英語使用/語法

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語法處理句子中詞語之間的關係、一致、支配和排列。

詞語的關係是指它們與其他詞語的聯絡，或根據意義的依賴關係。

詞語的一致是指它們在人稱、數、性、格、語氣、時態或形式上的相似性。

詞語的支配是指一個詞語對另一個詞語的控制力，使其呈現某種特定的變化。

詞語的排列是指它們在句子中的位置或相對位置。

句子是由一組詞語構成，表達完整的意思，並且始終包含一個主語和一個動詞：例如，

• "獎勵使勞動變得甜蜜。"

句子的主要部分通常有三個：即主語或主格；限定動詞；以及受動詞支配的賓語：例如，

• "罪行應該受到懲罰。"

謂語是句子（或從句）中說明主語情況的部分。

其他或從屬部分取決於這些部分，無論是作為主要附屬語還是次要附屬語：例如，

• "嚴重的罪行理應受到非常嚴厲的懲罰。"

句子通常被認為有兩種型別：簡單句和複合句。

簡單句是一個包含一個單一斷言、假設、命令、疑問或感嘆的句子：例如，

• "大衛和喬納森彼此相愛。"
• "如果你的敵人餓了。"
• "不要對任何人施暴。"
• "我不是使徒嗎？"—哥林多前書，九，一。
• "我將獲得什麼樣的不朽榮耀！"—胡克：穆爾。 序，第 71 頁。

一個 **複合句** 是一個句子，由兩個或多個簡單句子組成，這些句子是明確或隱含地連線在一起的：例如，

• "派人到約帕去，請名叫彼得的西門來；他必告訴你話，使你和你的全家得救。" —使徒行傳，十一，十三。
• "考珀的作品讀得越多，讀者就越有理由佩服他的文學才能的多樣性和廣度、優雅和力量。" —海利：穆爾。 序，第 250 頁。

一個 **從句** 或 **部分** 是複合句的細分；它本身就是一個句子，可以是簡單句或複合句：例如，

• "你敵人餓了，就給他餅吃；渴了，就給他水喝。" —箴言，二十五，二十一。

一個 **短語** 是兩個或多個詞語，它們表達不同概念之間的某種關係，但不是完整的命題：例如，

• "透過指定的方法。"
• "坦率地說。"
• "愛了他的自己的。"

被 **省略** 的詞語，必須在 **解析** 中補充，以完成句法結構。

句子結構中需要遵循的主要原則包括以下規則，這些規則儘可能按照 **詞類** 的順序排列。

冠詞

冠詞與它們限定的名詞有關：例如，

• "在離修道院廢墟不遠的地方，矗立著一棵古老的榆樹。"
• "看那盲人乞丐跳舞，殘疾人唱歌，酒鬼成為英雄，瘋子成為國王。" —波普的《論詩》，書信二，第 268 行。

比較級或最高階

定冠詞可以與比較級或最高階的形容詞或副詞相關聯：例如，

• "一塊曾經是最強大的土地。" —拜倫。
• "他們走得越遠，他們的熱情就越明顯。" —約翰遜博士。
• "他寧願選擇它。" —考珀。

非重讀數詞

不定冠詞有時用於賦予非重讀數詞（數量上的複數形容詞）集合的含義：例如，

• "即使在撒狄也有幾個名字。" —啟示錄，三，四。
• "有成千上萬的事情湧入我的記憶。" —旁觀者，第 468 號。
• "百夫長率領一百人。" —韋伯斯特。

名詞

主語或主格

作為有限動詞主語的名詞或代詞必須為主格：例如，

• "法利賽人貪財，聽見這一切，就嗤笑他。" —路加福音，十六，十四。
• "但當自我認知的溫順掩蓋了自尊的面容時，你就會看到那個人，除了那些尊敬他的人之外，沒有人能真正瞭解他。" —思想之書，第 66 頁。
• "你悼念菲蘭德的命運嗎？我知道你會說；你的生活也一樣嗎？" —楊，夜二，第 22 行。

主語或主格通常放在動詞之前：例如，

• "和平降臨他的心靈。" —約翰遜。
• "律法上寫的是什麼？" —聖經。

但在以下九種情況下，動詞的主語通常放在動詞之後，或放在第一個助動詞之後

疑問句

當提出一個沒有主格疑問代詞的疑問句時：例如，

• "凡人會無情嗎？" —胡克。
• "你在做什麼？" —同上。
• "你有多少個麵包？" —聖經。
• "他們是以色列人嗎？我也是。" —同上。

祈使語氣

當動詞為祈使語氣時：例如，

• "你去。"
• "你來。"

但對於這種語氣，代詞通常會被省略並理解：例如，

• "腓力對他說，‘你來，看。’" —約翰福音，一，四十六。
• "他對他們說，‘不要害怕。’" —馬可福音，十六，五。

強烈的願望或感情

當表達強烈的願望或其他強烈感情時：例如，

• "願她幸福！"
• "我們是如何震驚的！" —楊。
• "我給你們的，不是世界所給的。" —聖經。

沒有 if 的假設

當沒有連詞 if 時進行假設：例如，

• "他們要是知道；" 等同於 "如果他們知道。"
• "要是真的；" 等同於 "如果它是真的。"
• "如果我們能從墳墓的掩蓋下抽取；" 等同於 "如果我們能抽取，" 等等。

neither 或 nor

當 neither 或 nor 意為 and not，位於動詞之前時：例如，

• "這是他的恐懼；他的擔憂並非毫無根據。"
• "你不可吃它，也不可摸它。" —創世紀，三，三。

強調

為了強調，一些詞語放在動詞之前，而它們更自然地放在動詞之後：例如，

• "我在這裡。"
• "路是窄的。"
• "金銀我沒有；但我有的，都給你。" —聖經。

沒有賓語

當動詞沒有賓語，並且本身具有強調意義時：例如，

• "山巒回聲。" —湯姆遜。
• "輕步兵之後是擲彈兵，然後是騎兵。" —布坎南的語法，第 71 頁。

對話

當動詞 say, answer, reply 以及類似的詞語引入對話內容時：例如，

• "‘受苦的兒子，’奧馬爾說，‘你是誰？’‘我的名字，’陌生人回答說，‘是哈桑。’" —約翰遜博士。

副詞 there

當副詞 *there* 位於動詞之前時：例如，

• "住著一個人。" —蒙哥馬利。
• "在所有世俗的歡樂中，都隱藏著一種秘密的傷痛。" —歐文。

*there* 的這種用法是習慣用法，與該詞用於指代特定地點的用法略有不同：例如，

• "因為那裡沒有多少水。" —約翰福音，三，二十三。

同位語或同位語

用來解釋前一個名詞或代詞的名詞或人稱代詞，透過 **同位語** 放置在相同的格中：例如，

• "但實際上是我，你老朋友和鄰居皮索，以前住在塞利安山上，現在正沐浴在帕爾米拉的溫暖陽光下。" —《芝諾比婭》。
• "但他，我們慈祥的主人，既公正又仁慈，瞭解我們的本質，記得我們是塵土。" —巴巴爾德。

同位語或 **同位語** 是插入句子的成分。同位語重新命名或新增對另一個名詞的描述。句子表達的思想可以在沒有同位語的情況下完全獨立存在。在以下句子中，"我最好的朋友的牧羊犬" 是一個同位語

• "那條狗，我最好的朋友的牧羊犬，每次都能接住飛盤。"

所有格名詞

所有格的名詞或代詞由被佔有物的名稱支配：例如，

• "上帝的憐憫延長了人的壽命。" —艾倫。
• "他們的虛榮，你的學識；在你的手中，羅馬的榮耀再次閃耀。" —波普。

所有格通常直接放在被支配的名詞之前，無論該名詞是顯式還是隱含的：例如，

• "大自然的不同之處維護著大自然的和平。" —波普。
• "女士！願你的（即你的步行）成為基督徒的步行。" —基督教觀察者。
• "埃斯庫羅斯的 [戲劇] 和歐里庇得斯的戲劇中的一些是以這種方式開場的。" —布萊爾的《修辭學》，第 459 頁。

並且在這種順序下，一個所有格有時支配著另一個所有格：例如，

• "彼得妻子的母親"
• "保羅妹妹的兒子。" —聖經。

但是，這個一般的排列原則有一些例外：例如，

形容詞

當支配名詞有形容詞時，形容詞可以插入其中：如，

• “弗洛拉最早的氣味。”——彌爾頓。
• “關於人類的首次違抗。”——同上。

在下面摘自旁觀者的短語中，

• “關於威爾的昨晚的演講，”

不清楚威爾是受“夜晚”支配還是受“演講”支配；然而，假設後者違反了我們語法的普遍原則，因為在這種假設下，兩個都有符號的所有格將受同一個名詞支配。

肯定或否定所有格

當所有格被肯定或否定時：如，

• “這本書是我的，而不是約翰的。”

但在這裡，支配名詞可以在其適當的位置補充；否則，代詞或動詞將是唯一的支配詞：如，

• “你們是基督的[門徒或百姓]；而基督是上帝的[兒子]。”——聖保羅。

這種句法是否為省略句，尚有爭議。

無符號格

當格在省略符號的情況下出現，無論是透過同位語還是透過連線：如，

• “在她兄弟亞比沙龍的家裡。”——聖經。
• “大衛與約拿單的友誼。”——艾倫。
• “亞當與夏娃的晨歌。”——阿什博士。
• “看哪，天，天上的天，都是耶和華你的神的。”——申命記，10，14。
• “為了和平與寧靜起見。”——庫珀。
• “到詹姆斯一世國王統治開始的時候。”——博林布魯克，論歷史，第32頁。

謂語賓語

一個名詞或代詞作為主動**及物**動詞或分詞的賓語，受其支配處於賓格：如，

• “我發現她在幫助他，”
• “完成了工作，我提交它，”
• “阻止名聲，不幸賦予他翅膀，龐培本人也帶來他悲慘的故事。”——羅的盧坎，第八卷，第66行。

不及物動詞

一個名詞或代詞放在**不及物**動詞或分詞後面，在格上與前面指代同一事物的名詞或代詞一致：如，

• “是我，”
• “是他們，”
• “孩子被命名為約翰，”
• “不可能是他，”
• “耶和華永遠作王。”——詩篇，29，10。
• “戰爭奪走的，商業可以給予，他以朋友的身份回來，而他來的時候是敵人。”——波普，第三封信，第206行。

獨立名詞

當名詞或代詞的格不依賴於任何其他詞時，它們被放在主格**獨立**狀態：如，

• “他失敗了，誰會遇到成功？”
• “你們的祖先在哪裡？先知們難道永遠活著嗎？”——撒迦利亞書，1，5。
• “或者只有我和巴拿巴，我們沒有權勢不工作嗎？”——哥林多前書，9，6。
• “不，人啊，你是誰，竟敢與神辯論？”——羅馬書，9，20。
• “哦，我們真是太棒了！”——庫珀。
• “他們真不幸！”——湯姆遜。

形容詞

形容詞與名詞相關聯

形容詞與名詞或代詞相關聯：如，

• “你們都是可憐的安慰者。”——約伯記，16，2。
• “任何世俗的享受都不能滿足一個不朽靈魂的偉大願望和能力。”——布萊爾。
• “無論黨派的偏見是什麼，戰爭中沒有一隻手是完全無辜的。”——羅的盧坎，第七卷，第191行。

插入動詞

形容詞有時與作為插入動詞主語的短語或句子相關聯：如，

• “侮辱受苦的人是褻瀆神明的。”——迪爾溫。
• “他應該拒絕，並不奇怪。”
• “犯錯是人之常情。”

組合算術數字

在組合算術數字中，一個形容詞通常與另一個形容詞相關聯，整個短語與後面的名詞相關聯：如，

• “一千四百五十六人，”
• “每五天的服務六美元八十七又二分之一美分，”
• “在一百二十二年，”
• “比以往加熱的溫度高十七倍。”——但以理書，3，19。

抽象存在或動作

對於表示抽象存在或動作的不定式或分詞，形容詞有時也被抽象地使用；也就是說，不參考任何特定的名詞、代詞或其他主語：如，

• “真誠就是明智、無辜和安全。”——霍克斯沃斯。
• “容量標記了能夠接收或容納的抽象質量。”——克雷布的同義詞。
• “事實上，崇高的主要秘訣是用簡短明瞭的語言說出偉大之事。”——希利的語法，第215頁。
• “關於在天堂免於罪惡，沒有問題。”——巴克萊的作品，第三卷，437頁。
• 更好，“關於免於罪惡”，等等。

抽象名詞

形容詞有時被用來代替它們對應的抽象名詞；也許在大多數情況下，是省略句：如，

• “崇高和美麗的感受並不總是由非常遙遠的界限來區分。”——布萊爾的修辭學，第47頁。
• “與崇高相反的錯誤主要有兩個：平淡無奇和誇誇其談。”——同上，第44頁。
• 更好，“與崇高相反的錯誤主要有兩個：平淡無奇和誇誇其談。”
• “然而，這個民族的統治特徵是野蠻和殘酷。”——布朗的評價，第二卷，26頁。
• “總之，令人愉悅和令人不快是我們在感知到的物體上的屬性。”——凱姆斯，批評要素，第一卷，99頁。
• “作者考慮的是打磨或精煉。”——布萊爾的修辭學，第219頁。

放在名詞前的形容詞

形容詞通常直接放在其名詞之前：如，

• “虛榮的人！偉大是賜予華麗的服飾嗎？”——貝蒂。

形容詞也可以放在主語前面

• “紅狗喜歡巧克力。”
• “那個矮小的男人身高有問題。”

在下面的例子中，形容詞放在它所修飾的詞語後面

代詞

那些與代詞相關的形容詞，最常放在代詞後面：如，

• “他們把我疲憊地留在了草地上。”——彌爾頓。

但這兩種普遍規則都有許多例外；因為形容詞的位置可以根據各種情況而改變，包括強調的方便性：如，

• “耶戶說，我們中間是誰？”——列王紀下，9，5。

依賴於形容詞的詞語

當其他詞語依賴於形容詞，或者放在形容詞前面修飾它時：如，

• “一個有正義感的思想，”
• “一堵三英尺厚的牆，”
• “一支五萬人的軍隊。”

由行動產生的品質

當品質由行動產生，或透過動詞或分詞獲得應用時：如，

• “美德使生活幸福。”
• “他在提爾斯，在亞撒的家裡喝醉了。”——列王紀上，16，9。
• “所有人都同意稱醋為酸，蜂蜜為甜，蘆薈為苦。”——伯克，論品味，第38頁。
• “上帝造你完美，而不是不變。”——彌爾頓。

引起欽佩的品質

當品質令人欽佩時，形容詞會更加突出，例如：

• "無限的好"
• "不可探尋的智慧" - 穆雷。

動詞

當動詞出現在形容詞和名詞之間時，例如：

• "真理獨立於所有外部事物" - 伯格。
• "愚人無光榮" - 所羅門。

由字首構成的形容詞

當形容詞透過字首 "a" 構成時，例如：afraid，alert，alike，alive，alone，asleep，awake，aware，averse，ashamed，askew。此外還有一些詞語：else，enough，extant，extinct，fraught，pursuant。

分詞的性質

當形容詞具有分詞的性質，但沒有分詞的形式時，例如：

• "女王統治"
• "攝政王"
• "法定繼承人"
• "獅子，不是昂首挺胸，而是蹲伏或沉睡"
• "當時."

詩歌

在某些情況下，形容詞可以在名詞之前或之後，例如在詩歌中，只要意思明確，例如：

• "你願意飛往大西洋群島，飛往富饒的西方之地，加入秋天的行列嗎？" - 阿肯賽德，I. 詩集，第一卷，第 27 頁。
• "你願意與歡笑的秋天飛往大西洋群島，和他一起漫步在西方的田野嗎？" - 同上。巴克的語法，第 120 頁。

專業術語

當專業術語偏好一種順序，而常用語偏好另一種順序時，例如：

• "公證人" 或 "公證人"；
• "推定繼承人" 或 "推定繼承人"。

副詞

當副詞出現在形容詞之前時，例如：

• "一個無限智慧的存在"，或
• "一個無限智慧的存在"。

穆雷，康利，以及其他一些學者，這裡只認同前一種順序；但後一種順序肯定不是語法錯誤。

屬於同一個名詞

當多個形容詞屬於同一個名詞時，例如：

• "紅色的、飢餓的狗吃了巧克力。"
• "這輛車是紅色的、慢的，而且非常老。"
• "一個端莊、明智、有德的女性"，或"一個端莊、明智、有德的女性"。

強調形容詞

當形容詞強調時，它可以放在句子的最前面，即使詞語的自然順序是把它放在最後面，例如：

• "義人的怒氣沉重" - 聖經。
• "心中純潔的人有福了" - 同上。
• "大地廣闊，天空高遠，太陽在它的軌道上飛速運轉" - 以斯拉記，第四章，34 節。
• "生活越艱辛，國家人口越少" - 戈德史密斯的隨筆，第 151 頁。

賓語或謂語的一部分

當形容詞及其名詞都作為謂語的一部分跟在動詞後面時，它們都可以放在前面，但具體安排取決於表達的意思。例如，以下兩個斷言之間存在很大差異

• "我們稱這個男孩為好人"
• "我們稱好男孩"。

相當於副詞

省略名詞後，形容詞前面帶有介詞，有時相當於副詞，例如：

• "特別是"；也就是 "以特殊的方式"；相當於 "特別地"。
• 所以 "總的來說" 相當於 "總體上"。

代詞先行詞

代詞必須與其**先行詞**一致，即它所代表的名詞或代詞，在人稱、數和性上保持一致，例如：

• "這就是我提到的朋友；他剛到。"
• "這就是我買的書；這是一本很棒的書。"
• "因此，你熱愛憐憫，也教你的兒子們熱愛憐憫。" - 庫珀。
• "你說吧，那些厭倦了平靜的人，難道你會像沃爾西一樣富裕，像沃爾西一樣死去嗎？" - 約翰遜博士。

不確定的事物

當代詞代表**不確定**的人或事，或說話者不知道的人或事時，代詞的人稱、數和性，更像是被推斷出來的，而不是由先行詞決定的，例如：

• "我不在乎誰知道。" - 斯蒂爾。
• "誰碰了我？告訴我是誰。"
• "我們不知道它是如何或由誰居住的。" - 阿伯特：約翰字典。

中性代詞

中性代詞可以用於幼童，或其他天生是雄性或雌性的生物，當它們在性別上沒有明顯的區別時，例如：

• "誰才是孩子的真正朋友，是給它糖果的人，還是考慮到它健康的人，拒絕了它的懇求？" - 奧皮斯。
• "他給動物裝上了那麼多裝飾品和項圈，我無法清楚地看到它。" - 穆雷的語法，第 301 頁。
• "夜鶯在晚上唱歌時最美妙。" - 巴克的語法，第 52 頁。

代詞 "it"

代詞 "it" 通常沒有明確的指向任何先行詞，有時僅僅是虛詞，有時代表後面由動詞表達的動作，例如：

• "她是否用哲學的傲慢來面對它" - 查爾默斯。
• "試圖統治上帝的產業" - 朋友，第七卷，253 頁。
• "哦，利慕伊爾，國王不應該喝酒，王子也不應該喝烈酒。" - 箴言，31 章，4 節。
• "上帝沒有受誘惑去做這件事，所以，上帝如果不公正地行動，就會玷汙自己的本質。" - 布朗的神學，第 11 頁。
• "來吧，隨著你的步伐，輕盈地踏著歡快的舞步"——彌爾頓。

形容詞 many

一個單數先行詞加上形容詞 many，有時會接一個複數代詞，但不能在同一個從句中：例如，

• "許多天才的不幸命運是，他們在為他人贏得永垂不朽的同時，卻缺少朋友來將他們的名字流傳後世。"——威爾伍德在羅的《盧坎》序言中寫道。
• "在霍伊克閃爍著許多燈光，在他身後，它們很快消失在夜色中。"——沃爾特·司各特

換位法

當一個複數代詞透過換位法代替單數時，它不與名詞在數方面一致，因為它仍然需要一個複數動詞：例如，

• "我們[林德利·穆雷]遵循了那些似乎對它們進行了最自然、最易理解的分配的作者。"——穆雷的《語法》，8開本，第 29 頁。
• "我們將透過介紹約翰遜博士對此的觀點來結束我們對這個主題的評論。"——同上。
• "我的主人，你知道我愛你。"——莎士比亞。

先行詞在另一種意義上的理解

代詞有時在一種意義上不與先行詞一致，因為它在另一種意義上理解了它：例如，

• "我已經仔細閱讀了約翰遜先生的《語法註釋》，發現它是一部非常艱苦、博學、實用的作品。"——托馬斯·奈普，神學博士
• "Lamps 是複數，因為它指的是不止一個。"——史密斯的《新語法》，第 8 頁。
• "Man 是陽性名詞，因為它指的是男性。"——同上。
• "尤提卡先驅報說它還沒有聽說傷勢是否嚴重。"——晚報
• 更好的說法是："尤提卡先驅報的編輯說，他還沒有聽說，"等等。
• "小便雅憫和他的尺子在那裡。"——詩篇，六十八，27
• "當她的雄心壯志失敗時，她便轉向嫉妒，用毒針刺痛，併發出嘶嘶聲。"——斯威夫特的《詩歌》，第 415 頁。

主格

主格：（即在動詞後解析為主格的詞，儘管大部分被置換了：）

• "你是誰？"——聖經。
• "我們是什麼？"——同上。
• "不要告訴他們我是誰。"
• "讓他是誰都可以，他不是他看起來的那樣正直的人。"
• "人類的一般行為既不符合最初的設計，也不符合應有的行為。"

獨立主格

這種關係代詞的結構是拉丁語的用法，很少被最好的作家使用。

• "魯莽的行為有一定的界限，一旦越過這些界限，在自然事物的發展過程中就再也沒有悔改的機會了。"——巴特勒主教。
• "既然如此，我為什麼要這麼做就不足為奇了。"——沃克的《語篇》，序言，第 xiv 頁。
• "他提出道歉，但道歉沒有被接受，他就變得順從了。"——穆雷的《鑰匙》，第 202 頁。

所有格

• "島上的首領，名叫 Publius。"——使徒行傳。
• "絕望，一個殘酷的暴君，沒有人能從他的監獄中逃脫。"——約翰遜博士。
• "沉思他，他那軛是輕省的，他的擔子是輕鬆的。"——斯蒂爾。

賓格

• "那些被她勸服的人。"——約翰遜博士。
• "我留在特洛亞的斗篷。"——聖保羅。
• "因為他所受的苦難。"——同上。
• "一個應該懷疑的人。"
• "我們要做什麼？"——伯克。
• "愛拒絕愛所送的一切。"——格納爾。
• "他說，第一件事是選擇一個格言或道德原則，灌輸這個格言或道德原則是他作品的目的。"——布萊爾的《修辭學》，第 421 頁。
• "無論你願意任命誰。"——勞斯。
• "他無論做什麼，都會成功。"——聖經。
• "我們在人面前不敢做的事，在上帝面前就應該不敢想。"——西布斯。
• "我是否要向亞伯拉罕隱瞞我要做的事？"——創世紀，十八，32
• "我要向亞伯拉罕隱瞞我要做的事嗎？"
• "把不完美的東西稱為你所認為的不完美的東西。"——蒲柏。

不及物動詞

解析為不及物動詞後的賓格代詞，儘管它們位於動詞之前

• "他不是我以為的那個人。"
• "你認為我是誰？"
• "如果這個孩子最終能成為你希望他成為的那樣。"
• "我們該去哪裡？"——聖經。
• "統治世界的法律是普遍的。"——巴特勒主教。
• "他把那個人看作自己的保護者。"——艾迪生。
• "那種不經世事的，不加思考的人容易有的心中沉甸甸的感覺。"——同上。
• "我不禁認為，像我談論的那個人所擁有的才華的喪失，是一個更令人悲傷的例子。"——斯蒂爾。
• "語法是所有其他學科的基礎。"——布坎南的《英語語法》，第 xx 頁。

口語

在口語中，賓格關係代詞經常被省略：例如，

• "我信任的人。"——考珀。
• "這是我收到的信。"
• "這就是他們恨的人。這些是他們買的東西。這些是他們崇拜的神嗎？這是你見過的那個女人嗎？"——阿什的《語法》，第 96 頁。

在嚴肅寫作或謹慎的談話中，最好表達出關係代詞。省略它往往會帶來一些含糊不清：例如，

• "我接下來要提到的錯誤是一個主要的錯誤。"——凱姆斯，《批判要素》，二，157。
• "我們對神聖的完美知道得很少。"——斯庫格爾，第 94 頁。
• "我們對記憶的信任，表面上看起來，可以認為既是意識，也是對感官直接印象的信任。"——坎貝爾的《修辭學》，第 53 頁。
• "我們說我們所知道的，證明我們所看見的。"——約翰福音，三，11

主格關係代詞

省略主格關係代詞幾乎總是很不雅的：例如，

• "這是最糟糕的事。"
• "有很多事情導致了這一切。"——《天路歷程》，第 162 頁。

這種省略可能出現在 but 或 than 之後，有時在詩歌中被允許：例如，

• "[沒有]一個有思考能力的人不會意識到，親眼目睹的事件比道聽途說更有影響力。"——凱姆斯，《批判要素》，二，257。
• "在這方面，上帝指引，在那方面，是人。"——蒲柏，《論人》。
• "他愛的人，或愛他的人，都受到了辱罵。"——同上，致阿布索諾特。
• "沒有什麼比愚人的墨水更能讓人蒙羞了。"——同上，致奧古斯都。

集體名詞

當先行詞是集體名詞並表達複數概念時，代詞必須與它在數方面一致，為複數形式：例如，

• "議會對他們的意見存在分歧。"
• "基督教世界正在開始從沉睡中醒來。"——西美翁。
• "亞當的後代透過他失去了什麼，他們在基督裡獲得了更多。"——菲普斯。
• "通往這裡只有一條緩緩蜿蜒的小路，那裡有一隊人，頭上都帶著籃子。"——蒲柏，《伊利亞特》，十八卷，657 行。

由 or 連線的先行詞

當一個代詞有兩個或多個由 or 或 nor 連線的先行詞時，它必須與它們單獨一致，而不是像把它們放在一起一樣：例如，

• "詹姆斯或約翰會來陪伴我們。"
• "財富和榮譽都無法保證他們的信徒的幸福。"
• "有什麼美德或精神上的優雅，不是沒有資格、卑鄙的人會吹噓是他們的財產？"——考珀，《論友誼》。

由 and 連線的先行詞

當一個代詞有兩個或多個由 and 連線的先行詞時，它必須與它們在數方面一致，為複數形式，因為它們被放在一起：例如，

• "米諾斯和泰勒斯用里拉演唱他們創作的法律。"——斯特拉波：布萊爾的《修辭學》，第 379 頁。
• “掃羅和約拿單在生時相親相愛，死後也不分離。”——撒母耳記下，第一章，第二十三節。
• “勒西斯與羅迪烏斯合併了他們的溪流，卡雷蘇斯在多石的山坡上咆哮。”——蒲柏，《伊利亞特》，第十二卷，第十七行。

一個人或物

當由 and 連線的兩個或多個先行詞僅僅用來描述一個人或物時，它們要麼處於同位語關係，要麼等同於一個名稱，並且不需要複數代詞：例如，

• “這位偉大的哲學家和政治家在公共生活中一直持續到他八十二歲。”
• “同樣的精神、光和生命，照亮我們，也使我們成聖，除此之外沒有其他。”——佩寧頓。
• “我坦率地承認，當我寫這篇文章時，我比康斯坦提烏斯和菲利特斯年長兩歲。”——考利的前言。
• “雅各和以色列啊，要記念這些事！因為你是我的僕人。”——以賽亞書，四十四章，第二十一節。
• “在那種力量和說服力中，使雄辯有力。”——布萊爾的《修辭學》，第 252 頁。

著重區分

當由 and 連線的兩個先行詞被著重區分時，它們屬於不同的命題，並且如果為單數，則不需要複數代詞：例如，

• “管家，而不是麵包師，恢復了他的職位。”
• “好人，罪人也會得到他們的獎賞。”
• “只有真理值得為其本身而追求。”
• “決定一個詞屬於哪個詞類的，是該詞的用法，而不是它的組成字母。”——科貝特的《語法》，第 130 頁。

每個，所有，或沒有

當由 and 連線的兩個或多個先行詞前面有 each、every 或 no 修飾時，它們被單獨考慮，並且不需要複數代詞：例如，

• “每種植物和每棵樹都以自身的方式繁殖。”
• “這是你政府所遭受的所有責備和苦難的根源。”——朱尼厄斯，第 35 封信。

但是，如果後面的先行詞是集合名詞，則代詞可以是複數：例如，

• “每個部長和每個教堂都按照自己的感受行事。”——麥克阿蒂博士。

限定動詞

每個限定動詞都必須與其主語或主格在人稱和數上保持一致：例如，

• “我知道；你知道；他知道。”
• “鳥飛翔；鳥兒飛翔。”
• “我們祖先的肥沃田野由奴隸耕作，羅馬充滿了外國的渣滓。”——羅的《盧坎》，第七卷，第 600 行。

當主語是表示複數意義的集合名詞時，動詞必須與之在複數形式上保持一致：例如，

• “議會意見分歧。”
• “紅衣主教團是教皇的選舉人。”——穆雷的《語法詳解》，第 176 頁。
• “昆圖斯·庫爾提烏斯記載，他們中的許多人在裡庫斯河中溺水。”——霍姆的《思考的藝術》，第 125 頁。
• “那群學者精通學術規則。”——羅的《盧坎》，第七卷，第 401 行。
• “當天堂中的高階主機在讚美詩中生存時。”——楊的《夜思》，第四卷，第 378 行。

由 and 連線的主格

當一個動詞有兩個或多個由 and 連線的主格時，它必須與它們共同在複數形式上保持一致，因為它們被一起考慮：例如，

• “真正的修辭學和健全的邏輯密切相關。”——布萊爾的《修辭學》，第 11 頁。
• “侵略和傷害在任何情況下都不能證明報復行為是合理的。”——韋蘭的《道德科學》，第 406 頁。
• “法官和參議員被金錢收買，尊重和愛是永遠無法買到的。”——蒲柏。

一個人或物

當由 and 連線的兩個主格僅僅用來描述一個人或物時，它們要麼處於同位語關係，要麼等同於一個名稱，並且不需要複數動詞：例如，

• “一群小偷立刻引起了喧譁和喊叫。”——萊斯特蘭奇。
• “鄉下的喧譁和喊叫追趕著他。”——朱尼厄斯，第 23 封信。
• “血肉之軀 [即人，或人的本性] 沒有向你們啟示。”——馬太福音，十六章，十七節。
• “對我們來說，下降和墮落是不利的。”——彌爾頓，《失樂園》，第二卷，第 76 行。
• “這位哲學家和詩人被逐出了他的國家。”
• “這樣一位救世主和救贖主實際上已經為我們預備好了。”——格尼的《隨筆》，第 386 頁。
• “那麼，讓我們宣告我們偉大的上帝和救世主為我們做了什麼。”——斯科特博士，關於路加福音第八章。
• “他們向他們繳納了關稅、貢金和稅款。”——以斯拉記，第四章，第二十節。
• “它那冰冷的河流和強制性的程序，從未感受過退潮，而是始終如一。”——莎士比亞。

著重區分

當由 and 連線的兩個主格被著重區分時，它們屬於不同的命題，並且如果為單數，則不需要複數動詞：例如，

• “野心，而不是國家安全，才是關鍵。”——哥爾斯密斯。
• “血緣關係，而不是姻親關係，是禁止的根源。”——韋伯斯特的《隨筆》，第 324 頁。
• “但會發生改變，通常是徹底的改變。”——蒙德。
• “有些事情，而且在很多情況下很多事情，都強加於我們。”——巴特勒的《類比》，第 108 頁。
• “恥辱，甚至可能是毀滅，是嘗試後者必然導致的結果。”——羅伯遜的《美洲》，第一卷，第 434 頁。
• “是的，而且也沒有，這並不是好的神學。”——莎士比亞。
• “愛，只有愛，才是愛的回報。”——楊。

每個，所有，或沒有

當由 and 連線的兩個或多個主格前面有 each、every 或 no 修飾時，它們被單獨考慮，並且不需要複數動詞：例如，

• “當它們的物質的任何部分，以及它們的任何屬性，都不相同的時候。”——巴特勒主教。
• “每個四肢和特徵都以其特有的優雅呈現。”——斯蒂爾。
• “每個人，每件事，都以最有利的光芒呈現。”——穆雷的《語法詳解》，第 190 頁。
• “每條蠕蟲，每隻昆蟲，都是創造力的奇蹟。”
• “他的每一個眼神和動作都是對鼓掌的劇院和歡呼的人群的笑話。”——楊。

當動詞將其主格分開時，它與它前面的主格保持一致，並且被認為適用於其餘的主格：例如，

• “地是耶和華的，和其中所充滿的。”——穆雷的《練習》，第 36 頁。
• “蔑視禁止我，以及我對羞恥的恐懼。”——彌爾頓。
• “在令人愉快的春天，你的美麗行走，你的溫柔和愛。”——湯姆森。

由 or 連線的主格

當一個動詞有兩個或多個由 or 或 nor 連線的主格時，它必須與它們單獨保持一致，而不是像一起考慮一樣：例如，

• “恐懼或嫉妒影響著他。”——W. 艾倫的《語法》，第 133 頁。
• “眼睛或耳朵都找不到目標：創造物沉睡。”——楊。
• “人物和對話都還沒有被理解。”——L. 穆雷的《語法》，第 151 頁。
• “妻子，當危險或恥辱潛伏時，最安全、最合適的做法是留在丈夫身邊。”——彌爾頓，《失樂園》，第九卷，第 267 行。

不定式

不定式

不定式通常由介詞 to 統治，該介詞通常將不定式連線到限定動詞：例如，

• “我希望學習。”——亞當博士。
• “羅馬人民有許多承諾對我，我必須盡我最大的努力去維護、保衛、確認和贖回這些承諾。”——鄧肯的《西塞羅》，第 41 頁。
• “如果腳被命令踩踏塵土，或手被命令勞作，它會渴望成為頭顱嗎？”——蒲柏。

主動詞 bid、dare、feel、hear、let、make、need、see 及其分詞通常在它們後面帶不定式，沒有介詞 to：例如，

• “如果他命令你離開，你怎麼敢留下來？”
• “我不敢讓我的思想在我的街上閒逛時變得空虛。”——科頓·馬瑟。
• “你的赫克托爾，陷入永恆的睡眠，既不會聽到你的嘆息，也不會看到你的哭泣。”——蒲柏的《荷馬史詩》。

雖然不定式通常是某個限定動詞的附屬語，但它也可以連線到幾乎所有其他詞類。介詞 to 是它唯一也是幾乎普遍的標記；除非詞語 about 在這種情況下是介詞。

在古代，不定式有時由 for 以及 to 引導：例如，

• “我上耶路撒冷去敬拜。”——使徒行傳，二十四章，十一節。
• “你們出去要看什麼？”——路加福音，第七章，第二十六節。
• “站起來閱讀。”——路加福音，第四章，十六節。

似乎可以將不定式新增到十個詞類中的每一個，除了冠詞：例如，

名詞

• “如果有任何戒律可以獲得幸福。”——霍克斯沃斯。
• “現在是該從睡夢中醒來的時候了。”——羅馬書，十三章，十一節。
• “逃避將來的忿怒。”——馬太福音，三章，七節。

形容詞

• "他似乎很想說話，卻又不想冒犯人。"—霍克斯沃斯。
• "最慢許諾的人，最迅速履行。"—《思考的藝術》，第 35 頁。

代詞

• "我發現他是一位學者。"—W. 艾倫語法，第 166 頁。
• "我們有權向凱撒納稅嗎？"—路加福音，二十章，22 節。
• "請您客觀地思考一下。"—布萊爾：默裡英語讀本，第 77 頁。
• "你還有什麼人或什麼事可指責？"—彌爾頓，《失樂園》，第四卷，67 節。

限定動詞

• "彼得便開始責備他。"—馬太福音，十六章，22 節。
• "人子來，為要尋找拯救失喪的人。"—路加福音，十九章，10 節。

另一個不定式

• "要去埃及。"—耶利米書，四十一章，17 節。
• "我們往往不願意等待考慮。"—J. 阿博特。
• "因為他為什麼要責備我？"—莎士比亞。

分詞

• "仍然威脅要吞噬我。"—彌爾頓。
• "或者像一個小偷，彎腰去偷某個富商的現金。"—同上。

副詞

• "她已經夠大去上學了。"
• "我不知道該怎麼做。"—納廷語法，第 106 頁。
• "告訴我什麼時候來，在哪裡見你。"
• "他沒有地方可以安身。"

連詞

• "他知道不要相信你。"
• "天氣太熱了，把這些裝飾品都融化了。"
• "許多讚美美德的人，只是在讚美美德而已。"—約翰遜博士。

介詞

• "我正要寫。"—啟示錄，十章，四節。
• "不是為了把它藏在樹籬裡。"—伯恩斯詩集，第 42 頁。
• "Amatum iri, to be about to be loved. "—亞當語法，第 95 頁。

感嘆詞

• "哦，忘記她吧！"—楊格《夜思》。

不定式的用法

不定式是動詞，沒有肯定，沒有人稱或數，因此沒有有限動詞特有的一致性。但是，在大多數情況下，它並非沒有對某些人或事物的存在、動作或被動，這些事物被說成、被認為或被否認，是、行動或被行動。只要不定式沒有這樣限制，它就被抽象地理解，與名詞有些相似。即使這樣，主動不定式也可以支配賓格。不定式的用法多種多樣。以下是它可以代表的主要內容。

補充另一個動詞

為了補充另一個動詞，以完成句子意思：例如，

• "把他鬆開，讓他走吧。"—約翰福音，十一章，44 節。
• "那些去尋找混合酒的人。"—箴言，二十三章，30 節。
• "他的手拒絕勞動。"—同上，二十一章，25 節。
• "如果你選擇接受這些條款。"—圖克的《哲學辭典》，第二卷，374 頁。
• "我們這些古老的譯者一開始是如何努力表達這一點的。"—同上，第二卷，456 頁。
• "對於任何願意檢查我們語言的人來說。"—同上，第二卷，444 頁。
• "他們最後被迫放棄。"—同上，第二卷，375 頁。
• "應該這樣做。"—同上，第二卷，451 頁。
• "這件事發生了。"—使徒行傳，十一章，28 節。
• "我敢保證能證明這一點。"—斯威夫特。

目的

為了表達目的或目標，它被新增到其中：例如，

• "每個人都花費時間和精力去建立一個標準。"—圖克的《哲學辭典》，第二卷，374 頁。
• "我現在不會停下來，幫助他們闡明這一點。"—同上，第二卷，75 頁。
• "我們的目的沒有賦予詞語來表達它們。"—同上，第二卷，74 頁。
• "工具是用來工作的某種器具。"—同上，第二卷，145 頁。
• "不要為富而勞碌。"—箴言，二十三章，四節。
• "我逃到你那裡，尋求你的庇護。"—詩篇，一百四十三篇，九節。
• "惡人必追趕暴力的人，把他打倒。"—同上，一百四十篇，十一節。

情感或激情的物件

表達情感或激情的物件：例如，

• "他喜歡騎馬。"
• "我渴望再聽到她說話。"—莎士比亞。
• "如果我們想避免重大錯誤。"—圖克的《哲學辭典》，第二卷，3 頁。
• "那些以行惡為樂的人。"—箴言，二章，14 節。
• "所有人都熱切地同意去看他。"—莎士比亞。
• "我們的好奇心被激發起來，想知道那後面有什麼。"—卡姆士，《批判要素》，第二卷，335 頁。

情感或激情的起因

表達情感或激情的起因：例如，

• "我很高興聽到這個訊息。"
• "我相信我已經奠定了基礎。"—布萊爾的《修辭學》，第 34 頁。
• "因為他讓我發瘋，看到他如此光鮮亮麗，聞起來如此香甜。"—莎士比亞的《美麗篇》，第 118 頁。
• "你們吃了奇怪的肉，有些人為了看到它而死。"—同上，第 182 頁。
• "他們悲傷地看到他們最好的盟友發生爭執。"—W. 艾倫牧師的《語法》，第 165 頁。

命題的主語

表達命題的主語，或者主語中的主要詞語：例如，

• "偷竊是罪惡的。"
• "施行公平和公義，比獻祭更蒙耶和華喜悅。"—箴言，二十一章，三節。
• "行公義，就是行被命令要做的事。"—圖克的《哲學辭典》，第二卷，7 頁。
• "為了折磨鄰居而訴諸法律，其中包含著更多惡意，而不是對正義的熱愛。"—西雅圖的《道德科學》，第一卷，177 頁。

命題的謂語或賓語

表達命題的謂語，或者謂語中的主要詞語：例如，

• "享受就是服從。"—波普。
• "雨水的特性是潮溼，火是燃燒。"—莎士比亞的《美麗篇》，第 15 頁。
• "死亡就是被自己放逐。"—同上，第 82 頁。
• "最好的辦法是，誹謗瓦倫丁。"—同上，第 83 頁。
• "正直人的道路是遠離邪惡。"—箴言 16:17。

即將發生的事件

對於即將發生的事件，或將要發生的事情：例如，

• "一座即將坍塌的殘破建築。"—庫珀。
• "他死了，我很快就會追隨他而去。"—圖克的 D. P.，卷二，第 111 頁。
• "她將來必歡喜。"—箴言 31:25。
• "現在的事，將來的事。"—哥林多前書 3:22。

必要的事件

對於必要的事件，或應該發生的事情：例如，

• "這是值得紀念的。"
• "這是永遠不會被遺忘的。"—圖克的 D. P.，卷二，第 2 頁。
• "一個非常令人惋惜的疏忽。"—同上，卷二，第 460 頁。
• "這個符號不能單獨使用，也不能獨立存在；它必須與其他詞語結合使用。"—同上，卷二，第 372 頁。
• "耶和華的名是應當讚美的。"—詩篇 113:3。

先前提出的內容

對於另一個詞語先前提出的內容：例如，

• "我有信心相信。"
• "這位註釋者在這裡做得很好，沒有屈服於自己的傾向。"—圖克的 D. P.，卷二，第 329 頁。
• "感謝耶和華是好的。"—詩篇 92:1。
• "對愚人來說，作惡如同玩耍。"—箴言 10:23。
• "他們有天賦去了解它。"—莎士比亞。
• "我們現在除了照顧公眾事務之外，別無其他事可做。"—《思考的藝術》，第 52 頁。

比較或度量的術語

對於比較或度量的術語：例如，

• "他非常難過，以至於哭了。"
• "誰能不為他提供幫助呢？"—圖克的 D. P.，卷二，第 408 頁。
• "我只會冒險解釋這些縮寫的性質和便利性。"—同上，卷二，第 439 頁。
• "我已經說得足夠多了，足以說明那是什麼樣的操作。"—同上，卷二，第 358 頁。

分詞

分詞的常規語法有兩個方面：有時是與它之前的名詞或代詞的簡單關係，有時是支配關係，或被介詞支配的狀態。在前一種結構中，分詞類似於形容詞；在後一種結構中，它更像名詞，或更像不定式。除了這些結構之外，有些人還增加了其他不太規則的結構：使用分詞作為有限動詞的主語，作為及物動詞的賓語，或作為中性動詞後的主格。

分詞與名詞或代詞有關，或者受介詞支配：例如，

• "伊麗莎白的導師有一次去拜訪她，發現她在讀柏拉圖。"—休謨。
• "聽到一個人試圖耍幽默卻失敗了，我一點也不高興，就像看到一個人試圖跳過溝渠卻摔倒了。"—約翰遜博士。
• "現在，法老的驕傲站在推羅的悲傷廢墟上，高聳入雲，他的軍團威脅四方。"—德萊頓。

前面的短語

分詞有時與它前面的短語或句子有關，但它本身並不屬於這些句子：例如，

• "然後我離開了那個群體；在我看來，退出並讓他們自己待著，是一項責任。"
• "我們幾乎只在上面提到的基礎上，聽到過人們為讓他繼續任職而辯護。"—《教授們的理由》，第 23 頁。
• 更好的是，"他繼續任職"，或者，"讓他繼續任職"。
• "但我們唯一的樂趣就是永遠作惡，因為這與他的至高旨意相反。"—彌爾頓。

抽象存在或動作

與不定式一起表示抽象的生存或行為，分詞有時也被抽象地使用；也就是說，不與任何特定的名詞、代詞或其他主語相關：例如，

• "顯得被迫，讓人不愉快。"
• "總是大聲祈禱，顯然是不可能的。"
• "停留在一個本身不產生任何觀念的詞語上，一定讓人不愉快。"—《穆雷語法》，8 開本，第 323 頁。
• "讚美他是服侍他，完成他的毫無疑問的旨意，無論是在行動還是在苦難中。"—庫珀，《第一卷》，第 88 頁。

不定式的替代

分詞經常被不規則地用作不定式的替代，它有時等同於不定式，但並不存在不規則性：例如，

• "我看到他進來，或者正在進來。"—《格蘭特拉丁語法》，第 230 頁。
• "他害怕嘗試，或要去嘗試。"—同上。
• "先生，我說，如果情況如此，那飲酒就危險了。"—《科利爾的賽伯斯銘文》。
• "那樣冒險你的靈魂，只會是糟糕的。"—《班揚的律法與恩典》，第 27 頁。
• "將過去發生的事件描述為現在發生，在語言中具有很好的效果。"—《凱姆斯批評要素》，卷一，第 93 頁。
• "同樣，在英語中，值得注意的是。"—《哈里斯的赫爾墨斯》，第 232 頁。
• "艾特伯裡主教值得特別提及。"—《布萊爾的修辭學》，第 291 頁。
• "然而，這實際上只是享受占主導地位的甜蜜。"—《坎貝爾的修辭學》，第 43 頁。
• "習慣很快就被養成；但當我們試圖擺脫它們時，就如同被活活剝皮一樣。"—庫珀，《第一卷》，第 44 頁。

被當作名詞使用的分詞

分詞結構中的另一個常見的不規則性是，將分詞本質上當作名詞使用，而不剝奪其分詞的支配關係和附屬詞：例如，

• "你接受過良好的教育，這將是一個很大的推薦。"—《艾倫的語法》，第 171 頁。
• 更好的是，"你優秀的教育"，或者"你接受過良好的教育，這將是"，等等。
• "它源於崇高表達了最高程度的宏偉。"—《布萊爾的修辭學》，第 29 頁。
• "關於用一個插入語來分隔緊密聯絡的詞語。"—《凱姆斯批評要素》，卷二，第 104 頁。
• "只要他們還有希望跟上他們的步伐。"—《文學公約》，第 114 頁。
• "這隻能是因為他知道所有人的心裡的秘密。"—《韋斯特給一位年輕女士的信》，第 180 頁。
• "但這又是在完全胡說八道。"—《巴特勒的類比》，第 146 頁。
• "我在這裡，阻止你離開。"—莎士比亞。
• "只有透過對比，才能看到最清晰的光彩，並將誹謗他人視為讚美你。"—薩維奇致沃波爾。

副詞

副詞的語法在於它與動詞、分詞、形容詞或其他修飾詞的簡單關係。

副詞與動詞、分詞、形容詞或其他副詞有關：例如，

• "任何習慣性地擾亂我們情緒或使我們不適合適當履行生活職責的激情，肯定已經獲得了非常危險的優勢。"—布萊爾。
• "如果他出現，這幸福的時刻是多麼的令人欣慰，對我們所有人來說都是寶貴的，對我來說更是無比的寶貴！"—《波普的荷馬》。

獨立副詞

副詞 yes、ay 和 yea 表示簡單肯定，副詞 no 和 nay 表示簡單否定，它們總是獨立的。它們通常回答問題，並且等同於整個句子。是否清楚，它們應該被稱為副詞？不。

• "榮譽能治好腿嗎？不能。能治好手臂嗎？不能。能減輕傷口的痛苦嗎？不能。那麼榮譽對外科手術沒有技能嗎？沒有。"—莎士比亞：《亨利四世 第一部分》，第五幕，第一場。

詞語 amen

詞語 amen 通常被稱為副詞，它經常獨立地用於宣告或祈禱的開頭或結尾：例如，

• "我必快來。阿們！主耶穌阿，你快來！"—啟示錄 22:20。

當它不單獨存在時，它似乎通常用作名詞：例如，

• “他們中間的陌生人站在基利心山，並且對祝福應和著‘阿們’。”——伍茲詞典。
• “這些事說‘阿們’。”——啟示錄，iii，14

副詞在介詞前

副詞在介詞前有時似乎與後者有關，而不是與介詞連線其賓語的動詞或分詞有關：如，

• “這種發音方式遠遠超出一般談話。”——布萊爾的修辭學，第 334 頁。
• “是的，在整個背道時期，這就是保護見證人的東西。”——佩寧頓作品，卷四，第 12 頁。
• “正對著東門，那裡偉大的太陽開始他的狀態。”——彌爾頓，歡快

很多，很少，很遠，和所有

單詞“很多”、“很少”、“很遠”和“所有”最初是形容詞，有時在它們被用作名詞時，會以否定詞“not”或（除了最後一個）以“too”、“how”、“thus”、“so”或“as”等副詞開頭：如，

• “並非所有閃光的東西都是金子。”
• “一次不應該提供太多。”——默裡的語法，第 140 頁。
• “到目前為止是一致的。”——同上，第 161 頁。
• “到目前為止是對的。”——洛斯語法，第 101 頁。

連詞

連詞的語法在於它們將某些術語連線在一起的簡單事實，從而“標記人類思想的聯絡。”——貝蒂。

連詞連線單詞、句子或句子的部分：如，

• “求求你們，不要在我和你之間，在我的牧人和你的牧人之間起爭端；因為我們是兄弟。”——創世紀，xiii，8。
• “啊！如果她不僅提供規則，也提供武器，她還能比告訴我們我們是傻瓜做得更多嗎？”——波普。

引入句子

連詞“that”有時僅用於引入一個被用作有限動詞的主語或賓語的句子：如，

• “心靈不是物質，這是肯定的。”
• “你傷害了我，這在這一點上顯而易見。”——莎士比亞。
• “時間是我的，哦，梅德！我欠你。”——楊。

兩個相應的連詞

當兩個相應的連詞以它們通常的順序出現時，第一個通常應該被解析為指的是後者，後者更準確地說是一個連線詞：如，

• “好幾天沒有太陽或星星出現。”——使徒行傳，xxvii，20。
• “是否提供了證據[或沒有]，是一個調查問題。”——基思的證據，第 18 頁。

either 和 neither

“either”對應於“or”，“neither”對應於“nor”或“not”，有時會顛倒，以便在句子的末尾重複連線詞或否定詞：如，

• “那麼，他們站立的能力在哪裡，或者他的能力呢？”——巴克萊作品，iii，359。
• “這也不危險。”——博林布魯克，論歷史，第 135 頁。
• “他很高，但也不算太高。”——旁觀者，第 475 號。

介詞

介詞的語法不僅在於它們支配賓格的能力，還在於它們適應表達某些關係的兩個其他術語。

介詞表示詞語之間的關係，以及詞語所表達的事物或思想之間的關係：如，

• “他從羅馬來到巴黎，與許多顯赫人士在一起，並與他們一起穿過許多城市。”——《文摘雜誌》。
• “啊！誰能說出心靈的勝利，被真理照亮，被品味提煉？”——羅傑斯。

賓語

一個被用作介詞賓語的名詞或代詞，在賓格中由介詞支配：如，

• “名聲的殿堂建在墳墓上：燃燒在其祭壇上的火焰，是從偉人的灰燼中點燃的。”——黑茲利特。
• “生命是他的恩賜，從他那裡，無論生命需要什麼，都伴隨著一切美善和完美的恩賜而來。”——考珀，卷一，第 95 頁。

介詞 to

介詞“to”，在抽象不定式之前，以及在被用作動詞主語的短語開頭，沒有適當的先行關係詞：如，

• “學會死亡，是人生大事。”——迪爾溫。
• “然而，繼續活在世上，對你來說更必要。”——聖保羅：腓立比書，i，24。
• “淪落到貧困，是一件非常痛苦的事。”
• “知道的太多，就是什麼也不知道，除了名聲；每個教父都能起個名字。”——莎士比亞。

介詞 for

介詞“for”，當它在不定式之前引入其賓語時，並且整個短語被用作動詞的主語時，實際上沒有先行關係詞：如，

• “對於我們來說，學會死亡，是人生大事。”
• “然而，對於我來說，繼續活在世上，對你來說更必要。”
• “對於一個老人來說，淪落到貧困，是一件非常痛苦的事。”
• “對於人類來說，說出人類生命是如何開始的，是困難的；因為誰知道自己開始的時候呢？”——彌爾頓。

感嘆詞

感嘆詞沒有從屬結構；它們是絕對獨立的，要麼單獨使用，要麼與其他詞語一起使用：如，

• “哦！不要輕視我的心。”——約翰遜博士。
• “哦，殘酷的你！”——波普，奧德賽，第十二卷，第 333 行。
• “啊，可憐的我們，塵世的詩人！”——考利。
• “啊，丹尼斯！啊，吉爾登！是什麼不幸的怒火，將長久被年齡所確認的友誼分開了？”——波普，《愚人頌》，第三卷。

一般規則

在句子的構成中，應該注意所有詞語的一致性和適應性；並且應該在整個句子中保持規律、清晰和相應的結構。

可以構成不同詞性的詞語，其分類不能含糊不清。

詞語對其他詞語的參照，或它們根據語義的句法關係，絕不能含糊不清。

一個定義必須包括它假裝定義的整類事物，並排除任何不屬於該名稱的事物。

比較是一種需要比較的事物之間具有某種相似性或共同屬性的語言形式；否則，它就會成為一種語法錯誤。

傳遞明顯錯誤含義的句子應該被改變、拒絕或反駁。它們使語言偏離了它唯一的值得用途；即陳述事實和說出真相。

每個作者都應該注意不要自相矛盾；因為自相矛盾的東西，在論證上是無效的，在風格上也是不好的。

完全不必要的詞語，特別是那些使表達變得累贅的詞語，一般應該省略。

對語義，甚至對句子音韻或美感必要的詞語，很少應該省略，如果有的話。

參考資料

• 本文部分內容摘自公有領域英語語法"英語語法的語法"，作者是古德·布朗，1851 年。
• 維基詞典，免費詞典