阿舍利技術與生存
能人/直立人，阿舍利工業的創造者，作為物種享有令人印象深刻的長壽和廣闊的地理分佈。我們將回顧一些可能促成能人/直立人成功的文化創新和行為變化
- 導致阿舍利雙面工具的打製石器進步；
- 住所建造的開始；
- 控制和使用火；
- 對狩獵的依賴性增加。
(170萬 - 20萬年以前)
到能人/直立人出現時，奧杜瓦伊砍砸器和石片工具已經使用了80萬年。在接下來的10萬年到40萬年，奧杜瓦伊工具仍然是早期能人/直立人最先進的工具。在170萬到140萬年前，非洲見證了石器技術的重大進步：阿舍利工業的出現。
阿舍利工具包包括
- 尖狀器；
- 砍砸器；
- 各種奧杜瓦伊型別的砍砸器和石片，表明這些更原始的工具繼續發揮著重要作用；
- 主要特徵是雙面打製的工具，稱為雙面器。
雙面器展示了一個切割刃，兩面都被仔細地打製，使其比原始的奧杜瓦伊砍砸器更直更鋒利。雙面打製方法的目的是將石核的形狀從基本上圓形變為扁平狀，因為只有扁平的石頭才能獲得合適的切割刃。
阿舍利時期逐漸出現了不同型別的錘子，一項技術進步使得對塑造阿舍利手斧所需的更精確的加工成為可能。在早期，工具製造者用另一塊石頭從石核上敲下石片。岩石對岩石的強烈衝擊往往會留下深深的、不規則的疤痕和波浪形的切割刃。
但木錘或骨錘比較柔軟，可以更好地控制打製。這種工具留下的疤痕更淺、更乾淨，產生的切割刃更鋒利、更直。
- 在阿舍利工業中，石頭（硬錘）的使用基本上侷限於對手斧的初步粗加工，而所有邊緣的精細加工都是用木頭和骨頭完成的。
阿舍利手斧和砍砸器通常被認為是用來處理動物屍體的工具。雖然砍砸器可以用來砍伐和加工木材，但它們的磨損模式更像是用來處理軟材料，例如皮革和肉。阿舍利工具代表了對習慣性和系統性屠宰的適應，特別是對大型動物屍體的肢解，因為能人/直立人經歷了強烈的飲食轉變，更多地轉向肉類消費。
阿舍利工具起源於170萬到140萬年前的非洲。然後，它們在能人/直立人漫長的非洲居住期間和之後一直被持續生產，最終在大約20萬年前消失。
一般來說，來自明顯早於40萬到50萬年前的遺址的阿舍利工具被歸因於能人/直立人，即使沒有確定的化石。然而，在一些重要的晚期阿舍利遺址，工具製造者的物種身份仍然模稜兩可，因為這些遺址缺乏人類化石，而且它們的年代屬於直立人和早期智人（例如，海德堡人）同時存在的時間段。
由於其耐用性，石器在舊石器時代的記錄中占主導地位，但早期的人類肯定使用過其他原材料，包括骨頭和更易腐爛的物質，如木材、蘆葦和皮革。
一些遺址，主要是歐洲的遺址，出土了木製品，其年代通常在60萬年到30萬年前之間
- 例如，在德國舍寧根遺址，發現了幾根超過2米長的木製投擲矛。它們可以說是最古老、最有力的早期人類狩獵證據。
直立人的石器表現出廣泛的變異性。在東亞，直立人標本與阿舍利工具無關，而是與奧杜瓦伊工具相關，這些工具一直保留到20萬到30萬年前。
這種模式最初是由哈蘭·莫維斯在1948年指出的。將舊大陸劃分為阿舍利和非阿舍利地區的界線被稱為莫維斯線。手斧文化繁榮於該線的西方和南部，但在東方，只發現了砍砸器和石片工具。
為什麼東亞省份沒有阿舍利手斧文化？
- 研究史；
- 其他解釋
- 原材料的質量（細粒度岩石稀少）
- 不同的功能需求（與環境和食物獲取有關）
- “竹子文化”：竹製工具代替石制工具執行任務；
- 爪哇和德馬尼西的早期年代解釋了這種情況
- 阿舍利文化是在180萬年前以後，才從早期的奧杜瓦伊傳統在非洲發展起來的，但如果人們在180萬年前或更早進入東亞，他們將不會攜帶阿舍利工具。
總之，雖然阿舍利傳統及其手斧和砍砸器是能人相對於更古老技術的重大石器進步，但它只是該物種使用的一些適應模式之一。能人聰明而行為靈活，能夠根據當地資源和功能需求調整其物質文化。
早期發現的能人/直立人化石與石器和動物骨骼一起，傾向於被解釋為狩獵採集的生活方式。然而，這種解釋並非所有學者都認同，為了解釋這些證據，人們提出了各種模型。
最近，一些最初將直立人/能人描述為狩獵採集者的研究受到了嚴厲的批評。對一些遺址材料的重新審查使一些學者（L. Binford）確信，動物群落主要是由動物活動造成的，而不是狩獵採集的結果。
動物骨骼上顯示出石器切割的痕跡，覆蓋在食肉動物的啃咬痕跡之上，表明直立人/能人並不排斥食腐，會吃食肉動物捕食後的殘骸。
這些學者認為，在大多數遺址中，人類食腐的證據遠比實際狩獵的證據更有說服力。
這裡關鍵點不是直立人/能人是第一個狩獵的人類，而是他們比以前任何人類物種都更依賴肉類作為食物來源。
偶爾的狩獵行為在非人類靈長類動物中也有出現，並且不能否認南方古猿也有狩獵行為（參見南方古猿阿法種）。但顯然對於直立人/能人來說，狩獵的重要性前所未有，並且在狩獵過程中，它一定在塑造物質文化和社會方面發揮了重要作用。
多年來，科學家一直在尋找直立人/能人透過建造住所和控制並使用火來控制環境的證據。證據稀少，難以解釋。
歐洲和非洲遺址中看似有規律的排列或集中的巨石可能是房屋或防風林的基礎，但實際上，這些也可能是水流或其他自然過程造成的。
因此，似乎沒有令人信服的證據表明直立人/能人在他們漫長的生存過程中經常建造房屋、防風林或其他任何型別的住所。如果直立人/能人建造過住所，那是在該物種生命週期的後期才出現的，因此不能用來解釋直立人的地理擴張能力。
證明直立人/能人使用火的證據同樣困難。一些研究人員認為，最古老的用火證據來自肯亞的一些遺址，年代約為140萬至160萬年。其他學者則不確定。問題是，這些遺址中發現的燒土可能是自然火災造成的，也可能是直立人/能人點燃的，或者至少是受直立人/能人控制的。
來自直立人物種滅絕前的遺址提供了更好的用火證據。不幸的是，負責用火的古人類身份（直立人或早期智人）尚不清楚。
目前的證據表明，火併非這些早期人類地理擴張或長壽的關鍵。
研究人員最初提出，直到出現手斧和其他對稱形狀、標準化的石器，直立人才得以進入北緯地區。這些工具究竟能做到什麼，或者說它們能做到舊石器時代的石片、砍砸器和刮削器無法做到的事情，目前尚不清楚，儘管它們可能提供了更好的屠宰工具。
但德馬尼西發現的原始人類和舊石器時代工具再次引發了這樣一個問題：是什麼促使我們的祖先離開了他們的故鄉？
然而，對於比大約170萬至140萬年更早的離開時間，存在著一個主要問題，那就是它們涉及在文化發展（阿舍利文化、食肉、火、住所）出現之前就發生了地理擴張，而這些文化發展本來應該使地理擴張成為可能。
向食肉的轉變可能解釋了人類如何在非洲以外生存，但目前尚不清楚是什麼促使他們進入新的領土。
也許他們是在追隨動物群向北遷移。或者也許事情很簡單，就是他們想知道山丘、河流或高高的熱帶草原草叢之外有什麼。早期遷徙也可能解釋了西非和東非直立人種群之間技術差異的原因。
屠宰工具與進入北緯地區之間的聯絡是剝皮和製作獸皮，用於製作1. 行動式住所，和2. 服裝。更熟練的剝皮意味著獸皮儲存得更好，而火則可以透過將屠宰後的肉塊懸掛在充滿煙霧的洞穴或其他住所中，讓食腐動物夠不到的地方來進行肉類儲存（熏製）。有了燻肉，他們就可以更深入地進入原本不友好的地帶，或者在嚴酷的冬季獲得長期食物供應。有了現成的可儲存的能量資源和保護性服裝，他們可以相對輕鬆地進入嚴酷的北緯地區。
總的來說，證據表明，能人是第一個與歷史上狩獵採集者相似的古人類物種，不僅在完全陸生生活方式上，而且在社會組織上也表現出男性和女性之間的經濟合作，也許在半永久性的男女單位之間也存在合作。