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OERlabs 開放書/專家問卷 OER(學生參與)

來自華夏公益教科書,開放世界開放書籍

在大學環境中推廣開放性?作者:Juliane Ressel

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關於我與開放教育資源相關研究工作的思考

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大約一年前,作為齊柏林大學洪堡專案的成員 - 一個與教學部門相關聯並得到其支援的學生研究模組 - 我第一次接觸了開放教育資源 (OER)。由於我的專業領域,我從(教育)社會學的角度探討了德國大學中的 OER 現象。

在部分標準化和敘述性訪談的結果中,我被允許詢問 OER 辯論的參與者他們對 OER 的個人看法,由此可以得出 OER 認知與體驗之間的差距,作為對當前辯論的有趣啟示:雖然專業從事 OER 研究或管理的人員對 OER 現象更加了解,並能展現出相應的專業或科學知識,但三分之一的受訪者從未使用或建立過 OER。同樣的事情也適用於我和許多其他學生:接受性媒體使用主導著大學環境;瞭解 OER 並不能自動意味著改變(重混)現有的 OER,甚至不能產生新的 OER。

從這個角度出發,不能僅用一組需要獲得 OER 技能的人來解決所有問題,而另一組人已經擁有這些技能,而是應該詢問每個人是如何單獨處理 OER 的。如果從現在開始不再區分 OER 專家和外行,那麼對高等教育領域中 OER 潛力的差異化調查絕對是必要的,以提高人們對 OER 的認識和接受度,並在進一步的步驟中贏得教師和學習者使用 OER:假設技術的首要性和其改變自身的力量在這裡顯然是不夠的。但是,如果 OER 不再是特殊的東西,也就是說,如果媒介本身不再有區別,那麼辯論將向哪個方向轉變呢?

這種視角的改變使我們在當前的 OER 辯論中能夠保持反思性的立場,並將個體行動者、他們對感知、評估和行動的個體傾向以及構成大學實踐的框架條件置於首位。布迪厄的習性理論(參見布迪厄,1982;[1] 1979[2]),擴充套件了在媒體教育話語中建立的媒體習性的概念(參見例如科默,2010[3]),並提出問題

  1. 個體的媒體習性如何影響 OER 的建立和使用?
  2. 哪些結構性框架條件有利於具有 OER 的開放式教學和學習空間?

OER 將被明確地視為討論物件,並作為反思甚至改變學習和教學日常工作方式的機會。重點將放在底層的社會(行動)實踐上,以瞭解開放態度的重要性 - 根據威利的觀點(2010)[4] 由“分享、給予和慷慨”的核心價值觀構成(第 20 頁) - 並使參與者對教學和學習中相關的開放合作和分享實踐更加敏感。因為:對知識分享的有利和不利因素的相關文獻的回顧揭示了與當前 OER 辯論中正在討論的框架條件的相似之處。

這揭示了關於開放教育實踐的辯論中真正的挑戰:行動者對 OER 的開放態度,從而對高等教育環境中的協作和合作的開放態度。教師的媒體習性會影響 OER 的建立和使用,因為個體感知、思考和行動模式的內在傾向體系會引導和限制教師在與 OER 相關的行動。它需要反思這些態度和立場,以便建設性地應對此類媒體挑戰。特別是法律和組織先決條件屬於有利的框架條件。這樣,每個教師就不需要再成為許可證的專家,資訊和支援服務可以引導教師自主、創造性地處理免費許可證和開放教育服務。此外,大學在 OER 主題上的明確定位,透過非金錢激勵系統提供針對受眾需求量身定製的支援,以及透過分享文化發展社會實踐是有益的。目標是在教師和學習者可以在自己的工作中參與 OER 的物理和象徵空間中進行創造和設計。這些示範性的起點可以使人們對 OER 的自覺處理更加敏感,並測試大學環境中的開放實踐。

參考文獻

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  1. 布迪厄,P.(1982)。細微差別。對社會判斷力的批判。特別版。法蘭克福:蘇爾坎普。
  2. 布迪厄,P.(1979)。實踐理論草案,以卡比爾社會為基礎。第一版。法蘭克福:蘇爾坎普。
  3. 科默,S.(2010)。媒體使用能力?對中學生和師範生媒體習性和媒體素養的定性研究。奧普拉登和法明頓山:佈德裡希大學出版社。
  4. 威利,D.(2010)。開放性作為教育改革的催化劑。Educause Review,45(4),14-20th URL:http://er.educause.edu/articles/2010/8/openness-as-catalyst-for-an-educational-reformation,20.03.2019。
華夏公益教科書