繪畫
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  魯什尼克，古老的俄羅斯傳統編織風格。圖案因地區而異，在俄羅斯歷史上的紡織品和俄羅斯建築中都可以找到

聖像畫

三聯畫，描繪了基督、聖母和聖約翰福音使徒；19世紀；木板上的顏料，嵌有掐絲琺琅；尺寸：7.9 x 21.9 x 2 cm；克利夫蘭藝術博物館（美國）

俄羅斯聖像通常是畫在木板上的，通常很小，儘管教堂和修道院中的一些聖像可能和桌面一樣大。俄羅斯許多宗教家庭的牆壁上都掛著聖像，位於krasny ugol，“紅色”或“美麗”的角落（參見聖像角落）。聖像有著悠久的歷史和複雜的宗教象徵意義。在俄羅斯教堂裡，中殿通常用聖像屏（俄語ikonostás）與聖所隔開，聖像屏是一堵聖像牆。俄羅斯的聖像畫試圖幫助人們祈禱，而不崇拜畫中的人物。特列季亞科夫畫廊收藏了最全面的聖像藝術。

聖像的使用和製作在基輔羅斯皈依東羅馬帝國（拜占庭帝國）的東正教後進入基輔羅斯，時間是公元988年。通常來說，這些聖像嚴格遵循傳統的模式和公式，這些模式和公式是經過使用而神聖化的，其中一些起源於君士坦丁堡。隨著時間的推移，俄羅斯人——尤其是安德烈·魯布廖夫和狄奧尼西——將聖像型別和風格的詞彙擴充套件到其他任何地方都無法找到的範圍。在17世紀之前，西歐宗教藝術的個人化、即興創作和創造性傳統在俄羅斯基本上不存在，直到西蒙·烏沙科夫的繪畫受到新教和天主教歐洲宗教繪畫和版畫的強烈影響。

在17世紀中期， патриарх Никон實施的禮儀和實踐變化導致了俄羅斯東正教的裂痕。傳統主義者，受迫害的“舊儀式派”或“舊教徒”，繼續使用傳統的聖像風格化，而國教會則修改了它的做法。從那時起，聖像開始不僅以傳統的風格化和非現實主義的方式繪製，而且還以混合了俄羅斯風格化和西歐現實主義的方式繪製，以及以非常類似於當時天主教宗教藝術的西歐方式繪製。斯特羅加諾夫運動和來自涅維揚斯克的聖像屬於俄羅斯聖像畫的最後幾個重要流派。

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  釘十字架聖像；約1360年；由諾夫哥羅德畫派創作；盧浮宮（巴黎）
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  三位一體，亞伯拉罕的款待；由安德烈·魯布廖夫創作；約1411年；木板蛋彩畫；1.1 x 1.4 m（4 英尺 8 英寸 x 3 英尺 8¾ 英寸）；特列季亞科夫畫廊（莫斯科）
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  三葉摺疊，畫有“報喜”、“三位一體”和“獻堂”；17世紀末；木板蛋彩；13 x 7.3 釐米；亞塞拜然國家藝術博物館（巴庫）
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  聖尼古拉大主教（Dvorischensky）聖像；18世紀；木板、 gesso 和蛋彩；梁布欣斯基聖像和繪畫博物館（莫斯科）

盧博克

盧博克（複數 Lubki，西裡爾字母：）是一種俄羅斯民間版畫，以簡單的圖形和源於文學、宗教故事和民間故事的敘述為特徵。盧博克版畫被用作房屋和客棧的裝飾。17世紀後期和18世紀早期的早期例子是木刻，然後是雕刻或蝕刻，從19世紀中期開始是石版印刷。它們有時以系列的形式出現，可以被認為是現代連環畫的前身。類似於小書的廉價而簡單的書籍，主要由圖片組成，被稱為盧博克文學或（西裡爾字母：）。圖片和文學通常被稱為盧博克。俄羅斯語lubok源於lub——一種印刷圖片的特殊木板。

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  巴巴·亞加騎著豬與地獄鱷魚戰鬥；17世紀
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  太陽、月亮、四季和12個月以黃道帶符號的形式出現；17世紀末至18世紀初
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  老鼠埋葬貓；18世紀
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  紅鼻子法諾（描繪騎豬的弄臣的盧博克）；18世紀

古典繪畫

俄羅斯藝術學院成立於1757年，旨在賦予俄羅斯藝術家國際地位。學院著名的肖像畫家包括伊萬·阿古諾夫、費奧多爾·羅科托夫、德米特里·列維茨基和弗拉基米爾·博羅維科夫斯基。

在19世紀初，新古典主義和浪漫主義盛行時，著名的學院派藝術家專注於神話和聖經主題，如卡爾·布留洛夫和亞歷山大·伊萬諾夫。

現實主義繪畫

第九波，作者伊萬·艾瓦佐夫斯基

扎波羅熱哥薩克的回信，作者伊利亞·列賓

現實主義在19世紀占主導地位。現實主義者在廣闊的河流、森林和白樺林的景觀中捕捉了俄羅斯人的身份，以及生機勃勃的世俗場景和他們同時代人的健壯肖像。其他藝術家專注於社會批判，展示了窮人的狀況和對權威的諷刺；批判現實主義在亞歷山大二世統治時期蓬勃發展，一些藝術家以人類苦難的迴圈為主要主題。另一些人則專注於描繪俄羅斯歷史上的戲劇性時刻。佩列德維日尼基（流浪者）藝術家團體與俄羅斯學院決裂，開創了一種擺脫學院限制的藝術流派。主要的現實主義者包括伊萬·希什金、阿爾希普·庫因吉、伊萬·克拉姆斯科伊、瓦西里·波列諾夫、伊薩克·列維坦、瓦西里·蘇里科夫、維克多·瓦斯涅佐夫和伊利亞·列賓。

到20世紀初以及之後，許多俄羅斯藝術家發展出自己獨特的風格，既不是現實主義也不是先鋒派。其中包括鮑里斯·庫斯托迪耶夫、庫茲馬·彼得羅夫-沃德金、米哈伊爾·弗魯貝爾和尼古拉·羅裡赫。近年來，佩列德維日尼基藝術家團體的大量作品受到收藏家的追捧。俄羅斯藝術週期間在倫敦舉行的俄羅斯藝術拍賣會需求量不斷增長，作品的成交價格屢創新高。

俄羅斯先鋒派

俄羅斯先鋒派是一個總稱，用於定義大約從1890年到1930年在俄羅斯蓬勃發展的現代主義藝術浪潮。這個詞涵蓋了許多分離但密不可分的藝術運動，它們發生在那個時代；即新原始主義、至上主義、構成主義、射線主義和未來主義。這個時代著名的藝術家包括埃爾·利西茨基、卡齊米爾·馬列維奇、瓦西里·康定斯基、弗拉基米爾·塔特林、亞歷山大·羅琴科、帕維爾·菲洛諾夫和馬克·夏加爾。俄羅斯先鋒派在1917年俄國革命和1932年之間達到其創造力和流行的高峰，此時先鋒派的革命思想與新興的社會主義現實主義保守方向發生衝突。

在20世紀，許多俄羅斯藝術家在西歐發展了他們的職業生涯，革命迫使他們移民。瓦西里·康定斯基、馬克·夏加爾、瑙姆·加博等人在全球傳播他們的作品、思想和俄羅斯藝術的影響。

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  玻璃；作者米哈伊爾·拉里奧諾夫；1912年；油畫；104 × 97 釐米（40.9 × 38.1 英寸）；所羅門·R·古根海姆博物館（紐約市）
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  同心圓的正方形；作者瓦西里·康定斯基；1913年；水彩、水粉和蠟筆畫紙；高：23.9 釐米（9.4 英寸），寬：31.6 釐米（12.4 英寸）；倫巴赫之家（德國慕尼黑）
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  騎腳踏車的人；作者娜塔莉亞·岡察洛娃；1913年；油畫；高：78 釐米（30.7 英寸），寬：105 釐米（41.3 英寸）；俄羅斯國家博物館（聖彼得堡）
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  用紅色楔子打敗白軍；作者埃爾·利西茨基；1919年；海報（石版印刷）

蘇聯藝術

在俄國革命期間，一場運動開始了，旨在讓所有藝術為無產階級專政服務。這個工具是在十月革命前幾天建立的，被稱為“無產階級文化”，是“Proletarskie kulturno-prosvetitelnye organizatsii”（無產階級文化和啟蒙組織）的縮寫。這場運動的主要理論家是亞歷山大·博格達諾夫。最初，負責藝術的教育部（Narkompros）也支援無產階級文化。儘管無產階級文化具有馬克思主義的性質，但它卻遭到許多黨內領導人的反感，到1922年，它已經大幅衰落。最終，它在1932年被斯大林解散。事實上，對藝術家可以畫什麼內容的限制在20世紀80年代後期被廢除了。

然而，在蘇聯後期，許多藝術家將創新與社會主義現實主義結合在一起，其中包括恩斯特·奈茲維斯尼、伊利亞·卡巴科夫、米哈伊爾·謝米亞金、伊戈爾·諾維科夫、埃裡克·布拉托夫和維拉·穆希娜。他們運用了各種技術，如原始主義、超現實主義、怪誕和抽象。20世紀40年代，蘇聯藝術家創作了許多充滿愛國主義和反法西斯主義的作品。二戰後，蘇聯雕塑家為陣亡將士製作了大量紀念碑，這些紀念碑以莊嚴、冷靜為特徵。

表演藝術

俄羅斯民間音樂

巴拉萊卡

俄羅斯人擁有獨特的民間音樂傳統。典型的俄羅斯族樂器包括古斯里、巴拉萊卡、扎列卡、巴拉萊卡低音提琴、巴揚手風琴、吉普賽吉他和小手風琴。民間音樂對俄羅斯古典作曲家有很大影響，在現代，它成為許多流行民謠樂隊的靈感來源，其中最著名的是金環樂隊、烏拉爾民族合唱團、柳德米拉·齊基娜。俄羅斯民歌以及蘇聯時代的愛國歌曲構成了聞名世界的紅軍合唱團和其他流行俄羅斯樂團的主要曲目。

俄羅斯民間舞蹈

俄羅斯民間舞蹈（俄語: Русский Народный Танец ）一般可以分為兩種主要型別的舞蹈：圓舞曲（俄語: Хоровод），一種圓形的、類似遊戲的舞蹈，參與者手牽手、唱歌，動作通常發生在圓圈的中間；以及普拉斯卡（俄語: Пляска or Плясовый），一種男女圓舞曲，速度和多樣性不斷增加，根據鮑勃·倫菲爾德的說法，他被認為是該主題的首屈一指的學者。俄羅斯民間舞蹈的其他形式包括：普雷普利亞斯（俄語: Перепляс），一種全部男性參加的競技舞蹈；集體舞（俄語: Массовый пляс），一種無伴侶的舞臺舞蹈，對年齡和參與人數沒有限制；集體舞（俄語: Групповая пляска），一種集體舞，採用簡單的圓舞曲段落，以及即興發揮；以及各種卡德里爾（俄語: Кадриль），最初是一種法國舞蹈，在18世紀傳入俄羅斯。

俄羅斯舞者表演蹲舞

俄羅斯族舞蹈包括圓舞曲（俄語: Хоровод)、巴里尼婭舞（俄語: Барыня)、卡馬林斯卡婭舞（俄語: Камаринская)、卡扎喬克舞（俄語: Казачок) 和切奇特卡舞（俄語: Чечётка)（一種用樹皮鞋和手風琴伴奏的踢踏舞）。特洛伊卡舞（俄語: Тройка) 一種由一名男子和兩名女子表演的舞蹈，得名於俄羅斯傳統的三匹馬拉的馬車。熊舞或與熊共舞（俄語: Танец С Медведем) 可以追溯到公元907年，當時俄羅斯大公奧列格為慶祝他在基輔戰勝希臘人，安排了16名男性舞者扮成熊，以及4頭熊扮成舞者進行表演。與扮成熊的舞者共舞是一個反覆出現的主題，正如奧姆斯克俄羅斯民歌合唱團的錄音所示。 俄羅斯狂舞的主要特點之一是俄羅斯蹲舞元素。

古典音樂

19世紀的俄羅斯音樂被古典作曲家米哈伊爾·格林卡及其“強力集團”的成員與俄羅斯音樂協會之間的矛盾所定義。前者擁抱俄羅斯民族身份，在其作品中加入了宗教和民間元素，後者由作曲家安東·魯賓斯坦和尼古拉·魯賓斯坦領導，在音樂上較為保守。彼得·伊里奇·柴可夫斯基後期的浪漫主義傳統，他是浪漫主義時期最受歡迎的作曲家之一，他的音樂以其獨特的俄羅斯特色、豐富的和聲以及動人的旋律而聞名並受到人們的喜愛，這種傳統被謝爾蓋·拉赫瑪尼諾夫帶入了20世紀。拉赫瑪尼諾夫是歐洲古典音樂浪漫主義風格的最後一位偉大捍衛者之一。

20世紀的世界著名作曲家包括亞歷山大·斯克里亞賓、伊戈爾·斯特拉文斯基、謝爾蓋·拉赫瑪尼諾夫、謝爾蓋·普羅科菲耶夫、德米特里·肖斯塔科維奇和格奧爾基·斯維裡多夫。在蘇聯時代的大部分時間裡，音樂受到高度審查，並保持在一個保守、易於接受的風格中，以符合社會主義現實主義的政策。

蘇聯和俄羅斯音樂學院培養了數代世界著名的獨奏家。其中最著名的是小提琴家大衛·奧伊斯特拉赫和吉頓·克萊默；大提琴家姆斯蒂斯拉夫·羅斯特羅波維奇；鋼琴家弗拉基米爾·霍洛維茨、斯維亞託斯拉夫·裡赫特和埃米爾·吉列爾斯；以及歌唱家費奧多爾·夏里亞賓、加林娜·維什涅夫斯卡婭、安娜·涅特雷布科和德米特里·霍洛斯托夫斯基。

格林卡 (1804–1857)	穆索爾斯基 (1839–1881)	柴可夫斯基 (1840–1893)	裡姆斯基-科薩科夫 (1844–1908)	拉赫瑪尼諾夫 (1873–1943)	斯特拉文斯基 (1882–1971)	肖斯塔科維奇 (1906–1975)

芭蕾舞

安娜·帕夫洛娃

俄羅斯芭蕾舞最初的目的是為了娛樂皇室宮廷。第一家芭蕾舞團是1740年代在聖彼得堡成立的帝國芭蕾舞學校。俄羅斯芭蕾舞團是由謝爾蓋·迪亞吉列夫於1909年創立的，他是俄羅斯芭蕾舞界一位極其重要的人物。迪亞吉列夫和他的俄羅斯芭蕾舞團的海外旅行深刻地影響了世界舞蹈的發展。 他的芭蕾舞團總部設在法國巴黎。迪亞吉列夫的弟子喬治·巴蘭欽於1948年創立了紐約城市芭蕾舞團。

在20世紀早期，俄羅斯芭蕾舞演員安娜·帕夫洛娃和瓦斯拉夫·尼金斯基聲名鵲起。蘇聯芭蕾舞傳承了完善的19世紀傳統， 蘇聯的編舞學校培養了一位又一位國際著名的明星，包括瑪雅·普列謝茨卡婭、魯道夫·努裡耶夫和米哈伊爾·巴里什尼科夫。莫斯科的大劇院芭蕾舞團和聖彼得堡的馬林斯基劇院芭蕾舞團在全世界仍然享有盛名。

歌劇

俄羅斯第一部已知的歌劇是米哈伊爾·格林卡於1836年創作的《為沙皇獻身》。之後又創作了一些歌劇，例如1842年的《魯斯蘭與柳德米拉》。俄羅斯歌劇最初是俄羅斯民間音樂與義大利歌劇的結合。十月革命後，許多歌劇作曲家離開了俄羅斯。俄羅斯最受歡迎的歌劇包括《鮑里斯·戈杜諾夫》、《葉甫根尼·奧涅金》、《金雞》、《伊戈爾王子》和《黑桃皇后》。

現代音樂

重金屬樂隊Aria是俄羅斯領先的搖滾樂表演者之一。

自蘇聯後期以來，俄羅斯經歷了另一波西方文化的影響，這導致了俄羅斯文化中許多以前未知現象的發展。最明顯的例子也許是俄羅斯搖滾樂，它既根植於西方的搖滾樂和重金屬，也根植於蘇聯時代俄羅斯民謠歌手的傳統，比如弗拉基米爾·維索茨基和布拉特·奧庫德扎瓦。聖彼得堡（前列寧格勒）、葉卡捷琳堡（前斯維爾德洛夫斯克）和奧姆斯克成為搖滾樂發展的主要中心。俄羅斯流行的搖滾樂隊包括馬希納·弗列梅尼、斯洛特、DDT、水族館、阿麗莎、奇努、鸚鵡螺龐皮利烏斯、阿里亞、公民防禦、脾臟和國王與小丑。與此同時，俄羅斯流行音樂從蘇聯時代被稱為“埃斯特拉達”的東西發展成為一個成熟的行業，一些表演者獲得了國際認可，比如在西方被稱為“史上最具影響力的俄羅斯藝術家”的t.A.T.u.，或者在中國受歡迎的Vitas。另一種音樂型別，硬核貝斯，已經成為網際網路模因。

俄羅斯電影

雖然在西方的工業化國家，電影最初被視為工人階級的一種廉價娛樂和休閒方式，但俄羅斯電影在1917年革命後才開始崛起，當時它探索了剪輯作為電影表達的主要方式。 俄羅斯，後來的蘇聯電影，在1917年革命後的這段時間裡是創新的溫床，產生了諸如《戰艦波將金號》之類的世界著名電影。 蘇聯時代的電影製作人，最著名的是謝爾蓋·愛森斯坦和安德烈·塔可夫斯基，將成為世界上最具創新和影響力的導演之一。

世界上最古老的電影學校是莫斯科的俄羅斯國家電影學院。

愛森斯坦是電影製作人和理論家列夫·庫裡肖夫的學生，庫裡肖夫在世界上第一所電影學校——全聯盟電影學院，發展了開創性的蘇聯蒙太奇電影剪輯理論。吉加·維爾托夫的“電影之眼”理論——相機就像人眼一樣，最適合用來探索現實生活——對紀錄片製作和電影現實主義的發展產生了巨大的影響。1932年，斯大林將社會主義現實主義作為國家政策；這在一定程度上限制了創造力，然而，許多以這種風格拍攝的蘇聯電影在藝術上取得了成功，比如《恰巴耶夫》、《雁南飛》和《士兵之歌》。

1960年代和1970年代，蘇聯電影出現了更多樣化的藝術風格。埃爾達爾·梁贊諾夫和列昂尼德·蓋代的喜劇在那個時代非常受歡迎，許多流行語至今仍在使用。1961年至1967年，謝爾蓋·邦達爾丘克執導了托爾斯泰史詩鉅著《戰爭與和平》的奧斯卡獲獎電影改編作品，這是迄今為止最昂貴的蘇聯電影。 1969年，弗拉基米爾·莫特爾執導的《沙漠中的白色太陽》上映，這是一部非常受歡迎的“歐斯特恩”電影；這部電影通常會在宇航員進行太空旅行之前觀看。

20 世紀 80 年代末和 90 年代是俄羅斯電影和動畫的危機時期。雖然俄羅斯電影製作人獲得了言論自由，但國家補貼大幅減少，導致電影產量減少。21 世紀初期，隨著經濟快速發展，電影行業觀影人數增加，隨之而來的是繁榮，電影產量已超過英國和德國。^[60] 2007 年俄羅斯的總票房收入為 5.65 億美元，比上一年增長了 37%^[61] （相比之下，1996 年的收入僅為 600 萬美元）。^[60] 俄羅斯電影繼續獲得國際認可。2002 年的《俄羅斯方舟》是第一部採用單鏡頭拍攝的長片電影。

動畫

俄羅斯也有悠久而豐富的動畫傳統，早在沙皇俄國時期就已經開始了。俄羅斯大部分電影和電視動畫作品都是蘇聯時期創作的，當時蘇聯動畫製片廠是最大的動畫製作公司。蘇聯動畫師開發了大量無與倫比的開創性技術和美學風格，傑出的導演包括伊萬·伊萬諾夫-瓦諾、費奧多爾·希特魯克和亞歷山大·塔塔爾斯基。蘇聯動畫至今仍是許多流行語的來源，而像俄羅斯風格的《小熊維尼》、《小兔乖乖》、《狼和兔》等動畫角色在俄羅斯和許多周邊國家都成為標誌性的形象。蘇聯動畫的傳統在過去十年中由亞歷山大·彼得羅夫等導演和梅爾尼察等工作室以及伊萬·馬克西莫夫發展壯大。

科學與技術

廣播和電視

俄羅斯是最早引入廣播和電視的國家之一。由於國土面積巨大，俄羅斯在電視廣播站和轉發器數量方面處於領先地位。蘇聯時期頻道很少，但在過去二十年中出現了許多新的國有和私營廣播電臺和電視臺。2005 年，國有英文電視臺 Russia Today 開始播出，其阿拉伯語版本 Rusiya Al-Yaum 於 2007 年開播。

網際網路

Runet 獎頒獎典禮

自 20 世紀 90 年代初，俄羅斯網際網路文化源於俄羅斯科學界和電信行業，並已確立。在 20 世紀 90 年代後期，出現了“Runet”一詞，用來稱呼使用俄語的網際網路部分。雖然網際網路“沒有邊界”，但“俄羅斯網際網路”（俄語線上交流）不能僅僅侷限於居住在俄羅斯聯邦的使用者，因為這包括來自世界各地說俄語的人。這部分包括來自前蘇聯國家、以色列和其他海外僑民的數百萬使用者。^[62]

隨著 Web 的引入，許多社會和文化活動在俄羅斯網際網路社會中得到了反映。各種線上社群形成，最受歡迎的一個社群誕生於總部位於加州的部落格平臺 LiveJournal 的俄語使用者（該平臺於 2007 年 12 月被俄羅斯公司 SUP Fabrik 全部收購）。^[63] 2008 年 1 月，“第三號人物”謝爾蓋·米羅諾夫的 LiveJournal 部落格出現了，不久之後新總統德米特里·梅德韋傑夫開通了一個個人影片部落格，後來也擴充套件到了 LiveJournal 版本。

最近，有許多網站提供俄語內容，包括大眾媒體、電子商務、搜尋引擎等等。尤其引人注目的是“俄羅斯駭客”。^[64] 俄羅斯網頁設計工作室、軟體和網路託管企業提供各種服務，其結果形成了某種意義上的國家數字文化。谷歌和微軟等電子商務巨頭都設有俄羅斯分公司。2007 年 9 月，國家域名 .ru 超過了百萬個域名。^[65] 到 2000 年代末，社交網路 VKontakte 成為 Runet 上使用者最多的平臺。

科學與創新

俄羅斯核動力破冰船之一“亞馬爾”號 (圖片集).

18 世紀初，彼得大帝（俄羅斯科學院和聖彼得堡國立大學的創始人）的改革以及米哈伊爾·羅蒙諾索夫（莫斯科國立大學的創始人）等先驅人物的貢獻為俄羅斯科學、工程和創新的發展提供了巨大的推動力。在 19 世紀和 20 世紀，俄羅斯誕生了大量的傑出科學家和發明家。

“幾何學中的哥白尼”尼古拉·羅巴切夫斯基發展了非歐幾里得幾何。德米特里·門捷列夫發明了元素週期表，這是現代化學的主要框架。尼古拉·貝納多斯引入了電弧焊接，隨後由尼古拉·斯拉維亞諾夫、康斯坦丁·赫列諾夫和其他俄羅斯工程師進一步發展。格列布·科捷利尼科夫發明了揹包式降落傘，而葉夫根尼·切爾托夫斯基引入了壓力服。帕維爾·雅布洛奇科夫和亞歷山大·洛迪金是電氣工程的先驅，也是早期電燈的發明者。

亞歷山大·波波夫是無線電發明者之一，而尼古拉·巴索夫和亞歷山大·普羅霍羅夫是雷射和脈澤的共同發明者。伊戈爾·塔姆、安德烈·薩哈羅夫和列夫·阿爾茨莫維奇發展了託卡馬克受控核聚變的設想，並創造了其第一個原型，最終導致了現代的 ITER 專案。許多著名的俄羅斯科學家和發明家是移民，比如伊戈爾·西科斯基和弗拉基米爾·茲沃裡金，而許多外國科學家在俄羅斯工作了很長時間，比如萊昂哈德·尤拉和阿爾弗雷德·諾貝爾。

聯盟 TM-31 號飛船前往發射臺，即將運送第一批常駐人員前往國際空間站。

俄羅斯在航天技術和空間探索領域取得了最大的成就。康斯坦丁·齊奧爾科夫斯基是理論航天學的鼻祖。^[66] 他的作品激勵了像謝爾蓋·科羅廖夫、瓦倫丁·格魯什科等蘇聯領先的火箭工程師，他們在太空競賽早期階段以及之後為蘇聯航天計劃的成功做出了貢獻。

1957 年，第一顆地球軌道人造衛星“斯普特尼克 1 號”發射成功；1961 年 4 月 12 日，尤里·加加林成功完成人類首次太空旅行；此後，蘇聯和俄羅斯在太空探索方面創造了許多記錄，包括由阿列克謝·列昂諾夫進行的人類首次太空行走、第一個空間探測車“月球車 1 號”和第一個空間站“禮炮 1 號”。如今，俄羅斯是最大的衛星發射國^[67][68]，也是唯一一家提供太空旅遊服務的運輸供應商。

俄羅斯的“騎士”和“雨燕”特技飛行表演隊，駕駛蘇-27 和米格-29 飛機表演 (觀看 )。

俄羅斯在歷史上處於領先地位的其他技術領域包括核技術、飛機制造和軍工行業。伊戈爾·庫爾恰托夫領導了第一座核電站以及首批核潛艇和水面艦艇核反應堆的建設。列寧號是世界上第一艘核動力水面艦艇，也是第一艘核動力民用船，而北極號成為第一艘抵達北極的破冰船。

受尼古拉·茹科夫斯基理論著作的啟發，許多傑出的蘇聯航空航天工程師監督了數十種軍用和民用飛機模型的研製，並創立了許多“KBs”（“設計局”），如今這些設計局構成了俄羅斯聯合飛機制造公司的核心。著名的俄羅斯飛機包括由阿列克謝·圖波列夫研製的世界上第一架超音速客機圖波列夫 Tu-144、由阿爾喬姆·米高揚和米哈伊爾·古列維奇研製的米格系列戰鬥機以及由帕維爾·蘇霍伊及其追隨者研製的蘇系列戰鬥機。米格-15 是歷史上產量最大的噴氣式飛機，而米格-21 是產量最大的超音速飛機。在第二次世界大戰期間，別列茲尼亞克-伊薩耶夫 BI-1 成為世界上第一架火箭動力戰鬥機，而伊留申 Il-2 轟炸機成為歷史上產量最大的軍用飛機。波利卡爾波夫 Po-2 “ кукурузник” 是世界上產量最大的雙翼飛機，而米里 Mi-8 是產量最大的直升機。

俄羅斯著名的戰鬥坦克包括T-34，這是二戰中最好的坦克設計， 以及T系列的後續坦克，包括T-54/55，這是歷史上產量最大的坦克， 第一款全燃氣渦輪坦克T-80和最現代的俄羅斯坦克T-90。米哈伊爾·卡拉什尼科夫的AK-47和AK-74構成了世界上使用最廣泛的突擊步槍型別——以至於AK型步槍的產量超過了所有其他突擊步槍的總和。 憑藉這些和其他武器，俄羅斯長期以來一直是世界主要武器供應商。

羅蒙諾索夫 (1711–1765)	羅巴切夫斯基 (1792–1856)	門捷列夫 (1837–1906)	梅奇尼科夫 (1845–1916)	伊萬·巴甫洛夫 (1849–1936)	科羅廖夫 (1907–1966)	薩哈羅夫 (1921–1989)

生活方式

俄羅斯人的民族服飾

普羅庫金-戈爾斯基拍攝的年輕俄羅斯農民婦女站在傳統木屋前 (約1909年至1915年)。

不僅是俄羅斯的少數民族，整個俄羅斯文化在俄羅斯的不同地區，如俄羅斯西北部、俄羅斯中部、俄羅斯南部、西伯利亞、伏爾加河地區、烏拉爾地區、俄羅斯遠東以及俄羅斯北高加索及其州，都有自己的地方傳統和特色，這些傳統和特色是在漫長的時間裡透過斯拉夫、韃靼和芬蘭-烏戈爾人等各個群體和社群之間強烈的民族文化互動而發展起來的。

傳統的俄羅斯服裝包括卡夫坦，這是一種古老的俄羅斯與奧斯曼帝國、斯堪的納維亞和波斯類似長袍共通的布料。 “科索沃羅特卡”是一種長久以來被男性作為傳統節日襯衫的服裝。 “烏shanka”是男式帽子，其設計受到17世紀的影響，當時在俄羅斯中部和北部，人們戴著一種帶耳罩的帽子，叫做“treukh”。 “薩拉凡”與中東地區有關，在古俄羅斯的中部和北部地區被穿著。 俄羅斯南部的“布林卡”和“帕帕哈”與哥薩克人有關，而哥薩克人又與北高加索人民在文化上有聯絡。 “科科什尼克”是女性帽子，主要在16世紀到19世紀的俄羅斯北部地區穿著。 “拉普蒂”和類似的鞋類主要由古代俄羅斯的貧困階層穿著，那裡生活著斯拉夫、波羅的海和芬蘭-烏戈爾人。 “瓦連卡”是18世紀的傳統俄羅斯鞋，最初起源於大草原，來自亞洲遊牧民族。 俄羅斯的傳統服裝及其元素在今天的俄羅斯仍然具有很高的地位，特別是在斯拉夫異教徒社群、民間節日、哥薩克社群、現代時尚以及俄羅斯音樂團中。

烹飪

製作“餃子”，一種常見的俄羅斯菜餚，起源於烏拉爾地區（這個詞本身來自科米語和曼西語）。 背景中可以看到“霍赫洛瑪”工藝品。

“扎庫斯基”在俄羅斯的飲食文化中扮演著重要的角色。

俄羅斯菜餚廣泛使用魚類、家禽、蘑菇、漿果和蜂蜜。 黑麥、小麥、大麥和小米的作物提供了製作大量麵包、煎餅、穀物、黑麥汁、啤酒和伏特加的原料。 俄羅斯的“黑麵包”比世界其他地區更為流行。 湯、燉菜和餡餃子是俄羅斯菜餚的典型特徵。 最受歡迎的湯包括“Щи”、“Борщ”、“Уха”、“Солянка”和“Окрошка”。 “酸奶油”經常被新增到湯和沙拉中。 最受歡迎的餃子是“皮羅什基”、“餃子”、“瓦列尼基”和土耳其的“曼蒂”。 “薄餅”是最受歡迎的食物之一，它類似於“西爾尼基”，是俄羅斯傳統煎餅的種類。 此外，“炸肉排”（如“基輔雞排”）和“沙斯里克”是受歡迎的肉類菜餚，後者分別來自韃靼和高加索。 俄羅斯最受歡迎的沙拉包括“俄羅斯沙拉”、“維尼格雷特”和“醃鯡魚”。 俄羅斯飲食文化的一個主要特徵是“扎庫斯基”，它們定義了俄羅斯的餐桌。

節日

德德·莫羅茲（俄羅斯聖誕老人）在他的位於大烏斯秋格的住所。

俄羅斯有八個公共假日。 新年是日曆上和受歡迎程度上都排在第一位的節日。 俄羅斯新年傳統類似於西方聖誕節，有新年樹和禮物，而德德·莫羅茲（霜凍老人）扮演著與聖誕老人相同的角色。 “聖誕節”（東正教聖誕節）在1月7日，因為俄羅斯東正教仍然遵循儒略曆（舊式歷），所有東正教節日都比天主教節日晚13天。 另外兩個主要的基督教節日是“復活節”和“聖三節”，但沒有必要將它們認定為公共假日，因為它們總是星期天慶祝。

其他俄羅斯公共假日包括“衛國戰爭日”（2月23日），紀念俄羅斯男性，尤其是那些在軍隊服役的人；“國際婦女節”（3月8日），它結合了母親節和情人節的傳統；“國際勞動節”（5月1日），現在改名為“春季和勞動節”；“勝利日”（5月9日）；“俄羅斯日”（6月12日）；以及“統一日”（11月4日），紀念1612年驅逐波蘭-立陶宛佔領軍離開莫斯科的民眾起義。 後者是取代慶祝1917年十月革命的舊蘇聯節日（同樣，它是在11月，因為日曆的差異）。 煙火和戶外音樂會是所有俄羅斯公共假日的共同特徵。

2008年勝利日（5月9日）在莫斯科紅場的閱兵式。

勝利日是俄羅斯的第二個最受歡迎的節日，它紀念在第二次世界大戰中戰勝納粹德國，在整個俄羅斯廣泛慶祝。 由俄羅斯聯邦總統主持的大規模閱兵式每年都在莫斯科紅場舉行。 類似的閱兵式也在所有俄羅斯主要城市以及具有“英雄城市”或“軍事榮譽城市”稱號的城市舉行。

其他受歡迎的非公共假日包括“舊新年”（按照儒略曆在1月1日慶祝的新年）、“塔蒂亞娜日”（俄羅斯學生的節日，在1月25日慶祝）、“狂歡節”（一個古老的異教節日，在“大齋期”前一週）、“航天日”（紀念尤里·加加林首次人類太空旅行的日子，在4月12日慶祝）、“伊萬·庫帕拉日”（另一個斯拉夫異教節日，在7月7日慶祝）以及“彼得和費夫羅尼亞日”（在7月8日慶祝，是俄羅斯的情人節，但它更多地關注家庭的愛和忠誠）。 在6月的不同日子，人們會慶祝學年的結束，屆時來自學校和大學的畢業生會按照傳統在城市噴泉中游泳；這些公共活動的當地變體包括聖彼得堡的“紅帆”傳統。

宗教

基督救世主大教堂。

基督教、伊斯蘭教、佛教和猶太教是俄羅斯的傳統宗教，在1997年透過的一項法律中被認為是俄羅斯的“歷史遺產”的一部分。 信徒人數的估計在不同的來源中差別很大，一些報告稱俄羅斯不信教的人口高達16%到48%。 俄羅斯東正教是俄羅斯的主導宗教。 95%的註冊東正教教區屬於俄羅斯東正教，而其他一些規模較小的東正教教會也存在。 然而，大多數東正教信徒並不經常去教堂。 儘管如此，教會仍然受到信徒和不信教的人的廣泛尊重，他們將其視為俄羅斯遺產和文化的象徵。 還有一些規模較小的基督教教派，如羅馬天主教、亞美尼亞格里高利教派和各種新教教派。

“庫裡奇”是俄羅斯復活節麵包“帕斯卡”的流行變種。

許多現代俄羅斯人的祖先在 10 世紀皈依了東正教。^[80] 美國國務院釋出的 2007 年國際宗教自由報告稱，約 1 億公民認為自己是俄羅斯東正教徒。^[81] 據俄羅斯輿論研究中心的一項調查，63% 的受訪者認為自己是俄羅斯東正教徒，6% 的受訪者認為自己是穆斯林，不到 1% 的受訪者認為自己是佛教徒、天主教徒、新教徒或猶太教徒。另外 12% 的人表示他們相信上帝，但不信仰任何宗教，16% 的人表示他們是不信教者。^[82]

俄羅斯的哥薩克文化

1774 年的伏爾加哥薩克人。這幅畫是在 1841 年之前繪製的。（觀看俄羅斯哥薩克人演唱著名的俄羅斯民歌“哦，這不是晚上” 在）

俄羅斯哥薩克人的草原文化起源於遊牧的草原民族，他們與東斯拉夫人融合成大型社群。早期的哥薩克社群出現在 14 世紀，其中最早的是頓河哥薩克人。其他在俄羅斯歷史和文化中發揮重要作用的哥薩克社群包括烏拉爾哥薩克人、特列克哥薩克人、庫班哥薩克人、奧倫堡哥薩克人、伏爾加哥薩克人、阿斯特拉罕哥薩克人、西伯利亞哥薩克人、外貝加爾哥薩克人、阿穆爾哥薩克人、烏蘇裡哥薩克人。哥薩克人保衛了俄羅斯的邊境，並擴大了俄羅斯的領土。在沙皇俄國，大型哥薩克社群的地區享有許多自由。哥薩克人的文化成為俄羅斯文化的重要組成部分，許多俄羅斯歌曲和舞蹈中的各種元素以及俄羅斯的總體文化都深受哥薩克社群的影響。^[83]

俄羅斯森林文化

森林在俄羅斯超過 1000 年的文化和歷史中發揮著非常重要的作用。森林對俄羅斯人民的性格及其文化創造產生了巨大的影響。俄羅斯文化的許多神話都與森林密切相關。早期各種斯拉夫和其他部落都用木頭建造房屋，因此森林對俄羅斯建築風格產生了重大影響。起源於伏爾加地區的霍赫洛馬民間工藝品是用木頭製作的，描繪了許多森林植物，例如莢蒾（俄語：Калина，Kalina）、花卉和樹葉。許多俄羅斯童話故事都發生在森林裡，像巴巴·亞嘎這樣的虛構人物與俄羅斯木材文化有著密切的聯絡。森林也是許多俄羅斯民歌的重要主題。^[84][85][86]

俄羅斯社會和文化的更多元素

俄羅斯漫步文化

在俄羅斯社會，散步或步行（俄語：гулять, gulyat') 非常普遍。與許多西方國家不同的是，在俄羅斯，散步在年輕人中非常普遍。年輕人經常只是約著去散步。^[87][88] 除了動詞之外，散步本身，也就是用來描述步行時間跨度的經歷，被稱為 progulka（俄語：прогулка）。^[89] 步行在俄羅斯文化中如此重要，以至於 gulyat' 也是“參加聚會”的同義詞。^[90][91]

採蘑菇和採漿果

在俄羅斯，人們在森林中採蘑菇和採漿果的活動非常普遍。蘑菇（俄語：грибы, griby) 至少從 10 世紀起就是俄羅斯民間文化的重要組成部分，也是俄羅斯膳食的重要組成部分。俄羅斯有 200 多種可食用蘑菇。蘑菇一直被認為具有魔力，因此在俄羅斯童話故事中扮演著重要的角色。辨認和烹飪可食用蘑菇的能力往往代代相傳。採蘑菇的傳統在說斯拉夫語和波羅的海國家尤其普遍。漿果（俄語：ягода, yagoda）在俄羅斯民間文化中也扮演著重要的角色，並且經常成為俄羅斯手工藝、民歌和民族服裝的一部分。蔓越莓幾個世紀以來在歐洲被稱為“俄羅斯漿果”。在俄羅斯，在森林中採蘑菇和漿果是一種冥想。^{[92][93][94][95][96]}

體育

俄羅斯人在許多體育專案上都取得了成功，並且在奧運會和其他國際比賽中始終名列前茅。將蘇聯和俄羅斯的獎牌總數加起來，該國在夏季奧運會和冬季奧運會上金牌總數中排名第二。

在蘇聯時期，國家奧運代表隊在其 18 次參賽中，有 14 次在獎牌總數中排名第一；憑藉這些成績，蘇聯成為當時奧運會的主導力量。自 1952 年奧運會以來，蘇聯，後來的俄羅斯運動員在夏季奧運會金牌總數中始終位列前三名。

蘇聯體操運動員、田徑運動員、舉重運動員、摔跤運動員、拳擊手、擊劍手、射擊運動員、國際象棋棋手、越野滑雪運動員、雙項運動員、速度滑冰運動員和花樣滑冰運動員始終位列世界前茅，蘇聯籃球運動員、手球運動員、排球運動員和冰球運動員也是如此。自蘇聯解體以來，俄羅斯運動員繼續在國際比賽中佔據主導地位。1980 年夏季奧運會在莫斯科舉行，2014 年冬季奧運會和 2014 年冬季殘奧會由索契舉辦。

瑪麗亞·莎拉波娃，世界上收入最高的女性運動員^[97]

蘇聯在體操運動中佔據主導地位多年，拉里薩·拉特尼娜等運動員，在 2012 年之前，保持著個人獲得奧運獎牌數量最多和女性獲得奧運金牌數量最多的紀錄。如今，俄羅斯在韻律體操中處於領先地位，阿麗娜·卡巴耶娃、伊琳娜·查斯奇娜和葉夫根尼婭·卡納耶娃等明星脫穎而出。

俄羅斯花樣游泳是世界上最好的，俄羅斯人十多年來幾乎包攬了奧運會和世界錦標賽的所有金牌。花樣滑冰是俄羅斯另一項受歡迎的運動；在 20 世紀 60 年代，蘇聯在花樣滑冰中崛起，成為主導力量，尤其是在雙人滑和冰舞方面，從 1964 年到 2006 年的每一屆冬季奧運會上，蘇聯或俄羅斯雙人滑組合都贏得了金牌，這通常被認為是現代體育史上最長的連勝紀錄。自蘇聯解體以來，網球的普及程度不斷提高，俄羅斯培養了一批著名的網球運動員。國際象棋 也是一項廣受歡迎的消遣活動；從 1927 年起，蘇聯和俄羅斯國際象棋大師幾乎一直保持著世界冠軍頭銜。

籃球

作為蘇聯的一部分，俄羅斯傳統上在籃球運動中非常強大，贏得了奧運會比賽、世界錦標賽和歐洲籃球錦標賽。截至 2009 年，他們有多名球員效力於 NBA，最著名的是猶他爵士隊的前鋒安德烈·基裡連科，並且被認為是世界籃球強國。2007 年，俄羅斯戰勝世界冠軍西班牙，贏得了 2007 年歐洲籃球錦標賽。俄羅斯籃球俱樂部，如莫斯科中央陸軍籃球俱樂部（多次歐洲聯賽冠軍），在歐洲聯賽和 ULEB 杯等歐洲比賽中也取得了巨大成功。

冰球

雖然冰球是在蘇聯時期才引入的，但國家隊很快就在國際上佔據主導地位，在 1954 年至 1991 年之間參加的 9 屆奧運會中贏得了 7 枚金牌，在參加的 30 屆世界錦標賽中贏得了 19 枚金牌。俄羅斯球員瓦萊裡·哈拉莫夫、謝爾蓋·馬卡羅夫、維亞切斯拉夫·費蒂索夫和弗拉基米爾·特雷季亞克在國際冰球聯合會世紀之隊中佔據了六個位置中的四個。^[98] 與其他一些運動一樣，俄羅斯冰球專案在蘇聯解體後也遭受了損失，俄羅斯經歷了 15 年的金牌荒。在那段時間裡，許多著名的俄羅斯球員在國家冰球聯盟（NHL）中發展了自己的職業生涯。近年來，俄羅斯重新崛起，成為冰球強國，在 2008 年和 2009 年世界錦標賽中連續贏得兩枚金牌，並超過加拿大隊成為世界排名第一的冰球隊，但在 2010 年奧運會和 2010 年世界青年錦標賽的四分之一決賽中輸給了加拿大隊。^[99] 作為 NHL 的競爭對手，大陸冰球聯盟（KHL）於 2008 年成立。

帶球冰球

班迪球，在俄語中被稱為“帶球的曲棍球”，有時非正式地被稱為“俄羅斯曲棍球”（與“加拿大麴棍球”相對，這是冰球的非正式名稱），是另一種傳統上受歡迎的冰上運動，國家聯賽的比賽平均吸引約 3,500 名觀眾。 它被認為是一項國家運動。蘇聯國家班迪球隊在 1957 年至 1979 年間贏得了所有班迪世界盃。自 2014 年錦標賽以來，俄羅斯隊一直是衛冕世界冠軍，並在 2015 年衛冕了冠軍。

足球

俄羅斯足球迷手持巨型“為俄羅斯加油！”標語，標語背景為俄羅斯國旗，上面有俄羅斯熊。

在蘇聯時期，俄羅斯也是一個有競爭力的足球國家。儘管擁有世紀門將列夫·雅辛這樣的傳奇球員，蘇聯從未真正確立自己成為國際足球的主要力量之一，儘管其球隊贏得了各種錦標賽（如 1960 年歐洲盃）並進入了許多決賽（如 1988 年歐洲盃）。與冰球和籃球一樣，足球是現代俄羅斯最受歡迎的運動之一。近年來，在 1990 年代降級的俄羅斯足球經歷了復興。俄羅斯俱樂部（如莫斯科中央陸軍、聖彼得堡澤尼特、莫斯科火車頭和莫斯科斯巴達克）在歐洲賽場上取得了越來越多的成功（中央陸軍和澤尼特分別在 2005 年和 2008 年贏得了聯盟杯）。俄羅斯國家足球隊在 2008 年歐洲盃上進入半決賽，僅輸給了最終的冠軍西班牙。該國還舉辦了 2017 年國際足聯聯合會杯和 2018 年國際足聯世界盃，在世界盃上，俄羅斯國家隊在四分之一決賽中透過點球大戰以 4-2 負於克羅埃西亞，這是他們作為獨立國家取得的最佳成績。

武術

俄羅斯擁有悠久的武術歷史。一些最著名的形式包括拳鬥、桑搏和西斯泰瑪，及其衍生形式 Ryabko 的西斯泰瑪和 Retuinskih 的 ROSS 系統。UFC 不敗輕量級冠軍哈比布·努爾馬戈梅多夫來自馬哈奇卡拉，在擊敗康納·麥格雷戈後，他接到了俄羅斯總統弗拉基米爾·普京的電話。

國家象徵

國家象徵

俄羅斯的國家象徵包括拜占庭的雙頭鷹，與莫斯科的聖喬治相結合，形成了俄羅斯的國徽；這些象徵可以追溯到莫斯科大公國的時代。俄羅斯國旗出現在俄羅斯沙皇國後期，並在俄羅斯帝國時期得到廣泛使用。現行的俄羅斯國歌與蘇聯國歌的曲調相同，但歌詞不同（許多老一輩俄羅斯人不知道新的歌詞，唱的是舊的歌詞）。俄羅斯帝國的格言“上帝與我們同在”和蘇聯的格言“全世界無產者，聯合起來！”現在已經過時，沒有新的格言被正式引入以取代它們。鐮刀和錘子以及完整的蘇聯國徽在俄羅斯城市中仍然被廣泛地用作舊建築裝飾的一部分。蘇聯紅星也被人們看到，通常在軍事裝備和戰爭紀念碑上。蘇聯紅旗仍然受到尊敬，尤其是 1945 年的勝利旗。

被剖開的套娃

非官方象徵

套娃是俄羅斯一個眾所周知的象徵，而莫斯科克裡姆林宮的塔樓和莫斯科的聖瓦西里大教堂是俄羅斯主要的建築象徵。切布拉什卡是俄羅斯國家奧林匹克隊的吉祥物。瑪麗亞、聖尼古拉、聖安德魯、聖喬治、聖亞歷山大·涅夫斯基、拉多涅日聖謝爾蓋、薩羅夫聖塞拉菲姆是俄羅斯的守護神。雛菊是俄羅斯人常與祖國聯絡在一起的花，而樺樹則是國樹。俄羅斯熊是一種經常與俄羅斯聯絡在一起的動物，但這種形象起源於西方，俄羅斯人自己並不認為它是一個特殊的象徵。俄羅斯本土的民族化身是“Родина мать”祖國母親（位於伏爾加格勒/前斯大林格勒/馬馬耶夫山丘“Мамаев курган”上的雕像），在西方被稱為俄羅斯母親。

旅遊

俄羅斯的旅遊業自蘇聯後期以來一直在快速增長，首先是國內旅遊，然後是國際旅遊。豐富的文化遺產和偉大的自然多樣性使俄羅斯成為世界上最受歡迎的旅遊目的地之一。該國擁有 29 個聯合國教科文組織世界遺產，而更多的地方則列入聯合國教科文組織的預備名單。 俄羅斯的主要旅遊路線包括環遊古城金環，乘坐伏爾加河等大河的遊輪，以及乘坐著名的西伯利亞大鐵路的長途旅行。俄羅斯不同的地區和民族文化提供了許多不同的食物和紀念品，並展示了各種各樣的傳統，如俄羅斯桑拿、韃靼薩班圖節或西伯利亞薩滿教儀式。

文化旅遊

彼得霍夫宮的宏偉瀑布，綽號為“俄羅斯凡爾賽宮”，是聖彼得堡一個受歡迎的旅遊目的地。

俄羅斯最受歡迎的旅遊目的地是莫斯科和聖彼得堡，它們是俄羅斯現在的首都和以前的首都，也是偉大的文化中心，被公認為世界城市。莫斯科和聖彼得堡擁有特列季亞科夫畫廊和冬宮等世界知名博物館，大劇院和馬林斯基劇院等著名劇院，聖瓦西里大教堂、基督救世主主教座堂、聖以撒主教座堂和血灑教堂等華麗的教堂，莫斯科克裡姆林宮和彼得保羅要塞等令人印象深刻的防禦工事，紅場和宮殿廣場等美麗的廣場，以及特維爾大街和涅夫斯基大街等街道。莫斯科郊區（科洛緬斯科耶、察裡津諾）和聖彼得堡郊區（彼得霍夫、斯特列爾納、奧拉寧包姆、加奇納、巴甫洛夫斯克宮、沙皇村）擁有極其美麗的富麗堂皇的宮殿和公園。莫斯科擁有各種令人印象深刻的蘇聯時期建築，以及現代摩天大樓，而聖彼得堡，綽號為“北方威尼斯”，以其古典建築、眾多河流、運河和橋樑而聞名。

韃靼斯坦的首府喀山展示了俄羅斯基督教文化和韃靼穆斯林文化獨特的融合。該市註冊了一個品牌“俄羅斯第三大首都”，儘管俄羅斯其他一些主要城市也在爭奪這一地位，例如新西伯利亞、葉卡捷琳堡和下諾夫哥羅德，這些城市都是擁有豐富歷史和突出建築的重大文化中心。大諾夫哥羅德、普斯科夫和金環的城市（弗拉基米爾、雅羅斯拉夫爾、科斯特羅馬等）在最大程度上保留了古代和中世紀羅斯的建築和精神，也是主要的旅遊目的地。許多古老的防禦工事（通常是克里姆林宮）、修道院和教堂散佈在俄羅斯各地，形成了獨特的文化景觀，無論是在大城市還是在偏遠地區。

度假勝地和自然旅遊

西高加索的棟巴伊滑雪場。

俄羅斯溫暖的亞熱帶黑海沿岸是許多受歡迎的海濱度假勝地的所在地，例如索契，以其海灘和美麗的自然風光而聞名。同時，索契擁有許多主要的滑雪場，如紅波利亞納；該城市是 2014 年冬季奧運會和 2014 年冬季殘奧會的舉辦地。北高加索的山區擁有許多其他受歡迎的滑雪場，例如卡拉恰伊-切爾克斯共和國的棟巴伊。

俄羅斯最著名的自然旅遊目的地是貝加爾湖，被稱為“西伯利亞藍眼睛”。這個獨特的湖泊，是世界上最古老和最深的湖泊，擁有晶瑩清澈的湖水，周圍環繞著針葉林覆蓋的山脈。

其他受歡迎的自然目的地包括擁有火山和間歇泉的堪察加半島，擁有眾多湖泊和花崗岩岩石的卡累利阿，擁有雪山和廣闊的草原的阿爾泰，以及擁有廣闊草原的圖瓦。

時間軸

• 1801-1914 年：俄羅斯上層階級使用法語，有些人甚至將其作為第一語言，這在拿破崙入侵期間成為一個問題；俄羅斯詩歌和俄羅斯文學的黃金時代；普希金和萊蒙托夫。
• 20 世紀初：俄羅斯文學的白銀時代
• 1917–1932：構成主義。以色列的蓋謝爾劇院由俄羅斯移民建立，旨在將俄羅斯的戲劇傳統帶給以色列公眾。^[102]
• 1932–1953：以社會主義現實主義為特徵的斯大林時期
• 1953–1991：隨著約瑟夫·斯大林的去世，蘇聯出現了新的樂觀情緒，短暫地盛開了一種更加自由、開放的文化。
• 1991 年至今：俄羅斯文化包括蘇聯文化、俄羅斯文化、俄羅斯幽默